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不可能

拜德雅巴塔耶文集

作者:乔治?巴塔耶 出版社:西南师范大学出版社 出版时间:2019年01月 

ISBN: 9787562196419
年中特卖用“SALE15”折扣卷全场书籍85折!可与三本88折,六本78折的优惠叠加计算!全球包邮!
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类别: 英文原版书-文学 SKU:5d816c78b5d8bfc22f30e950 库存: 有现货
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描述

开 本: 32开纸 张: 轻型纸包 装: 平装-胶订是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787562196419

编辑推荐

★米歇尔·福柯:“乔治·巴塔耶是本世纪*重要的写作者之一。”

 

★日志 笔记 诗歌=一个多元混响的复合文本。

 

★快感 恐怖 死亡=一次狂暴痉挛的哲学体验。

 

★异质写作者巴塔耶自述:“我们可以,甚至必须,回应某种东西:它非上帝,却比一切权利更加强大;那就是不可能,而我们只有忘掉所有这些权利的真理,只有接受消失,才能抵达它。”

 

★又言:“诗歌是一场单纯的迂回:我借之逃离了话语的世界,后者在我眼里已成了自然的世界。我随诗歌进入一座坟墓,那里,无限的可能正从逻辑世界的死亡中诞生。”

 

内容简介

 

本书由三个文本组成。

*个文本是D(狄亚努斯)的日志,它构成了被称为“鼠的故事”的*部分。这部分以D的视角展开,记述了他与B的情乱,同时,在这场混乱的激情中,A(阿尔法主教)作为一个衔接D与B之关系的人物在场。

*部分也涉及了D与E的情乱,而这构成了第二个文本的记述核心。第二部分被称为“狄亚努斯”,是A的笔记。这部分以A的视角展开。

这两个文本共同结构了本书的故事。被称为“俄瑞斯忒斯”的第三部分则更像是一个总的视角,或者说,一则诗性概述。它由诗歌和诗论组成。巴塔耶写道:“为了在一片明显的不可能中抓住一丝可能,我必须首先想象相反的情境。”

作者简介

      乔治·巴塔耶(Georges Bataille,1897—1962),20世纪法国思想地层里定位幽深且持续影响的一大震源。其一生的写作和活动,以激烈打断和急剧偏转的形式,于文学、哲学、人类学、经济学、社会学和艺术史等领域的交界处,在对色情、耗费、僭越、献祭和非知等主题的开掘中,塑造出一个又一个迷人且多样的知识地貌。

目  录
免费在线读

第二版序言

 

     如同小说的虚构记述,随后的文本——至少是前两部分——会带着一种描绘真理的意图呈现。并非我倾向于相信它们有一种令人信服的价值。我不愿欺骗。况且原则上也没有什么小说会欺骗。而我没法想象自己做得比别人更好。我甚至认为,某种意义上,我的记述明显触及了不可能。这些追想实则带有一种痛苦的沉重。这样的沉重或许和一个事实有关:恐怖不时地在我生命中获得真实的到场。也有可能,哪怕在虚构里触及,唯有恐怖还允许我逃脱谎言的空虚感…… 

     现实主义给了我一种错误的印象。唯独暴力逃脱了那些现实主义体验的贫乏感受。唯独死亡和欲望具备压迫和窒息的力量。唯独欲望和死亡的极端允许人抵达真理。 

     十五年前,此书初版。那时,我为它取了一个隐晦的名字:诗之恨。对我来说,唯有仇恨方能通达真正的诗歌。诗歌只在反叛的暴力中才拥有强大的意义。但唯有唤起不可能,诗歌才触及这一暴力。几乎没有人理解原题的意思,所以我最终选择说不可能。 

     诚然,这第二个标题远未变得更加清晰。 

     但或许有一天……:我从其整体上觉察一种痉挛,它发起了诸存在的全体运动。它从死亡的消失走向那肉欲的狂暴,后者,或许就是消失的意义。

      人类面临着一个双重的前景:一方面是强烈的快感、恐怖和死亡——那正是诗歌的前景——然而,在相反的方向,是科学或功利的现实世界。唯功利者,唯现实物,才具备严肃的品质。其中,我们绝无选择诱惑的权利:我们的权利归于真理。甚至是我们的一切权利。但我们可以,甚至必须,回应某种东西:它非上帝,却比一切权利更加强大;那就是不可能,而我们只有忘掉所有这些权利的真理,只有接受消失,才能抵达它。

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