描述
开 本: 16开纸 张: 胶版纸包 装: 平装-胶订是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787555907862
内容简介
2012年9月14日,恒鹰大师与嵩山贤达之士段玉山先生一起倡导召开了“恢复嵩山竹林寺研讨会”。来自各界的专家学者共聚登封宝地,畅所欲言,对恢复竹林寺倾肺腑之声。我有幸受邀到会,吐露自己浅薄而坦诚之见解。由此,也认识了恒鹰大师、段玉山先生和众多博学多才之士,甚觉荣幸。玉山先生早年从政,颇有名声,今虽退隐,当地人每每提及,仍赞誉不绝,难得也!如此贤德之人,今与恒鹰大师携手筹划复寺之举,又有众多人士襄助,相信恢复竹林寺之善举一定能圆满功成。
目 录
自序恒鹰大师印象记
引言
引言
第一章 世有奇人必有奇举
第一节 古今名镇武术之乡
第二节 少小习武刻苦练功
第三节 拜何培显练铁砂掌
第四节 一代宗师师徒之缘
第五节 素喜方丈收徒传武
第二章 心正无畏气正无邪
第一节 任重道远壮志豪情
第二节 侠肝义胆惩恶扬善
第三节 横扫地痞威风八面
第四节 龙腾虎跃各显神通
……
第三章 笑傲江湖纵横武林
第四章 真功绝技扬威世界
第五章 慈悲为怀万象包容
第六章 参悟佛法觉悟大道
第七章 寻宝藏宝爱国爱教
第八章 重兴古刹无量功德
第九章 西行万里拜祖求法
第十章 讲经说法开示众生
问答
尾章
附录复建竹林寺弘扬”中”文化
后记
前 言
古诗云:崧高维岳,峻极于天。上有七十二峰,下有七十二寺。此壮丽与厚重之境界,是为天地之中——中岳嵩山之美誉。自古至今,此神圣之地造化出了无数贤达之士、大德高僧,更有无数传奇故事流传千年而不绝,为登封乃至河南之骄傲。
登封寺院众多,堪为中国之罕见。而更令人称道的是佛教自汉时传人中国,最早之传法道场也在登封,那就是著名的大法王寺。遥想当年,印度高僧摄摩腾、竺法兰讲经于大法王寺,感动上苍而地涌金莲,多少达官贵人霎时心智顿悟、杂念顿去而皈依佛门。如今,两位高僧亲手所植银杏树粗可数抱,历两千年风雨依然郁郁葱葱,金秋时节,蔽天映日,叶黄如金,果粒无数,成古刹穿越苍茫历史烟云留存嵩山之一道胜景。
数百年后,达摩一苇渡江,寻至嵩山少林而驻足,面壁九年,创武功,传禅宗,泽被天下众生,人称达摩祖师。自达摩以后,少林寺名扬四海,高僧辈出。禅宗传至六祖惠能,他彻悟而讲经,留《六祖坛经》而开中国本土高僧著经说法之先河,传至今世点化无数心智迷惘者渐悟佛性。
世人多知嵩山有座少林寺,少知嵩山还有座名寺竹林寺,盖因少林寺虽经历战火劫数,数度几近毁灭,而又数度复建兴盛,至今香火仍旺。而竹林寺虽比少林寺早建,却因传说中的“升天而去”不存世间,渐渐为世人所遗忘。传说竹林寺升天时,已是北魏太和十九年。达摩祖师曾多次在竹林寺讲经说法,传授武功,故说竹林寺亦是禅宗的最早道场之一,与少林寺齐名。竹林寺升天百年之后,少林寺禅宗三祖僧璨来竹林寺旧址建寺坐禅,人称三祖庵。三祖之所以与竹林寺结缘,与达摩祖师在竹林寺传法有关。后人不见竹林寺,但难忘竹林寺,便有“天上竹林寺,地上少林寺”的典故流传。
时至公元2012年,有佛家弟子释恒鹰大师发下宏愿,誓将升天而去一千多年的竹林寺恢复重建,让“天上的竹林寺”重落嵩山,为天地之中的登封嵩山再添一寺,再添一景,让善男信女和贤德之人在现实中再睹竹林寺的风采,感受传之千载的竹林寺传说与寺院殿堂相融一体的盛况。做此善举者,必有无量之功德。恒鹰大师何以有如此之胸怀?何以有如此宏大之志向?知恒鹰者,便觉传奇。
2012年9月14日,恒鹰大师与嵩山贤达之士段玉山先生一起倡导召开了“恢复嵩山竹林寺研讨会”。来自各界的专家学者共聚登封宝地,畅所欲言,对恢复竹林寺倾肺腑之声。我有幸受邀到会,吐露自己浅薄而坦诚之见解。由此,也认识了恒鹰大师、段玉山先生和众多博学多才之士,甚觉荣幸。玉山先生早年从政,颇有名声,今虽退隐,当地人每每提及,仍赞誉不绝,难得也!如此贤德之人,今与恒鹰大师携手筹划复寺之举,又有众多人士襄助,相信恢复竹林寺之善举一定能圆满功成。
登封寺院众多,堪为中国之罕见。而更令人称道的是佛教自汉时传人中国,最早之传法道场也在登封,那就是著名的大法王寺。遥想当年,印度高僧摄摩腾、竺法兰讲经于大法王寺,感动上苍而地涌金莲,多少达官贵人霎时心智顿悟、杂念顿去而皈依佛门。如今,两位高僧亲手所植银杏树粗可数抱,历两千年风雨依然郁郁葱葱,金秋时节,蔽天映日,叶黄如金,果粒无数,成古刹穿越苍茫历史烟云留存嵩山之一道胜景。
数百年后,达摩一苇渡江,寻至嵩山少林而驻足,面壁九年,创武功,传禅宗,泽被天下众生,人称达摩祖师。自达摩以后,少林寺名扬四海,高僧辈出。禅宗传至六祖惠能,他彻悟而讲经,留《六祖坛经》而开中国本土高僧著经说法之先河,传至今世点化无数心智迷惘者渐悟佛性。
世人多知嵩山有座少林寺,少知嵩山还有座名寺竹林寺,盖因少林寺虽经历战火劫数,数度几近毁灭,而又数度复建兴盛,至今香火仍旺。而竹林寺虽比少林寺早建,却因传说中的“升天而去”不存世间,渐渐为世人所遗忘。传说竹林寺升天时,已是北魏太和十九年。达摩祖师曾多次在竹林寺讲经说法,传授武功,故说竹林寺亦是禅宗的最早道场之一,与少林寺齐名。竹林寺升天百年之后,少林寺禅宗三祖僧璨来竹林寺旧址建寺坐禅,人称三祖庵。三祖之所以与竹林寺结缘,与达摩祖师在竹林寺传法有关。后人不见竹林寺,但难忘竹林寺,便有“天上竹林寺,地上少林寺”的典故流传。
时至公元2012年,有佛家弟子释恒鹰大师发下宏愿,誓将升天而去一千多年的竹林寺恢复重建,让“天上的竹林寺”重落嵩山,为天地之中的登封嵩山再添一寺,再添一景,让善男信女和贤德之人在现实中再睹竹林寺的风采,感受传之千载的竹林寺传说与寺院殿堂相融一体的盛况。做此善举者,必有无量之功德。恒鹰大师何以有如此之胸怀?何以有如此宏大之志向?知恒鹰者,便觉传奇。
2012年9月14日,恒鹰大师与嵩山贤达之士段玉山先生一起倡导召开了“恢复嵩山竹林寺研讨会”。来自各界的专家学者共聚登封宝地,畅所欲言,对恢复竹林寺倾肺腑之声。我有幸受邀到会,吐露自己浅薄而坦诚之见解。由此,也认识了恒鹰大师、段玉山先生和众多博学多才之士,甚觉荣幸。玉山先生早年从政,颇有名声,今虽退隐,当地人每每提及,仍赞誉不绝,难得也!如此贤德之人,今与恒鹰大师携手筹划复寺之举,又有众多人士襄助,相信恢复竹林寺之善举一定能圆满功成。
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《恒鹰传奇》:
提高武警战士的擒拿格斗本领,练就能打善战的拳脚功夫,在肉搏战中做到克敌制胜和保全自己,是保山武警边防支队的重要任务。恒鹰千里迢迢来到保山武警边防支队,他肩负的重任就是做总教练,将这些常常要身临险境的武警战士培训成身怀绝技的精兵强将,打击那些贩毒、贩枪的亡命之徒,维护国家和人民的平安幸福不被侵犯。
恒鹰说,在保山的日子里,他教武警战士少林拳脚功夫,教武警战士擒拿格斗的真功绝技,有许多次他曾跟随武警战士进行抓捕行动,而且每一次行动他都冲锋在前,他觉得他有责任保护好这些刚刚学会拳脚功夫的武警战士,让他们一个不少地完成任务安全归队。其实,那时的他,年龄也不过十八九岁,很多武警战士论年龄还是他的大哥哥。但在他心里,他是他们的教练,是他们的老师,他应该保护好他们,如果他们中有谁受伤了,他会很难受、很自责。
两年后,恒鹰完成了云南保山武警边防支队的教练任务,他本想回老家河南去,怎奈他声名远播,云南武警总队德宏州盈江县武警中队又通过保山武警边防支队说情,要将恒鹰请到盈江县武警中队做总教练。
盛情难却,热血豪迈。恒鹰为云南武警对自己的信任和倚重而感动,他告别保山武警,毅然放弃了回家的念想,来到德宏州盈江县武警中队任总教练。
盈江县属云南省德宏州,东北面与保安市腾冲县接壤,西面、西北、西南面与缅甸接界,国境线长达二百一十四点六公里,自古以来共有三十三条陆上通道通缅甸,也是“古丝绸之路”出口通关的重要通道。
从盈江那邦镇出境九公里,就与著名的“史迪威公路”相连接了,盈江交通位置的重要性使其成了中、缅、印、孟经济合作陆路通道中最为便捷的通道之一。也因此,近几十年来盈江成为不法分子、亡命之徒贩毒、贩枪、走私的重要地点之一,严重影响着当地的社会安定和人民生活。与云南保山武警一样,这里的武警战士亟须进行擒拿格斗的训练,提高他们打击犯罪分子的硬功夫硬本领,在边境线上制服一切来犯之敌。
恒鹰的到来,让盈江武警中队的战士们备受鼓舞,他们都愿意跟这位年轻的少林武术高手学习擒拿格斗技能,恒鹰也全心全意教他们,恨不得让每一个武警战士都练成功夫高手。春夏秋冬,一年四季,恒鹰都与战士在一起,教他们拳脚,教他们练内功,陪他们一起到野外训练,他把自己融人了这个战斗集体。
在恒鹰任教的将近两年的时间里,盈江武警中队每一名战士的擒拿格斗技能都显著提高,学会了几套少林功夫,他们在200多公里的边境线上参加了一次又一次的抓捕行动,抓获了许多贩毒、贩枪、走私的不法分子,为保得一方平安做出了贡献,多次受到云南武警总队和地方政府的表彰。
1987年秋天,圆满完成教练任务的恒鹰从云南边境回到了登封老家,不久,他被登封市特警大队请去做了总教练;1991年,他又出任登封市武警总教练;1997年,担任登封市法警总教练。
恒鹰说:也许是命运使然,我的一生与国家的正气、正义、正法的事情结下了不解之缘,我相信这就是冥冥之中的缘分,回想当年与特警、法警一起将不法之徒押赴刑场那些彰显法理、彰显正义的事情,看着自己训练的特警、法警代表国家神圣不可侵犯的法律将一个个死囚处决时,内心的无畏无邪的凛然正气油然而生,有一种惩恶扬善、除暴安良、铁肩担道义的热血豪情。
……
提高武警战士的擒拿格斗本领,练就能打善战的拳脚功夫,在肉搏战中做到克敌制胜和保全自己,是保山武警边防支队的重要任务。恒鹰千里迢迢来到保山武警边防支队,他肩负的重任就是做总教练,将这些常常要身临险境的武警战士培训成身怀绝技的精兵强将,打击那些贩毒、贩枪的亡命之徒,维护国家和人民的平安幸福不被侵犯。
恒鹰说,在保山的日子里,他教武警战士少林拳脚功夫,教武警战士擒拿格斗的真功绝技,有许多次他曾跟随武警战士进行抓捕行动,而且每一次行动他都冲锋在前,他觉得他有责任保护好这些刚刚学会拳脚功夫的武警战士,让他们一个不少地完成任务安全归队。其实,那时的他,年龄也不过十八九岁,很多武警战士论年龄还是他的大哥哥。但在他心里,他是他们的教练,是他们的老师,他应该保护好他们,如果他们中有谁受伤了,他会很难受、很自责。
两年后,恒鹰完成了云南保山武警边防支队的教练任务,他本想回老家河南去,怎奈他声名远播,云南武警总队德宏州盈江县武警中队又通过保山武警边防支队说情,要将恒鹰请到盈江县武警中队做总教练。
盛情难却,热血豪迈。恒鹰为云南武警对自己的信任和倚重而感动,他告别保山武警,毅然放弃了回家的念想,来到德宏州盈江县武警中队任总教练。
盈江县属云南省德宏州,东北面与保安市腾冲县接壤,西面、西北、西南面与缅甸接界,国境线长达二百一十四点六公里,自古以来共有三十三条陆上通道通缅甸,也是“古丝绸之路”出口通关的重要通道。
从盈江那邦镇出境九公里,就与著名的“史迪威公路”相连接了,盈江交通位置的重要性使其成了中、缅、印、孟经济合作陆路通道中最为便捷的通道之一。也因此,近几十年来盈江成为不法分子、亡命之徒贩毒、贩枪、走私的重要地点之一,严重影响着当地的社会安定和人民生活。与云南保山武警一样,这里的武警战士亟须进行擒拿格斗的训练,提高他们打击犯罪分子的硬功夫硬本领,在边境线上制服一切来犯之敌。
恒鹰的到来,让盈江武警中队的战士们备受鼓舞,他们都愿意跟这位年轻的少林武术高手学习擒拿格斗技能,恒鹰也全心全意教他们,恨不得让每一个武警战士都练成功夫高手。春夏秋冬,一年四季,恒鹰都与战士在一起,教他们拳脚,教他们练内功,陪他们一起到野外训练,他把自己融人了这个战斗集体。
在恒鹰任教的将近两年的时间里,盈江武警中队每一名战士的擒拿格斗技能都显著提高,学会了几套少林功夫,他们在200多公里的边境线上参加了一次又一次的抓捕行动,抓获了许多贩毒、贩枪、走私的不法分子,为保得一方平安做出了贡献,多次受到云南武警总队和地方政府的表彰。
1987年秋天,圆满完成教练任务的恒鹰从云南边境回到了登封老家,不久,他被登封市特警大队请去做了总教练;1991年,他又出任登封市武警总教练;1997年,担任登封市法警总教练。
恒鹰说:也许是命运使然,我的一生与国家的正气、正义、正法的事情结下了不解之缘,我相信这就是冥冥之中的缘分,回想当年与特警、法警一起将不法之徒押赴刑场那些彰显法理、彰显正义的事情,看着自己训练的特警、法警代表国家神圣不可侵犯的法律将一个个死囚处决时,内心的无畏无邪的凛然正气油然而生,有一种惩恶扬善、除暴安良、铁肩担道义的热血豪情。
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