描述
开 本: 32开纸 张: 胶版纸包 装: 平装-胶订是否套装: 是国际标准书号ISBN: 9787517829782
勒庞可能是世界上蔑视群体的人，同时也是了解群体的人。
他在1895年完成的《乌合之众》以预言家般的洞察力，几乎成功描述了此后一百多年间所有震荡世界的重大事件。包括两次世界大战和众多的民主革命或群众运动。
有人指责勒庞关于群体与领袖的理论曾被希特勒、墨索里尼等独裁政权所用。但戴高乐、丘吉尔、罗斯福也从中悟到了不少道理。时至今日，任何个人或者团体，出于任何目的希望了解群体心理和行为模式，《乌合之众》仍然是经典，已被翻译成近20种语言。本书颠覆了人们通常对群体的认识，将群体的特点剖析得淋漓尽致。
一部影响世界的群体心理学奠基之作，社会心理学领域扛鼎之作，一部讲透政治、经济、管理的心理学巨著。弗洛伊德、荣格、托克维尔、梁启超等深受其影响，罗斯福、丘吉尔、戴高乐等推崇备至。被翻译成20余种语言 入选改变世界的20本书 。
《乌合之众》是法国著名社会心理学家古斯塔夫.勒庞的重要著作，该书首次出版于1895年，迄今已有一百多年的历史，被誉为大众心理学的开山之作。该书深入浅出地剖析了群体的种种特点及其成因，精致地描述了集体心态，对人们理解集体行为的作用以及对社会心理学的思考发挥了巨大影响。作者在书中以预言家般的洞察力，成功描述了此后一百多年间包括两次世界大战和众多民主革命或群众运动等几乎所有震荡世界的重大事件。本书深刻影响了弗洛伊德、荣格、托克维尔等学者以及罗斯福、丘吉尔、戴高乐等政治人物，至今仍在国际学术界有广泛影响，是群体行为研究者的必读经典。
★个体心理学之父阿德勒的奠基之作，其对拖延、自卑、羞耻、焦虑、梦、犯罪、青春期等的论述，不但影响深远，而且已成为了心理分析的典范。
★了解自卑，chaoyue自卑，找到生命的真正意义。翻译界泰斗王晋华教授倾心翻译，未删减完整版。
★著名心理学家马斯洛、墨菲、舒尔茨等诚挚推荐！
《西方百年学术经典：自卑与超越》是个体心理学创始人、人本主义心理学先驱、现代自我心理学之父阿尔弗雷德·阿德勒的代表之作。本书以“自卑情结”为线索，论述了自卑感的形成、影响及转变，同时深刻阐述了教育、爱情、婚姻、社交等对人生的影响。作者以清晰流畅的思路和浅显易懂的文字，启迪我们思考人生的意义，追寻生命的真正价值。本书自出版以来，畅销80余年，再版多次，影响了全球数十亿人。个体心理学泰斗阿德勒写给每个人的心理启蒙书，完全忠实于英文原版的经典译本。改变全球无数人命运的心理经典，必将帮你超越自卑，重新掌控自己的人生。影响了马斯洛、华生、罗杰斯等众多心理学大师。
根据德意志国家图书馆原版翻译，慕尼黑大学图书馆收藏版本。
2019年全新无删减译本，中国德语界泰斗朱更生翻译校正
弗洛伊德的《梦的解析》是一部改变历史的书，它与达尔文的《物种起源》、哥白尼的《天体运行论》并称为“导致人类三大思想革命的经典作品” 。作为世界上*部以科学方法来分析研究“梦”的著作，它是现代人非读不可的杰作。
精神分析学说的重要组成部分和三大理论支柱之一；
美国前全国图书馆协会主席唐斯博士将这本书列入“改变世界历史面貌”的十六部巨著之一；
影响社会学、人类学以及文学、艺术、宗教、史学等各方面，几乎遍及人类生活的每一个领域。
人类历史上影响极大的心理学著作，引导了整个20世纪的人类文明。
根据德意志国家图书馆原版翻译，中国德语界泰斗 朱更生翻译
第一章 群体的一般特征——群体精神统一的心理
定律 010
第二章 群体的情感与道德 022
第三章 群体的观念、理性思考能力和想象力 045
第四章 群体信仰的宗教形态 057
第二卷 群体的观点与信念
第一章 群体观点与信念的间接因素 064
第二章 群体观点的直接因素 084
第三章 群体的领袖及他们的说服方法 100
第四章 群体观点与信念可变性的局限性 124
第三卷 不同群体的分类和描述
第一章 群体的分类 136
第二章
心灵与身体／017
第三章
自卑感与优越感／034
第四章
早期的记忆／051
第五章
梦／068
第六章
家庭的影响／088
第七章
学校的影响／114
第八章
青春期／132
第九章
犯罪及其预防／143
第十章
职 业／174
第十一章
人与同伴／184
第十二章
爱情和婚姻／193
第一章 梦问题的学术文献／001
甲 梦与清醒状态的关系／006
乙 梦的材料——梦中记忆／010
丙 睡梦刺激与睡梦的根源／020
丁 为何苏醒后会遗忘梦／039
戊 梦的心理学特性／043
己 梦中的伦理感情／059
庚 梦理论与梦的功能／068
辛 梦与精神病之间的关系／079
1909年补充／084
1914年补充／086
第二章 解梦的方法：对一个梦模式的分析／088
第三章 梦是遂愿／111
第四章 梦的歪曲／122
第五章 梦材料与梦来源／149
甲 梦中近事与无关紧要之事／150
乙 作为梦来源的幼儿期／172
丙 躯体性的梦来源／202
丁 典型的梦／220
第六章 梦的工作／252
甲 压缩工作／253
乙 移置工作／278
丙 梦的表现手段／282
丁 顾及可表现性／307
戊 梦中通过象征来表现其他典型的梦／317
己 例子——梦中计算与言语／368
庚 怪诞的梦——梦中的智力表现／388
辛 梦中的情感／419
壬 继发性整合／445
第七章 论梦过程的心理学／462
甲 对梦的遗忘／464
乙 退行／483
丙 关于遂愿／497
丁 通过梦唤醒梦的功能——焦虑梦／517
戊 初级过程与次级过程——压抑／528
己 潜意识与意识——现实／545
附 录 弗洛伊德偏重或相对详细论述
梦主题的著作／556
遗传会赋予个体其种族的某些共同特征，而这些共同特征则构成了该种族的心理特征。但我们的研究结果表明，当这些个体因某种行为而聚集到一起的时候，他们的聚集行为会产生一种新的心理特征并叠加到种族特征之中，但是这些新的心理特征有时又与他们的种族特征大相径庭。
在人们的生活中，有组织的群体总是发挥着重要作用，但是这种作用从未如此重要过。当今世界的主要特征之一就是，个体的意识行为已被群体的无意识行为所取代。
我已尽我所能地尝试用一种纯科学的方式，即在不受到其他观点、理论和学说影响的情况下，努力找到一种方法来研究群体所体现出来的难题。我相信，尤其是在当前这种情况下，也就是在应对大家都十分关注的问题时，这种方法是发现真理的唯一方式。如果一个科学家想要验证某种现象，那么他就不应该考虑他的验证行为是否会伤害一些利益群体。著名思想家高布利特·德阿尔维耶拉（Gobletd’Alviella）在其最新发表的作品中表示，他并不属于任何一种现代学派，而且就某些结论而言，他有时还会与现代学派持相反意见。我希望本书能得到大家的关注并引起大家的深刻思考。我认为，要想归属于某一种学派，就必然要带有一些偏见或成见。
但我还是要向各位读者们解释一下，为什么大家会发现我从自己的研究中所得出的结论在一开始被认为是不成立的。比如说，在注意到所研究群体的极度自卑心理之后，我为什么还是会肯定地说：尽管群体极度自卑，但是干涉他们的组织还是非常危险的。
其原因在于，通过对历史真相的细致研究，我始终发现，社会组织在各个方面和所有的生命体一样复杂，我们没有任何权力强迫他们经历那些出乎意料而又影响深远的转变。有时候，自然会采取一些激进措施，但其方式绝不落后于我们，这说明对于一个民族而言，最重要的就是对重大变革的狂热，而无论这种变革在理论上看起来是多么精妙。只有当突如其来地改变某一民族的特征时，这些变革才是有用的。但是，只有时间才有这种力量。人总会受到思想、情绪和习俗的支配——这些事情就是我们自身的本质所在。而制度与法律则是我们性格的外在表现，它们都是我们需求的表达。因此，制度和法律无法改变我们的性格。
如果要研究社会现象，那必须不能忽视那些造成这些现象存在的民族。从哲学的角度来看，这些现象可能具有绝对价值；但在实践中，它们仅具有相对价值。
因此，在研究社会现象时必须依次考虑到它截然不同的两个方面。于是我们就会看到，纯粹理性与实践理性的学说往往是背道而驰的。而且，这一区别几乎可见于所有的数据，甚至是物理规律之中。从绝对真相的观点来看，立方体和圆都是恒久不变的几何图形，而且它们也都有严格的公式定义。但是从这些几何图形在我们眼中所留下的印象这一角度来看，它们又可以被看作各种各样的不同形状。通过透视观察，一个立方体可以转变成一个棱锥或者一个正方形，而一个圆又可以转变成一个椭圆或一条直线。而且，对于这些虚假形状的考虑远比这些真实形状的考虑更加重要，因为我们所看到的以及我们通过摄影或图片所复制出来的正是而且也只有这些虚假图像。
思想来源于生活。在阅读一部著作前，如果能了解作者的生平，那么对了解作者的特殊见地必然有很大的帮助。
阿尔弗雷德·阿德勒（Alfred Adler）出生于奥地利维也纳郊区的一个商人家庭。他的家庭生活富裕，家人爱好广泛，但是他却认为自己的童年并不快乐。究其原因，是因为他的哥哥太优秀了，他实在无法超越。他的哥哥活泼好动，惹人疼爱，而他却觉得自己又矮又丑，行动不便，因此感到很自卑。虽然如此，他却是个友善而又随和的孩子，同时也十分坚强。哥哥是母亲的骄傲，但是父亲却比较宠爱阿德勒。他的父亲时常鼓励他：“阿德勒，你不能害怕任何事情。”父亲的话深深地影响了他，阿德勒凭借坚强的信念取得了伟大的成就。他的许多心理学观点都可以从其童年的记忆中找到蛛丝马迹，比方说，克服对死亡的恐惧等。
阿德勒从小因患脊柱炎而身体孱弱、行动迟缓。在他3岁时，弟弟在他身边去世。他童年时又被车撞过两次，使他对死亡充满恐惧。他4岁才会走路，5岁时又得了严重的肺炎。痊愈后，他决定当一名医生。上学时，他数学成绩极差，幸亏受到了父亲的不断鼓励，最后，他成了班上数学最好的学生。这一经历与他后来的从医之路及其独特的心理学思想息息相关。
中学毕业后，阿德勒如愿以偿地进入了维也纳医学院。他在那里系统学习了心理学和哲学知识，并受到了严格的医学训练。后来，他进入了维也纳大学，并于1895年获得了医学博士学位。两年后，他和来自俄国的留学生蒂诺菲佳娃娜结了婚。他的妻子是个飞扬跋扈、特立独行的女性，阿德勒却相对保守。他们的生活一开始并不十分和谐，因此阿德勒在他的回忆录里提到男女平等这件事时，总会强调“说比做容易得多”。可以说，他对此是深有感触的。不过，最终两人还是白头偕老。
阿德勒待人和善、不拘小节，和三教九流的人都能谈得来。因此，他朋友众多、见多识广。他曾经熟读弗洛伊德的《梦的解析》一书，认为它对于了解人性贡献巨大。他曾一度在维也纳一本著名的刊物上写文章为弗洛伊德的观点辩护，因此弗氏写信给他，邀请他加入了自己主持的讨论会。有人认为阿德勒是弗氏的学生，其实不然，他们是平分秋色、并驾齐驱的。虽然他的观点和弗洛伊德不同，但是他仍然在1902年加入了“精神分析协会”。此后，他成为该协会的领导人之一，饱受弗氏的赞誉。在弗氏之后，他成为维也纳心理分析学会的主席，并兼任心理分析学刊的编辑。
1907年，阿德勒发表了有关由缺陷引起的自卑感及其补偿的论文，因此名声大噪。他认为由身体缺陷或其他原因所引起的自卑，不仅能摧毁一个人，还能使人自甘堕落或引发精神疾病；另外，它还能使人发愤图强，积极进取，以弥补自己的缺点。例如，古希腊的戴蒙斯赛因斯患有口吃，经过数年苦练竟成了一位著名的演说家；美国前总统罗斯福的奋斗事迹，更是家喻户晓。有时候，一方面的缺陷也会使人在另一方面得到长足的发展。例如，尼采身体瘦弱，他就弃武从文，写下了不朽的权力哲学。诸如此类的例子，在历史上或文学作品中不胜枚举。
思想来源于生活。在阅读一部著作前，如果能了解作者的生平，那么对了解作者的特殊见地必然有很大的帮助。
阿尔弗雷德·阿德勒（Alfred Adler）出生于奥地利维也纳郊区的一个商人家庭。他的家庭生活富裕，家人爱好广泛，但是他却认为自己的童年并不快乐。究其原因，是因为他的哥哥太优秀了，他实在无法超越。他的哥哥活泼好动，惹人疼爱，而他却觉得自己又矮又丑，行动不便，因此感到很自卑。虽然如此，他却是个友善而又随和的孩子，同时也十分坚强。哥哥是母亲的骄傲，但是父亲却比较宠爱阿德勒。他的父亲时常鼓励他：“阿德勒，你不能害怕任何事情。”父亲的话深深地影响了他，阿德勒凭借坚强的信念取得了伟大的成就。他的许多心理学观点都可以从其童年的记忆中找到蛛丝马迹，比方说，克服对死亡的恐惧等。
阿德勒从小因患脊柱炎而身体孱弱、行动迟缓。在他3岁时，弟弟在他身边去世。他童年时又被车撞过两次，使他对死亡充满恐惧。他4岁才会走路，5岁时又得了严重的肺炎。痊愈后，他决定当一名医生。上学时，他数学成绩极差，幸亏受到了父亲的不断鼓励，最后，他成了班上数学最好的学生。这一经历与他后来的从医之路及其独特的心理学思想息息相关。
中学毕业后，阿德勒如愿以偿地进入了维也纳医学院。他在那里系统学习了心理学和哲学知识，并受到了严格的医学训练。后来，他进入了维也纳大学，并于1895年获得了医学博士学位。两年后，他和来自俄国的留学生蒂诺菲佳娃娜结了婚。他的妻子是个飞扬跋扈、特立独行的女性，阿德勒却相对保守。他们的生活一开始并不十分和谐，因此阿德勒在他的回忆录里提到男女平等这件事时，总会强调“说比做容易得多”。可以说，他对此是深有感触的。不过，最终两人还是白头偕老。
阿德勒待人和善、不拘小节，和三教九流的人都能谈得来。因此，他朋友众多、见多识广。他曾经熟读弗洛伊德的《梦的解析》一书，认为它对于了解人性贡献巨大。他曾一度在维也纳一本著名的刊物上写文章为弗洛伊德的观点辩护，因此弗氏写信给他，邀请他加入了自己主持的讨论会。有人认为阿德勒是弗氏的学生，其实不然，他们是平分秋色、并驾齐驱的。虽然他的观点和弗洛伊德不同，但是他仍然在1902年加入了“精神分析协会”。此后，他成为该协会的领导人之一，饱受弗氏的赞誉。在弗氏之后，他成为维也纳心理分析学会的主席，并兼任心理分析学刊的编辑。
1907年，阿德勒发表了有关由缺陷引起的自卑感及其补偿的论文，因此名声大噪。他认为由身体缺陷或其他原因所引起的自卑，不仅能摧毁一个人，还能使人自甘堕落或引发精神疾病；另外，它还能使人发愤图强，积极进取，以弥补自己的缺点。例如，古希腊的戴蒙斯赛因斯患有口吃，经过数年苦练竟成了一位著名的演说家；美国前总统罗斯福的奋斗事迹，更是家喻户晓。有时候，一方面的缺陷也会使人在另一方面得到长足的发展。例如，尼采身体瘦弱，他就弃武从文，写下了不朽的权力哲学。诸如此类的例子，在历史上或文学作品中不胜枚举。
——奥地利精神分析学创始人弗洛伊德
心理学领域已经写出的著作中，zui有影响者，非勒庞的《乌合之众》莫属。
——美国社会心理学大师奥尔波特
勒庞的这本书具有持久的影响力，是群体行为的研究者不可不读的文献。
——美国社会学家墨顿
勒庞zui早有效阐明了“个人在群体影响下，思想和感觉中道德约束与文明方式突然消失，原始冲动、幼稚行为和犯罪倾向的突然爆发”的实相，从而“给予作为古典民主学说和关于革命的民主神话基础的人性画面沉重一击”。
——美国创新理论大师熊彼特
我近来读了两本书，觉得都很有意思，可以发人深省。他们的思想虽然消极，确并不令我怎么悲观，因为本身不是乐天家，我的意见也是差不多的。其中的一部是法国勒庞著的《乌合之众》
——周作人《谈虎集》
“一切人类文明都是基于自卑感而发展起来的。”
——阿德勒
阿德勒的思想比一般人所承认的要大些，因为其他的理论家都曾受到他的著作的影响。
——美国心理学教授 舒尔茨
阿德勒的心理学在心理学历史上是一个沿着我们今天应该称之为社会科学的方向发展的心理学体系。
——美国社会心理学家 墨菲
在我看来，阿德勒一年比一年显的正确。随着事实的积累，这些事实对他关于人的形象的看法给以越来越强有力的支持。
——美国社会心理学家 马斯洛
“一切人类文明都是基于自卑感而发展起来的。”
——阿德勒
阿德勒的思想比一般人所承认的要大些，因为其他的理论家都曾受到他的著作的影响。
——美国心理学教授 舒尔茨
阿德勒的心理学在心理学历史上是一个沿着我们今天应该称之为社会科学的方向发展的心理学体系。
——美国社会心理学家 墨菲
在我看来，阿德勒一年比一年显的正确。随着事实的积累，这些事实对他关于人的形象的看法给以越来越强有力的支持。
——美国社会心理学家 马斯洛
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