面子心理学

什么是脸面？我们干大事的从来不要脸，脸皮可以撕下来扔到地上，踹几脚，扬长而去，不屑一顾。——严介和
只有不要脸的人，才会成为成功的人。          ——任正非
当你放下面子赚钱的时候， 说明你已经懂事了。当你用钱赚回面子的时候， 说明你已经成功了。当你用面子可以赚钱的时候，说明你已经是人物了。——李嘉诚 

多少人，不是为自己而活。而是在为一种叫做面子的东西活着。然而假装的强大、拷贝的面具，早晚都有被拆穿的时候。伪装久了，就会忘了自己的身份。学会区分尊严和虚荣，学会袒露不足，不装不作，做真实的自己！本书以为什么人们放不下面子为切入点，对放不下面子的各色人物的内心进行翔实地剖析，再以心理学的严谨分析为依托，告诉人们死要面子的种种危害，并结合人际交往、职场、商战、家庭生活等不同场合，指导人们如何放下面子，活出真我的风采。相信沉溺在“面子世界”中的迷茫纠结者，在读完本书后，定有醍醐灌顶、豁然开朗之悟。

孙彪，心理学专家、知名培训师、公关活动策划人，致力于心理学、行为学研究十数载，在心理学领域颇有建树。先后服务过众多国际和本土知名企业，曾为100多家企业、3000多名学员进行过交际、沟通技巧的课堂培训。

第一章放下面子，勇敢地说“不”
你不是哆啦A梦：别不好意思说“不”
别掉进爱“面子”的怪圈
“面子”不是尊严，不值得拼命去争
打肿脸充胖子，赢不来别人真正的尊重
别死要面子不要命
不耻下问不丢人，不懂装懂才可笑
你不是演员：别人前显贵，人后受罪
放下害羞的面子，别不好意思
你的成绩就是对他们势利最好的讽刺
没人会记得你的出丑，只有你自己记得
不怕别人看不起，就怕自己没志气
第二章把面子留给别人，把尊重留给自己
自己少爱点面子，给别人多点面子
没有必要去追究，反正一天之后都是往事
是好汉，该低头时就低头
不争一时之输赢，那是徒劳无益的事
有些小事，承担了也就承担了
“面子”是大家的，有时切莫“吃独食”
给人一个美名，并使之努力保全
给别人一个台阶下，就是给自己一个台阶上
必要的时候沉默，也是一种修养
进一步山穷水尽，退一步海阔天空
让善意的掌声响起来
一笑而过的都是玩笑，心心念念的才是问题
过把嘴瘾烦死人：一句多余的话
有些事，没必要争出个谁输谁赢
平心静气地说一句“没关系”
良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒
?第三章??沉默的修养：忍一时，赢一世
欲成大事者，都能忍一时之气
大丈夫能屈能伸，不争而胜
放过来的暗箭，也可以成为你手里的武器
脸都不要了，还能不成功
韬光养晦，给对方致命一击
以退为进，把面子包袱丢给别人
嘲笑别人就是嘲笑自己
幽默是对嘲笑最好的回击
你没有成就以前，不要在乎什么身份
脸皮厚，吃不够；脸皮薄，吃不着
第四章??面子只是小问题，成功才是硬道理
不在卑微中灭亡，就在卑微中绽放
小狗也要大声叫，这就是自信
上帝没给你聪明和美貌，一定是给了你别的
受过苦的人，没有悲伤的权利
学历不是通行证，有能力才是本事
确定你是对的，然后勇往直前
水温够了茶自然香
坦言失败，就是成功的起点
是金子总会发光的
为梦想不要面子，勇往直前
艺术地“炒”一点名人效应
第五章金无足赤，人无完人：不必为缺憾而烦恼
你又不是人民币，不可能人人都喜欢
没必要掩饰自己，没人十全十美
我只看我所有的，不看我所没有的
没必要隐藏你的缺陷，那也是你的特点
再美的玉石，都是有瑕疵的
这个世界上没有一无是处的人
从表面进行判断难免受骗
一个人最重要的是他的内心
缺憾不该成为自卑的借口
第六章撕掉虚伪的面子，活出最佳状态
聪明的人认清自己，愚蠢的人伪装自己
宽衣好穿，窄衣易破：保持自我，才能不失本色
出丑不丢人，不敢做自己才丢人
不懂并不丢人，不懂装懂才是真正的愚蠢
别为面子淡忘美好的东西
别胡思乱想，你做得其实并不坏
得之我笑，不得之我也笑
“亮丑”未必就丢丑
可以穷困，但是不可以潦倒
面子不重要，重要的是自身的形象
活在今天，珍惜现在的拥有
?第七章??管理好你的情绪，别为面子问题闹心
管不好情绪，怎么管好人生
小心点，狂妄的背后是毁灭
得意不忘形，失意不失态
心怀嫉妒，不如自我发奋
没有卑贱的职业，只有错误的态度
选择自信，而不选择面子
淡泊为怀，宠辱不惊
测一测你的心理承受力
第八章不要在乎面子，勇于挑战缺憾
嘲笑是别人给的，面子是自己挣的
用心去看，而不是只相信眼睛
勇敢的人，才能有飞翔的机会
所有的草都会开出自己的花朵
勇于低头认错，才能抬头做人
征服了你的缺憾，你就赢得了成功
杀敌八百，自损一千：苛责别人就是贬低自己
只有你才是自己事业和人生的贵人
第九章爱慕虚荣，只会葬送掉真正的幸福
人比人气死人：攀比，使自己活得很累
多用眼睛看看自己，不用羡慕别人
幻想里的幸福，并不是真正的幸福
条条道路通罗马，只有虚荣是条死胡同
用别人的羽毛装扮自己，只会惹人嘲笑
大家都是人，别太把自己当回事
完全消除需要得到赞许的心理
第十章超越面子哲学，追求更高境界
勤俭并不丢人，浪费才是可耻
越是伟大的人越谦和
善待你的对手，就是对自己的尊重
活在自己的世界里，做自己爱的事情
“自然”，是一个人最好的化妆
谦虚谨慎是人生的第一美德
不要在乎别人的眼光，要坚持自己的信念
重要的是，你自己的成长

面子，很多时候人们都脱离不了这个词的困扰。吃大餐，穿名牌，用高档电子产品，比学习比工资比生活环境，拼父母拼家产拼排场，无不与爱面子有关，更有人用了一款名牌包或者香水，就不停地刷微博刷朋友圈，求赞求评论，陷入面子怪圈无法自拔。可以说，大多数人都或多或少被爱面子的心理影响着，轻者偶尔臣服于面子几次，重者沦为面子的奴隶，一生都为了面子而活，过得又累又不真实。有一位作家去欧洲旅行，回来后说的这样一件事，也很能说明问题。他们去看世界名画时，导游一再交代，这些画价值连城，有的画值上亿美元，只能看不能摸，并且不能用闪光灯拍照。如果用手摸，不但要罚款，导游还要承担相关的责任。可旅行团里偏有个人不信这个，非得用手去摸一下。这可把导游给吓坏了，一些外国游客睁大眼睛看着他，很是诧异。可是那位游客沾沾自喜地说，这画怎么就看不出来那么值钱呢，摸起来和普通画也没什么区别嘛。如果蒙娜丽莎的那张画不是在玻璃罩里边，他大概也要用手去摸一摸不可。作家说那时很多外国人用奇怪的眼神看着他们，他感觉丢脸极了，觉得中国人的脸都让那位游客给丢尽了。可是那位游客丝毫也没有觉得丢脸，似乎还挺有面子的，因为别人都不敢摸，而他却摸到了，说不定回去后会向家人大吹特吹呢，这样多有面子啊！中国人向来是很好面子的。从“人活一张脸，树活一张皮”“君子死，而冠不免”“佛争一炉香，人争一口气”“士可杀而不可辱”，到“打狗还看主人面”“不看僧面看佛面”，等等，关乎面子的警句格言成百上千。林语堂曾有过精辟的论述：“中国民族的特征之一，就是重人情、重面子。”对此，德国汉学家马特斯教授的论述最为透辟：“中国人的面子，就是一种角色期待……中国人是作为角色而存在的，而不是作为人本身而存在的……”能够以某种方式满足自我的角色期待，就是有面子。美国人史密斯写的《中国人气质》一书的第一章就叫《面子》。他发表了自己的看法：“在中国，面子这个词，实际上是一个复杂的集合名词，其中包含的意义，比我们所能描述或者可能领悟的含义还要多，面子问题正是打开中国人许多最重要特性这把暗锁的钥匙。”鲁迅笔下的阿Q相信大家都很熟悉，人家赵太爷的儿子进了秀才，阿Q讲得眉飞色舞，因为他说和赵太爷是本家，本家人进了秀才自己多有面子。可因阿Q说和赵太爷是本家，人家赵太爷可不干了，这对人家多没面子啊，哪有你这样的本家，因此把阿Q揍了一顿。阿Q起先愤愤，可忽然想起赵太爷的威风，而他却是自己的本家，竟渐渐得意起来，仿佛这挨了打还挺有面子。并且阿Q因为挨了赵太爷的打而出了名，周围的人对他反而更尊敬起来。不知是阿Q“不要脸”还是赵太爷太有“面子”，反正阿Q自己觉得挺有面子的。失去了对尊严的捍卫，面子可以说是一种伪善的面具。虚伪是一种人性，而为什么这种人性在中国人身上体现得特别深刻呢？这和我们生长的环境以及历史文化有着必然的关系。在中国传统文化中，许多被认为是励志的东西，在本质上是进一步培养人的虚荣心，如“十年寒窗苦，方为人上人”“待到衣锦还乡时”“不干出个人样，无脸见江东父老”，等等。除去具体的生理意义，面子不仅仅是一种荣辱观念的具体反映，而且暗含了某种社会行为的潜规则。台湾黄光国教授认为，人情、关系、面子在中国文化中的关系，建立了一种与权力和利益互动的关系模式。他说：“个人的面子是其社会地位或声望的函数。”面子往往代表着财富、权威或社会关系等。在重视人情的中国社会里，人们看重面子是关注别人对自己的社会地位和声望的评价。所以，人们常常把放弃自由、人格等最基本的立身元素作为换取面子的代价。当然，客观说来，面子在中国传统文化中的定义并不是一维单向的，相反，在中国世俗社会中表现出相当的多义性和复杂性。面子还是一种社会网络中人格尊严的外化。面子，可以连接虚伪的外在的尊严，但同时更多地连接着草民人格的尊严。如“志士不食嗟来之食”，如大是大非的国格、人格任何时候都不能丢等，弘扬的都是面子哲学中较为良性的一面。一般说来，本来爱面子、讲面子都是人的一种“本能”，属于正常的心理需求，也是合情合理、天经地义的事情。然而，任何事物都有一定的度，如果过分地“爱面子”甚至达到了“活受罪”的程度，面子本身所承载的正面意义，就会产生异化，走向生活与人性的负面。而那些虚荣心特别强的人，那些成就感特别强的人，那些自尊心过于强的人，那些权力欲强的人，纷纷使出十八般武艺，将面子硬撑到底，其结果大多得不偿失。过去，西晋款爷石崇与王恺斗富，王恺用麦芽糖掺和米饭擦锅，石崇就用蜡烛煮饭；王恺用紫丝布做“步障”40里，石崇就做“锦步障”50里；王恺用赤石脂涂墙，石崇就用花椒和泥，最后弄得连晋武帝都来帮忙，赐给王恺一枝二尺高的珊瑚树，“枝叶扶疏世罕其比”，石崇根本不把它放在眼里，拿起铁如意敲过去，珊瑚树应手而碎，回头叫家奴取出家中珊瑚树任王恺挑选，有三尺高的，有四尺高的，弄得王恺顿觉“惘然自失”，垂头丧气。如今，许多人不太会客观地考虑实际的需求，而想的是面子，就是要做给他人看。他们辛辛苦苦活着，是为了还房子、车子的贷款，为房子、车子活着，不知他们一味地为了炫耀给人看，其生命还有什么意义？而有些学生的父母辛辛苦苦积攒一点钱供子女上学，但他们的子女在学校挥霍浪费，请客送礼，大摆阔气，有人为了虚荣还拒绝当着同学的面认农村来的妈妈。另外，据报载，在某些农村，婚事大办，丧事大办，结婚如发昏，仿佛人就是为了面子而活，凡事都要在面子上打主意。还有甚者，为了莫须有的面子大打出手，最终空留遗恨。大到某些地区的政府，因心理作怪，一拍脑门就大搞面子工程，到头来不过是几座空荡荡的大楼，几片冷清清的广场，几个灰蒙蒙的中心。就像一个人，明明饿得肚皮贴着后脊梁，硬要穿一套皮尔·卡丹装阔一样……诸如此类的现象，实在发人深省！看来，面子讲得过了头，就会伤了里子，让形象变成丑陋。古时候的一则笑话无疑做出了最好的嘲讽：一位穷秀才，家里败落得三天两头揭不开锅，可每次出门都忘不了用猪皮擦擦嘴，以示自己顿顿美味佳肴。形象倒是个“食不厌精，脍不厌细”的美食家，肚子里却时时奏响着咕噜噜的打击乐。在老百姓最日常的语言里，我们也不难找到对那种“死要面子活受罪”的尖锐批评：“屎壳郎趴铁轨—愣装硬骨头”“兔子拉磨—硬充大耳朵驴”“驴粪蛋子表面光”“绣花枕头中看不中用”“金玉其外，败絮其中”……一句话，爱面子的人看似很光鲜，但在那光鲜下面是一层浅薄，因为他们的性格和心灵上，没有那种需要长期品格修养积累以及智慧沉淀下来的真正的高贵和品位。

什么是脸面？我们干大事的从来不要脸，脸皮可以撕下来扔到地上，踹几脚，扬长而去，不屑一顾。——严介和
只有不要脸的人，才会成为成功的人。          ——任正非
当你放下面子赚钱的时候， 说明你已经懂事了。当你用钱赚回面子的时候， 说明你已经成功了。当你用面子可以赚钱的时候，说明你已经是人物了。——李嘉诚

别掉进爱“面子”的怪圈中国人常说：“人活一张脸，树活一张皮。”“面子”在我们的传统道德观念中的地位之重由此可见一斑。可以说，中国社会对人的约束主要就是廉耻和脸面，然而若因此就一切以“面子”为重，养成死要面子的人生态度也未必是好事。有一个人做生意失败了，但是他仍然极力维持原有的排场，唯恐别人看出他的失意。为了能重新振兴起来，他经常请人吃饭，拉拢关系。宴会时，他租用私家车去接宾客，并请了两个钟点工扮作女佣，佳肴一道道地端上，他以严厉的眼光制止自己久已不知肉味的孩子抢莱。虽然前一瓶酒尚未喝完，他已打开了柜中最后一瓶XO。当那些心里有数的客人酒足饭饱告辞离去时，每个人都热烈地致谢，并露出同情的眼光，却没有一个人主动提出帮助。希望博得他人的认可是一种无可厚非的正常心理，然而，人们在获得了一定的认可后总是希望获得更多的认可。所以，人的一生就常常会掉进为寻求他人的认可而活的爱慕虚荣的牢笼里面，面子左右了他们的一切。50多年前，林语堂先生在《吾国吾民》中认为，统治中国的三女神是“面子、命运和恩典”。“讲面子”是中国社会普遍存在的一种民族心理，面子观念的驱动，反映了中国人尊重与自尊的情感和需要，但过分地爱面子就会形成一种心结，如果任其演化下去，终将害人害己。下面的故事给每个爱面子，陶醉在虚荣里的人敲响了警钟。
李宾毕业于黑龙江某大学，在河南某大学任教。1986年，她与一位大学同学结婚，婚后第二年生下一个女儿。但随着时间流逝，两人感情逐渐恶化。1996年初离婚，李宾独自带着小女儿生活。1999年，李宾又与王某结婚，开始了她的第二次婚姻。这次结合是街道上一个惯于给人做媒的老太太牵的线，当时媒人把王某说得天花乱坠，又是大学毕业，又是高级干部。李宾在不了解对方底细的情况下，接受了王某的追求，草草地进行了第二次结合。李宾有着极强的虚荣心理，再加上第一次婚姻失败，使她深受打击，所以她说什么也不愿意让别人知道她的第二次婚姻，生怕别人会笑话自己，看不起自己，会冷眼待她。婚后没多久，王某经常出现在梦中恶语谩骂别人的情形，引起了李宾对他的疑惑：一个受过高等教育的人怎么会是这个样子？她试探着问王某的毕业证放在哪儿？他支吾其词，问他上大学时的一些情况，他说自己全忘了。更让李宾心中有苦说不出的是，王某结婚不足半年便旧病复发，常常赌博至深夜不归。有时输得眼红，便翻箱倒柜搜李宾的存折。有一天，赌输急了眼的王某回到家中，照例搜罗家中的现金和存折。李宾实在无法容忍，就说了他几句。丈夫却因妻子的几句话大发雷霆，说尽污言秽语还不罢休，又说：“你是大学教师又怎么样？老子同样对你不客气。”说着抄起电话机便砸在了李宾身上。这一砸，把盲目沉浸在“新婚幸福”中的李宾砸醒了。现在这一连串的疑问，使她开始深思王某这个人。可是还没等她做什么，一件更令她怒不可遏的事情发生了。一天傍晚，李宾进了家门，13岁的女儿一见她就忍不住泪流满面，对母亲哭诉了继父如何对她非礼的情节。李宾虽然快气炸了肺，但虚荣心再次害了她，她对此事并没有深究，她痛切地感到，都怪自己轻率许身一个并不了解的人，结果才“引狼入室”，埋下了今天的祸根。同年12月，结婚只有半年的李宾就断然与王某分居了。第二年7月两人达成了离婚协议。李宾认为从此与王某可以各走各的路了，想不到的是，在属于她和女儿的房中，王某硬赖着不走，并一直赖了一年半之久，直到血案发生的那一刻。在李宾与王某离婚后的一年半时间里，王某不但无视“离婚协议”中要求他立即离开李宾家的条款，而且变本加厉地欺凌、虐待他们母女。据李宾的女儿说，从王某踏进她们的家门，到案发之日，整整两年时间里，王某没有为这个家拿出过一分钱，一直是白吃白喝。特别是达成离婚协议以后，王某更是无数次殴打李宾，使她身上经常是青一块、紫一块。李宾觉得自己家里好像养了一头野兽，她们母女随时都有被他吞噬的危险。因为死爱面子，怕传出去影响自身形象，李宾一直没有向学校求助过。她咨询过律师，律师说：“你们是协议离婚，不存在法院强制执行的问题，要让他走，必须向法院提出起诉。”李宾深知，向法院提出起诉也许不难，难的是，法院传讯、审理到做出判决，怎么也需要一段时间，何况即使判决了，也不一定能马上逐走李宾，要把他告到法庭上，天知道他会不会干出更伤天害理的事情来。更重要的是，如果闹到法庭，这件事就会人人皆知了，到那时自己的面子该往哪搁呀！这是虚荣的李宾所不敢想象的。于是，李宾只有一忍再忍，一直忍了一年多，这样就到了2001年的那个黑色日子。那天李宾原本想请几个年轻力壮的大学生，帮她们孤儿寡母把长期非法盘踞在自己家的那头“野兽”驱逐出去，保护女儿和自己的合法权益。没想到，当天晚上，王某竟恶人先告状，叫来了110巡警，并两次撞开她的家门，于是她一时气愤难平，冲动中铸成了杀人大罪。2002年初的一个傍晚，她叫来了几个自己的学生，把王某按倒在地，李宾把盐酸强行灌入他的口中，王某因食道被严重烧伤死亡。李宾被公安机关收捕，几位涉嫌杀人的大学生也相继落入法网。
李宾因为虚荣、爱面子，不仅害了自己，也害了一群风华正茂的在校大学生，他们本来可以有无量的前途，现在却成了罪犯。这是一起本可以避免的血案，受害者却变成了犯罪者，一个优秀的教师最终走不出爱面子制造的怪圈，沦为杀人犯。这一悲剧昭示了虚荣心理那可怕的杀伤力。过分爱面子是极度虚荣的表现，然而要想在世上寻找一个毫无虚荣心的人，就和要寻找一个内心毫不隐藏低劣感情的人一样困难。其实，虚荣不过是人们想借它来遮掩低劣的心理罢了。只要看开，一切便都可以一笑置之。好面子从心理学上来讲是为了维护个人尊严，塑造良好形象。面子心理的一种表现就是因为怕丢脸面而对自己所犯的错误百般掩饰，但好面子的人并不知道，在自己极力回避错误的同时，面子也就遗失殆尽了。打肿脸充胖子，赢不来别人真正的尊重都说现在钱难赚。有越来越多的人感到自己必须节衣缩食，可是挥霍无度的人数未见减少，甚至还有往上攀升的迹象，呈现两极化的奇特现象。很多大型的百货公司在周年庆的时候，屡屡传出一出手就刷卡百万的顾客，更有香港艺人因为理财不当、入不敷出而宣布破产的消息，足见奢华浪费的人在一片哀鸿遍野的不景气声中，还是能交出令人瞠目结舌的亮丽成绩。老实说，钱是拿来用的，而不是拿来浪费的，一个人可以用钱买心爱的物品、买安全感、买快乐的感觉，无论你买的是什么，有一个最重要的原则就是当用则用、当省则省，才是用钱的最高境界。许多习惯于挥霍的人，往往不是因为自己觉得这件物品非买不可，而是想要享受一掷千金的快感、享受让人羡慕的虚荣感。这种人觉得没钱就代表丢面子，所以非要展现出富豪之家的气势。为的就是逞一时之快，却没想到当习惯变成瘾，而瘾又戒不掉的时候，就必须付出惨痛的代价了。结果，之前辛辛苦苦建立的豪华排场、华丽形象，在一夜之间瓦解，那种从云层重重摔下的感觉其实才是真正的丢面子。有些人平时为了赚钱，像拼命三郎一样努力地工作，上下班塞车要忍耐、被老板骂要忍耐、工作压力大要忍耐、薪水低要忍耐……一切的忍耐就是想要多赚一些钱，让自己有更好的生活品质。可是，有时候因为自己一时的情绪不佳，或是遭受某些挫折，就拿辛苦的血汗钱来发泄，于是开始疯狂地“血拼”、没有节制地刷卡，因冲动而买了一堆用不着的东西……这些都是很不理智的表现，也可以被解释为当省不省的错误行为。等到自己的存款数目不断下降之后，才忽然发现自己可用的筹码所剩无几了，于是又开始节衣缩食，一天吃泡面，造成营养不良；该付的费用不付，造成循环利息，负债累累……这就是当用不用而造成的更大损失。有些人永远都无法面对自己现在所站的位置，一心一意想把自己和不同阶层的人放在同一个平台上比较，然后只好用不健康的心态去面对残酷的事实。当自己没钱的时候，喜欢和有钱人比较；当自己有钱的时候，喜欢和更有钱的富豪比较。一路比较下来，除多了一层又一层的假面具之外，还养成了打肿脸充胖子的习惯，得不偿失。无法过优裕的生活、无法全身上下都是名牌、无法任意挥霍，这些都不应该是让一个人丢脸的原因。因为它们本来就只存在一小部分人身上，而这也表示那属于小众的生活方式，99％的人都是过着必须精打细算、必须为了打卡受塞车之苦、必须有选择性地消费，这些都是多么平常而大众化的现象，哪里有可耻之处呢？相比之下，明明没有钱，还装阔佬和别人抢付账单，只好挨饿度日，或是三天两头跟朋友借钱过日子；明明连吃饭钱都有问题了，还学人家买名牌，只好用光鲜亮丽的外表遮掩丑陋难堪的背后，这才是打肿脸充胖子最大的悲哀。其实，这都是虚荣心在作怪。可是，我们都知道，虚荣心重的人不但不会得到别人的尊重和推崇，反会招致别人的反感和敌意。别死要面子不要命死要面子是可笑的表现，也是一种葬送人生的缺点，对待世事切莫如此。事实上，生活中许多人因面子问题而变得虚荣，也因此为日后埋下了隐患和祸根。我们的社会似乎不太谴责虚荣，仿佛人人爱慕虚荣，无须谴责，事实上，许多悲剧和社会问题皆源于此。现在的年轻人追求漂亮外表的居多，但这是“爱美之心，人皆有之”，无可厚非。然而，当前流行一种“整容”的时尚。鼻子较塌可以变得挺直，眼睛小可以整成大眼睛，脸庞方的可以整成极有棱角。据说有一位女青年为了见面时让男友大吃一惊，便跑到整容院做了满脸的腮红。可是，她原本想要的是“白里透红，与众不同”的效果，谁知手术做完后，她发现这些腮红的面积很大，跟羞红了脸没多少区别。但若想去除，却已不可能了。于是，她就把这家美容院告上法庭，整天忙着用何种证据压倒对方，男友也不想见了。试问，这难道不是虚荣造成的悲剧吗？更可悲的是，一些无知的孩子们十分注重衣服首饰以及哥们儿间的吃喝玩乐，但家里又不给钱任其挥霍，于是便开始了小偷小摸，偷父母、同学、老师的，有的甚至走上了抢劫的邪恶之路。我们之所以在此讨论这个话题，乃是因为虚荣心一旦形成后，它所结合的诸多不良的心态、习惯和行为，会让人们只看到眼前的微小好处，而离成功愈来愈远。当你虚荣时，你会变得自负，你错误地以为自己的能力很强。可是你应该明白，你比你装扮的要低劣、差劲得多。你私下常常窘迫不已，但你还是拼命想出尽风头，当然最终将什么也得不到。一旦真相大白，你只有无地自容，厌恶自己，失去信心，放弃使自己变得更有价值的机会。到头来虚荣带给你的只是失败。你应该了解：你是在玩一种令人沮丧的游戏，一场注定要失败的竞争，你将变成一个固执己见的小小的独裁者，你将处处碰壁，神经紧张，夜不成寝。戒除虚荣心是有方法可循的，只要你平心静气地观察一下自己，不要贪婪地盯着成功，先成为自己的良友，然后成为别人的良友。对任何人都坦诚相待，这样，你便于无形之中远离了虚荣。