描述
开 本: 32开纸 张: 胶版纸包 装: 平装-胶订是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787521603774
我们无法实现完满的正义，正如我们不能画出完满的圆圈。
柏拉图之所以会轻视感觉经验而提出“理念论”（又译“相论”），正因为他认为要想把握住有普遍必然性的“知识”就不能依靠感官而只能通过思维把握“理念”——正如我们看到的、画出的圆无不变动、多样且不够圆，因此对人而言，“完满的圆圈”只能出现思维中。
正义亦如是，我们无法经验到“完满的正义”，似乎遑论实现它了。 所幸在康德看来正义属于实践的领域，我们对正义的把握虽然有限，但却也使我们避免沦为“正义”刻板标准的奴仆，而可以对其进行充分的思维与实践。正如康德说：“我必须限制知识, 以便为信念留地盘”。人追求正义不是因为它是“顺其者昌,逆其者亡”的自然法则，而是源于我们内心对于正义的信念，我们在面对多种选择时如能自律于正义，便使理性成为了活动的自由因，*终也就使自己达到自由的境界。
没有人会因为画圆不够圆就想取消圆圈。完满的正义虽不可得，但是只要对于一切“有理性的存在”均有效的客观法则——道德法则存在，对于正义的思维与实践就不会停止，正义依然将作为范导性的理念向我们指引追求的目标。
对于正义的思维、实践和追求不正是“完满的正义”之一部分吗？
《圆圈正义》一书共收录作者的49篇随笔文章,分为“圆圈正义”“何谓榜样”“道德谴责的打开方式”“身负权力 各自珍重”“法律人的理智和多数人的情感”“生命的尊严”“心怀永恒 活在当下”七大部分，作者在本书中运用特有的坦诚、自省而尖锐的笔调，探讨了法律、正义、道德、权力的理念与现实、分析了如张扣扣案、莫某纵火案等社会热点案件、分享了自身求学经验和对人生的思考。本书不仅启蒙读者法律意识和法治观念，更在于帮助读者理解法律背后更深层次的价值基础。
圆圈正义
做一个勇敢的法律人/ 003
在自恋中攀登仇恨的高峰/ 008
圆圈正义与安提戈涅/ 014
从“刀把子”到“双刃剑”——刑法使命的变化/ 019
天生犯罪人——一个未解之谜/ 025
法治的妥协/ 037
燕园旧训 薪火相传——在伟大观念中追寻真正的自由/ 043
《枪支批复》的情理法/ 048
一朝犯罪是否终身受制——争议中的美国性犯罪登记公告制度/ 054
何谓榜样
纪念一只越狱未遂的鹦鹉/ 061
何谓榜样/ 064
下跪/ 068
狂人罗大拿的故事/ 072
伟大的梦想依然在心中——纪念马丁?路德?金辞世五十周年/ 078
师生之道/ 084
道德谴责的打开方式
不要轻易向他人抡起道德的杀威棒/ 093
道德谴责的打开方式/ 097
律师为什么喜欢为“坏人”做辩护/ 106
大刀砍向同胞的第一步是对异族的仇恨/ 114
你能原谅这样的“人渣”吗？/ 118
身负权力 各自珍重
城管抽梯：何罪之有和该当何罪？/ 123
身负权力 各自珍重/ 129
规范执法，让雷洋案不再继续/ 133
刑法规制网络水军应慎重/ 142
思想、言论和惩罚的边界/ 146
法律人的理智和多数人的情感
见死不救，该当何罪？/ 159
路边的野草你不能采？/ 164
舆论真能绑架司法吗？/ 174
辱母杀人，该当何罪？/ 178
侠客心 法治路/ 185
莫某纵火与死刑适用/ 189
法律人的理智和多数人的情感/ 193
性侵犯罪与不同意/ 198
莫让虐待儿童的单位犯罪条款虚置/ 207
生命的尊严
无论多么伟大 终有一天谢幕/ 215
人类的观念会崩溃吗？——在虚无中寻找意义/ 219
今天，你刷存在感了吗？/ 225
爱要常觉亏欠 客要一味款待/ 229
看客杀人，该当何罪？/ 234
春雪若盐 触地即化/ 240
生命的尊严：未知死，焉知生？/ 245
心怀永恒 活在当下
致法学新人的第一封信：关于读书/ 261
致法学新人的第二封信：与人和睦相处/ 270
致法学新人的第三封信：与德相随/ 278
心怀永恒 活在当下/ 284
不破楼兰终不还——写于司考放榜日/ 287
我们一生都走在回家的路上/ 291
今天是艰难的，但也是精彩的/ 295
为了告别的聚会——致本书的读者/ 298
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