汉字中的家庭教育智慧

    南京师范大学立德树人协同创新中心研究成果

 

    汉字是中华民族的瑰宝，它绵延几千年，承载着我们对宇宙、天地、人伦的认识，承载着我们的理想与情怀。了解本民族的文化首先要从分析本民族的语言入手。为此，作者结合本职工作，选择了教育领域，特别是家庭教育领域中常用的120个词，如自由、拖拉、幸福、未来等，共计240个汉字，每个都不重复，从字源分析入手，对教育、儿童发展和家庭生活等方面进行了相应解释，可谓独辟蹊径，别具匠心。

     殷飞 南京师范大学教育科学学院儿童发展与家庭教育研究中心副主任；南京亲范学堂家庭教育指导中心主任；南京市家庭教育研究会副会长；江苏省心理学会家庭教育心理专业委员会秘书长；国务院妇女儿童工作委员会儿童工作智库专家。2013年被评为江苏省家庭教育十大公益人物；2015年被评为江苏省优秀家庭教育指导者；2018年被评为南京师范大学优秀教师。
     出版专著：《幼儿园教师家长工作指导》《班主任的家校沟通》《家庭教育》系列指导丛书（四年级分册）等。

 上  篇
角色要求与观念更新
一、家庭教育的角色要求.3
1．家庭,,3
家，让孩子坚信它的温暖, 3
庭，让孩子感到父母的尊重,4
2．夫妻  ,
夫，做个顶天立地、有担当的男人,5
妻，做与丈夫平等共进的女子, 6
3．父母 ,7
父，做孩子的规则边界与行为表率,
母，孩子可以依恋的情感归属人,8
4．亲子  ,9
亲，在陪伴中让孩子感受到爱, 9
子，开放地走在成德的路上,10
5．祖孙  ,11
祖，做帮助孩子成长的人, 11
孙，不要让他被爱束缚, 12
6．兄弟  ,13
兄，用爱滋润兄弟情谊, 13
弟，在尊重中追求平等, 14
7．朋友  ,1
朋，关注和孩子共同学习的人, 15
友，以志聚朋，终身受益, 16
8．管理  ,17
管，没有规矩不成方圆, 17
理，不通则痛, 18
9．教育 ,19
教，上所施下所效, 19
育，养子使作善也, 20
10．依靠 ,21
依，温暖而不失独立性, 21
靠，相亲相爱的独立, 22
11．纯粹 ,23
纯，一种选择的不真实, 23
粹，不把你的美好强加给别人, 2
12．复杂 ,25
复，不断重演的家庭互动方式, 25
杂，掩盖在纯洁的家庭情感关系中,26
13．品德 ,27
品，让我们在人群中活得更好, 27
德，力行的力量, 28
14．知道 ,29
知，可能不是你认为的, 29
道，试着把知说出来, 30
15．行动 ,31
行，停停走走中奔向目标, 31
动，让目标更清晰，更靠近,32
16．修炼 ,33
修，从小事开始练起来, 33
炼，苦难的价值, 34
17．智慧 ,35
智，洞悉本质与规律, 35
慧，选择并创造生活, 36
18．焦虑 ,37
焦，透彻才能智慧, 37
虑，用理性破解莫名的情绪,38
19．愉悦 ,39
愉，快乐不一定都是好的, 39
悦，心服口服, 40
20．谨慎 ,41
谨，言语小心而恭敬, 4
慎，小心平衡言与行, 42
21．惯常 ,43
惯，重视而不焦虑, 43
常，需要我们着力反思, 44
22．创造 ,45
创，做敢于突破自我的人, 45
造，围绕目标培养新事物, 46
23．幸福 ,47
幸，在不确定中享受美好, 47
福，超越对物质的沉溺, 48
24．孝顺 ,49
孝，让父母更有尊严地活着,49
顺，让父母有价值地活着, 50
25．典范 ,51
典，和孩子一起创造历史, 51
范，做好孩子的榜样, 52
26．需要 ,53
需，渴望时的柔软状态, 53
要，满足孩子的艺术, 54
27．坚持 ,55
坚，痛并快乐着, 55
持，让坚守变成现实, 56
二、家庭教育的观念更新 57
28．平衡 ,57
平，是疏导而不是压抑, 57
衡，避免理想化的实践智慧,58
29．幼稚 ,5
幼，保护与促进的平衡, 59
稚，不允许幼稚就是拒绝成熟, 6
30．忍耐 ,61
忍，平衡本能性与社会性, 61
耐，按照规律对孩子提出无伤害的成长要求,62
31．安全 ,63
安，给孩子一个稳定宁静的家, 63
全，父母要平衡好保护与锻炼的关系,6
32．文质 ,65
文，孩子接受教育的得与失,65
质，做好孩子规则与天性的平衡,66
33．权威 ,67
权，做有力量能平衡的父母,6
威，不可缺少的敬畏心, 68
34．规矩 ,69
规，教育是画一个多线条的宽边圆,69
矩，在新的核心价值中找到行为的尺度,70
35．自由 ,71
自，看清自己才有自由, 71
由，需要清晰自我的边界, 72
36．感觉 ,73
感，做走心的教育, 73
觉，给孩子顿悟发现的机会,74
37．掌控 ,75
掌，安全感来自对环境的把握感,75
控，力量和稳定的完美结合,76
中  篇
教育艺术与方法
一、家庭教育的艺术,79
1．态度 ,7
态，教育要让孩子“心所能”, 79
度，为了孩子的教育艺术, 80
2．经验 ,81
经，常常去做才会有所得, 81
验，多角度看问题, 81
3．影响 ,83
影，不教之教, 83
响，悄无声息也在改变, 84
4．预防 ,85
预，走在问题的前面, 85
防，和教育不对立,86
5．治疗 ,87
治，从源头出发, 87
疗，最大的考验是坚持, 88
6．辛苦 ,89
辛，让孩子遭点罪也是一种爱, 8
苦，一种不自知的沉迷,90
7．交流 ,91
交，让我相信你是我朋友, 91
流，让别人的话有去处, 92
8．沟通,93
沟，让两条河流能聆听对方的声音, 93
通，搬开我们之间的石头, 94
9．尊重 ,95
尊，重视孩子自身的独特价值, 95
重，了解并认真对待儿童期的成长价值,96
10．理解,97
理，顺着规律探究孩子,97
解，引导孩子懂得他自己, 98
二、家庭教育的方法, 99
11．激励 ,99
激，善用阻碍的教育艺术, 99
励，将激发起的能量坚持下去,100
12．信任 ,101
信，稳定而专一的表现, 10
任，在承担中获得更多的信任,102
13．宽容 ,103
宽，因大可容,103
容，有容乃大,04
14．鼓舞 ,105
鼓，让孩子的心动起来, 10
舞，让孩子跟着你动起来,106
15．破立 ,107
破，透过表象看问题本质,107
立，用榜样的力量鼓励孩子站起来,108
16．提醒 ,109
提，直面、有效地帮助孩子, 109
醒，是一个过程, 110
17．挑战 ,11
挑，志在远方,111
战，让孩子与自己斗,112
18．突击 ,113
突，时刻盯着目标，获得成长,113
击，在突破中获得自信, 114
19．等待 ,115
等，亲子关系的动态平衡,115
待，直面孩子，静待花开,116
20．启发 ,117
启，在孩子需要的时候, 117
发，引出来，从一到三, 118
21．指导 ,119
指，关注教导孩子的目标，而非指责的情绪,119
导，做好个体特点与社会需要的平衡, 120
22．发现 ,121
发，幸福的生长,121
现，打开孩子的特质之门,12
23．问题 ,123
问，陪伴着闯关,123
题，直面本质，不要兜圈子, 124
24．陪伴 ,125
陪，你在让他更有信心, 125
伴，支持与牵制一样，不能少,126
25．监督 ,127
监，自察，或让别人自我体察,127
督，看着孩子做到位,128
26．支撑 ,129
支，别在孩子生命中一支独大,129
撑，做好孩子的第一张名片, 130
27．剥夺 ,131
剥，游刃有余的智慧, 131
夺，留下孩子宝贵的自主性, 132
28．评论 ,133
评，孩子的发展是唯一目标, 133
论，条理清楚地和孩子沟通, 134
29．批判 ,135
批，评论而不打击和判定,135
判，别把孩子断然分开, 136
30．勉强 ,137
勉，拉一把，别滑下去, 13
强，让我们和孩子都更有力量, 13
31．排斥 ,139
排，唯我独尊的上帝之手,139
斥，打碎孩子享受的枷锁,140
32．责备 ,141
责，不对孩子求快求全, 141
备，接受孩子暂时的不完美,142
33．草率 ,143
草，成长不该只是偶然, 143
率，别把僵化当成真性情,144
34．生活 ,145
生，让家拥有生机,14
活，让孩子像个孩子, 146
35．挫折 ,147
挫，不让保护害了孩子, 147
折，煎熬中的重生, 148
36．演示 ,149
演，用正确的方式坚持, 149
示，让孩子和父母形成默契,15
37．计划 ,15
计，盘算好时间与事情, 151
划，将目标分解执行, 152
38．羞耻 ,153
羞，规范教育要避免孩子产生退却心理,153
耻，直面自己，突破自我,154
39．悲伤 ,155
悲，我们需要与它一生共舞,155
伤，让孩子悲而不受伤, 15
40．疲惫 ,157
疲，处于生理困境中的心理反应,157
惫，用有规律的生活保护孩子,158
41．超越 ,159
超，成长的爆发力,15
越，你来我往中越来越成熟, 160
下  篇
儿童发展的规律与培养目标
一、儿童发展的规律,163
1．阶段 ,163
阶，孩子的每一天都是成长之日,163
段，锻造好每一个阶段, 164
2．脆弱 ,165
脆，毁于自我中心心理, 165
弱，孩子的“成长优势”,166
3．认识 ,167
认，深入理解的基础, 167
识，用价值统领我们的知识,167
4．快慢 ,169
快，情绪决定快慢, 169
慢，不仅是态度问题,170
5．拖拉 ,171
拖，不一定都是态度问题,171
拉，帮助，而不是伤害,172
6．熟悉 ,173
熟，全方位深度挖掘,173
悉，全面深入地了解, 174
7．掩饰 ,175
掩，尊重孩子，让他开放自我,175
饰，孩子想好的心你要懂,176
8．懈怠 ,177
懈，下一次起跑的开始, 177
怠，重拾初心往前冲,178
9．成败 ,179
成，达到但未“毕”,179
败，“毁”而不“坏”, 180
10．学习 ,181
学，在效仿中形成独特的自己, 181
习，熟练也是创造力的基础,182
11．模仿 ,183
模，父母的影响不以意志为转移,183
仿，再像也不是你,184
12．进展 ,185
进，遵循规律，给成长留出空间,185
展，反反复复往前走,186
13．积累 ,187
积，别简单排斥“死记硬背”与“题海战术”,187
累，坚持长时间做一件事,188
14．接受 ,189
接，完成前一个阶段的任务,189
受，变化的开端, 190
15．早恋 ,191
早，有目标才有对错, 191
恋，能够成熟地分合, 192
16．羡慕 ,193
羡，创造多层次的欲望, 193
慕，让自己变得越来越好,194
17．竞争 ,195
竞，在竞争中超越自我, 195
争，不要忘了保一方幸福的自留地,196
18．期盼 ,197
期，过好每个平凡天, 197
盼，从单纯到坚定, 19
19．思考 ,199
思，工具越多，包容性越大,199
考，追问推敲的理性过程,200
20．记忆 ,20
记，让思维通畅起来, 20
忆，多做有意思有意义的事, 202
21．兴趣 ,203
兴，孩子喜欢，父母协助维持,203
趣，重视驱动孩子行动的力量,204
二、培养儿童的目标, 205
22．分享 ,205
分，别离的每一步都不容易,205
享，你开心我才开心, 206
23．诚实 ,207
诚，勇敢面对自己,207
实，眼见未必为实,208
24．健康 ,209
健，运动让孩子更强壮, 209
康，内心充盈的状态,210
25．成功 ,21
成，努力完成一件事，以获得成功体验,211
功，为国家努力做贡献, 212
26．勇敢 ,213
勇，有能力才会有信心, 213
敢，哭着往前走,214
27．正直 ,215
正，抱一而定,215
直，一种达不成的渴望, 216
28．善良 ,217
善，团结起来，成就自我,217
良，抹去本能上的一层灰,218
29．勤奋 ,219
勤，长期累积起来的生活方式,219
奋，从生存到超越,220
30．谦虚 ,221
谦，发自内心地接纳别人的优点,221
虚，让自己更强大更灵活,222
31．优秀 ,223
优，警惕枯萎的成就, 223
秀，别把预测当事实,24
32．梦想 ,225
梦，让一切变得可能,225
想，让梦清晰起来, 226
33．未来 ,227
未，来时的路, 227
来，汇集力量向前,228
34．对错 ,229
对，围绕目标不偏离,229
错，别让它变成过, 230
35．抉择 ,231
抉，决定你脚步的是你的心, 23
择，用一生的行动丰富自己认同的价值观, 232
36．比较 ,233
比，让每个生命独特发展,23
较，主动把握，智慧竞争,234
37．品尝 ,235
品，专注地咀嚼当下, 23
尝，敢想敢做，活出真自我, 23
38．考试 ,237
考，挑战中的成长,237
试，从“小用”到“大用”, 238
39．纠结 ,239
纠，与“多头怪”共舞, 239
结，直面成长的关键点, 240
40．痛苦 ,241
痛，成长不可缺少的因素,24
苦，成功的基石, 242
41．克制 ,243
克，扛起自己往前走, 243
制，根据目标任务自控, 244
42．因果 ,245
因，让我们变得智慧,245
果，做自己故事的编剧, 246
后记, 247
参考文献, 248

     第一次见到殷飞老师是在几年前，我们应苏州市教育局的邀请在苏州讲课，恰好殷飞老师的课在我的前面，使我有幸听到了他的课。我知道他是南京师范大学成人教育学（家庭教育方向）的教育学博士，是该校教科院小学教育系一位教授家庭教育学的专业教师。殷飞老师年轻帅气，精力充沛，讲课时神采飞扬，他讲的家庭教育课通俗易懂，颇受教师与父母们欢迎。后来得悉，殷飞老师兼任南京市亲范学堂家庭教育指导中心主任、南京市家庭教育研究会副会长等职，并且同一起被聘为国务院妇女儿童工作委员会办公室儿童工作智库的专家。2018 年 9 月，在中国儿童中心的一次家庭教育论证会上，我们再次相遇，他谈及自己深入社区街巷做家庭教育的体验，引起与会者的极大兴趣。也就是在这次相遇过程中，他请我为其新著《汉字中的家庭教育智慧》作序。
    同行的第一次邀请难以拒绝，但我接下任务后，越来越发现这一个难题，因为其不仅仅涉及教育，还涉及语言、历史等复杂的学术领域。与此同时，我也敬佩殷飞老师，居然敢于探索这样一个新领域。当我饶有兴趣地读完全书后，衷心感叹这是一部寻根求源的教育考证专著，是将文字与教育紧密结合的奇书，也是儿童教育和家庭教育的基础读本。
    比如，在儿童教育和家庭教育中，父母是极为重要的角色，是未成年人的监护人，负有家庭教育的主体责任，可是，“父”和“母”这两个字是什么意思呢？
    殷飞老师将“父”概括为“做孩子的规则边界与行为表率”，并且善解人意地写道：“这几年，父亲们的日子不好过，孩子们成长过程中的诸多问题都被归结为父亲角色的缺失，社会上一波接一波地掀起了对父亲们的声讨：男孩缺乏阳刚之气；孩子任性缺乏规则感；校园暴力……父亲，到底应该扮演什么样的角色？怎样才算称职？和孩子之间的相处方式如何把握？这都让很多年轻的父亲们感到困惑。”
    那么，将“父”概括为“做孩子的规则边界与行为表率”的根据何在呢？作者举出了汉语言文字学经典《说文解字》中对这个字的解释：“父，矩也。家长率教者。从又，举杖。”又引用其他解释，如《康熙字典》：“《释名》父，甫也。始生已者。《书·泰誓》：“惟天地万物父母。”
    作者解释道：曾经的社会“男主外，女主内”，女子很少参与社会活动，而男子在社会上行走，会将社会要求和规则带回家庭，让孩子能够从小在家庭中练习遵守社会规范，便于他们日后顺利融入社会。因此，父亲是孩子所应该遵守的规矩的制定者，他代表要求和规则，如果不给孩子设定规则，孩子没有规矩，则是父亲的失职。所谓“养不教，父之过”。古代很多名人教子的家规、家范、家书等都是对孩子的行为进行规范，如《弟子规》就是基于《论语》中的一句语录展开的蒙学集成。甲骨文的“父”是一个人右手执杖的形象，扮演着对孩子进行教化的角色。随着社会的进步，不鼓励在对孩子的教育中使用暴力，但是父亲对孩子的教导责任是不可或缺的。
     在今日的中国，太多太多的调查研究均证明，父教缺失已经成为家庭教育中极为显著的问题，因为许多父亲依然坚信“我挣钱养家就是最大的责任”“我是为了孩子的前途打拼事业”。实际上，父教缺失让孩子终身“缺钙”，甚至出现成长危机。到那个时候，失职的父亲们才会撕心裂肺地发现，挣再多的钱都无法回孩子成长过程中缺失的父教。所以，读一读殷飞老师的书吧，仅仅一个“父”字的解释，足以让天下父亲警醒
    美国前总统奥巴马在 2008 年父亲节演讲时，曾引用了这样一组统计数据：生活中没有父亲的孩子将来落入贫困或犯罪的可能性比一般孩子高出 5 倍；他们将来弃学的可能性比一般孩子高出 9 倍；将来被关进监狱的可能性比一般孩子高出 20 倍；他们更有可能出现行为问题，更有可能离家出走，更有可能在未成年时就当上父母。我们还可以看一组中国的数据。近年来，北京军区总医院青少年成长基地研究发现：孩子成长过程中出现的行为问题和成瘾性的人格特点，其首要责任在父亲。该基地对所收治的网络成瘾病例的统计发现，排名第一的伤害是父爱缺失，占 87%。为什么会这样呢？
    美国父亲角色研究的专家罗斯·派克教授研究发现，人的发展有两个方向：一是亲密性，如慈爱、宽容、合作等；二是独立性，如勇敢、坚强、责任等。两性的个性差异是相辅相成的，母亲在培养孩子亲密性方面具有天然优势，父亲在培养孩子独立性方面具有天然优势。关于这一点，大家观察一下父母抱孩子和带孩子外出游玩时差异显著的风格，就可以看得很清楚。所以，最好的家庭教育一定是父母密切合作的。
    再来看看关于“母”的解释。殷飞老师将“母”概括为“做孩子可以依恋的情感归属地”，其根据如下：《说文解字》：“母，牧也。从女。象褱子形，一曰象乳子也。”《康熙字典》：“《广雅》母，牧也。言有养子也。……《释名》冒也，含已生也。……《仓颉篇》其中有两点者，象人乳形。”母字的象形字是女字加了象征乳房的两点。也有说母字像一个人怀里抱着孩子，还有说像在给孩子哺乳的女子。
    殷飞老师认为，给孩子哺乳不仅对孩子的身体发育有益，而且对亲子关系以及儿童心理的发展也很重要。首先是亲子关系，在给孩子哺乳的过程中，母亲的体温、气息、气味、喃喃细语等都在向孩子传达母亲的信息，以及母亲对孩子的接纳与爱。在这个过程中，母亲与孩子之间也在建立正向的积极关系，这是影响孩子终身的生物基础。不想哺乳，又想和孩子建立亲密的关系，这是很难的。《康熙字典》：“《增韵》慕也。婴儿所慕也。”这里的“慕”首先指孩子的生理需要，需要乳房获得滋养，其次指母亲的安全与情感的基地性质。面对外界，孩子需要在情感上拥有安全感，需要和母亲形成稳定的依恋关系。在这个维度上，给孩子情感的慰藉就是精神的“奶水”。有些孩子和母亲不亲，就是因为这方面的精神奶水不足。孩子一生都在寻找和确定这样的亲密关系，且很多心理问题都可以从这里找到源头。
    作为一个从事儿童教育和研究 40 多年的研究者，我完全赞同殷飞老师的论述。实际上，母亲的陪伴与母乳喂养不仅仅是儿童的生理需要，也是儿童强烈的精神需求，其实质是建立亲密可靠的亲子依恋关系，这将影响孩子一生的安全感与幸福感。
    依恋理论最初由英国精神分析师约翰·鲍尔比提出，他试图理解婴儿与父母分离后所体验到的强烈苦恼。鲍尔比观察到，被分离的婴儿会以极端的方式（如哭喊、紧抓不放、疯狂地寻找等）力图抵抗与父母的分离或力争靠近不见了的父母中国人民公安大学教授、著名犯罪心理学专家李玫瑾对依恋关系的建立有深刻理解，她认为：人的心理发展有顺序性，任何生命都是过程，任何过程都有开始，生命发展是轨迹式的，人的命运取决于早期。家教的最佳时期是 12 岁之前，即依期。在依恋期中，1~6 岁又最为关键。2018 年 10 月，在我们的一次朋友聚会上，她再次强调，母亲对幼儿 4 岁前的养育比什么都重要，孩子可能听不懂妈妈讲的道理，要靠与妈妈的依恋关系来引导孩子。所以说，没有养就没有育。孩子与父母或照顾者之间健康的关系，是其一生中良好人际关系的基础。儿对父母的依恋与孩子日后的学业成就密切相关，而在此基础上发展起来的这种良好的人际关系也同样与孩子日后的学业成就有密切的关系。
    仔细阅读《汉字中的家庭教育智慧》会发现，该书不仅对许多相关的汉字做出了详细的分析，而且全书构建了一个丰富而严密的教育理念与方法的体系，具有儿童教育和家庭教育工具书的功能，非常方便读者的查找和使用。例如，上篇为角色要求与观念更新篇，分为家庭教育的角色要求和家庭教育的观念更新两个部分；中篇为教育艺术与方法篇，分为家庭教育的艺术和家庭教育的方法两个部分；下篇为儿童发展的规律与培养目标篇，分为儿童发展的规律和培养儿童的目标两个部分。当我掩卷沉思的时候，不禁在心里向殷飞老师致敬！因为他独辟蹊径，闯出了一条新路；因为他返璞归真，寻找回了许多关键字的本意和正解；因为他面向未来，将古老汉字与现代理念做了紧密联结。所以，我愿意向广大的父母、教师和家庭教育工作者推荐此书
                                                    孙云晓
                                                    2018 年 10 月 7 日夜
                                                    于北京云根斋
                                                     （孙云晓系中国青少年研究中心家庭教育首席专家、研究员，首都师范大学
                                                     特聘教授，中国教育学会家庭教育专业委员会常务副理事长）