描述
开 本: 32开纸 张: 轻型纸包 装: 平装-胶订是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787539657820
★安徽文艺青少年拓展书系，名著名译，名家推荐，名社重点出版。
★宙斯、阿波罗、雅典娜、普罗米修斯……众神依次登场，演绎一幕幕轰轰烈烈、可歌可泣的传说，留下传颂千古的神与英雄的史诗。
★北大西语系翻译家高中甫全新译本。
★余秋雨、梅子涵名家手书推荐系列丛书，拓展视角，开拓想象，深度思考。
★全新排版，字距行距疏朗，字大柔和不伤眼。
★全译本，回归阅读本质，重温十八世纪世纪英国冒险寓言文学经典。
《古希腊神话与传说》是人类文学宝库中的一颗璀璨夺目的珍珠，它以神话传说的形式再现了古希腊人的社会面貌和精神生活，场面宏大，想象瑰丽，对整个西方文学有着深刻而久远的影响。希腊神话主要由神的故事和英雄的传说组成。神的故事包括天地的开辟、神的产生、神的谱系、神的活动和人类的起源。
序 1
卷
特洛亚城的建造 2
普里阿摩斯、赫卡柏和帕里斯 5
海伦的被劫 10
希腊人 16
希腊人派往普里阿摩斯的使节 19
阿伽门农和伊菲革涅亚 23
希腊人起航和菲罗克忒忒斯的被弃 34
希腊人到达密西亚，与忒勒福斯自相残杀 35
帕里斯的归来 39
希腊人兵临特洛亚城下 40
第二卷
战争的爆发：普洛忒西拉俄斯库克诺斯之死 44
帕拉墨得斯之死 47
阿喀琉斯和埃阿斯的战功 49
波吕多洛斯 51
克律塞斯、阿波罗和阿喀琉斯的愤怒 56
阿伽门农的试探 63
帕里斯和墨涅拉俄斯 67
第三卷
潘达洛斯 76
两军大战：狄俄墨得斯大显神威 77
赫克托耳在特洛亚城 85
赫克托耳与埃阿斯的决斗 88
休战 92
特洛亚人的胜利 93
希腊人的使者去见阿喀琉斯 98
希腊人的第二次溃败 102
围墙四周的战斗 107
为舰船而战 111
波塞冬增强希腊人的力量 116
阿波罗使赫克托耳变得强壮 121
帕特洛克罗斯之死 127
阿喀琉斯的悲恸 135
第四卷
阿喀琉斯重新武装 140
阿喀琉斯与阿伽门农和解 143
人和神祇之战 147
阿喀琉斯同河神斯卡曼德洛斯之战 152
神祇之间的战斗 155
阿喀琉斯和赫克托耳在城门前的决斗 158
赫克托耳之死 160
帕特洛克罗斯的葬礼 164
普里阿摩斯去见阿喀琉斯 167
赫克托耳的尸体在特洛亚城 175
彭忒西勒亚 176
门农 184
阿喀琉斯之死 192
为纪念阿喀琉斯举行的赛会 197
第五卷
大埃阿斯之死 202
玛卡翁和波达利里俄斯 207
涅俄普托勒摩斯 211
菲罗克忒忒斯在楞诺斯岛 217
帕里斯之死 222
木马计 225
特洛亚城的毁灭 233
墨涅拉俄斯和海伦波吕克塞娜自刎献祭 237
从特洛亚起程小埃阿斯之死 239
余秋雨
中外很多杰出的长者一致认为，在年轻的时候多读一些世界文学名著，有助于构建健全人格。
这是因为，世界文学名著是岁月的凝炼，人性的感悟，自然的重现。阅读它们，能够使年轻人摆脱平庸，跳出狭隘，找到自己的精神依托。
同时，世界文学名著又是珍贵的美学成果。美是一种超越功利、抑制物欲的圣洁形象，有幸在早年充分接受过美的人，不管以后从事什么专业，大多都会长久地保持对于丑陋和恶俗的防范，对于善良和创新的敏感。一个人的高雅素质，便与此有关。
然而，话虽这么说，这件事又面临着很多风险。例如，不管是中学生还是大学生，课程分量已经不轻，又少不了各种聚会和游戏，真正留给课余阅读的时间并不很多。好不容易可以抽一点时间阅读了，茫茫书海又使得他们无所适从，不得不吞嚼了大量无聊的东西。在信息爆炸的时代，他们不幸成了爆炸的牺牲品。
为此，我总是一次次规劝学生们，不要陷入滥读的泥潭。我说：“当你占有了一本书，这本书也占有了你。书有高下优劣，而你的生命不可重复。”我又说：“你们的花苑还非常娇嫩，真不该让那么多野马来纵横践踏。”学生们相信了我，但又都眼巴巴地向我提出了问题：“那么，我们该读一些什么书呢？”
这确实是教师和家长应负的责任。为学生们选书，也就是为历史选择未来，为后代选择尊严。
安徽文艺出版社的这套“世界名著青少年丛书”，正是这种责任的体现。丛书在精选书目上花了不少功夫，然后又由一批作者进行缩写。这种缩写，既要忠实于原著，又要以浅显的笔调让学生们轻松阅读，快乐品赏。有的学生读了这套丛书后发现了自己的兴趣所在，可以再进一步去寻找原著。因此，这又是进一步深入的桥梁。
除了青少年之外，很多成年人也会喜欢这样的丛书。他们在年轻时也可能陷入过盲目滥读的泥潭，也可能穿越过无书可读的旱地，因此需要补课。即使在年轻时曾经读得不错的人，也可以通过这样的丛书进行重温。
因此，我可以想象几代人之间的一种文学集结。一家人在同一个屋顶下围绕着同一个的作品获得了同样的人文话语，实在是一件非常愉快的事情。
特此推荐。
★希腊神话是人类美丽童年的诗，具有不朽的魅力。
——德国思想家 马克思
★古希腊是西方文明的发源地，它为人类留下了一笔灿烂的文化财富，它的神话和英雄传说是其中瑰丽的珍宝之一。
——翻译家 高中甫
★对神的崇拜和祭祀，是古希腊人生活中很重要的组成部分。
——《大英百科全书》
★每年的1月末祭祀雅典娜，秋季则祭祀酒神狄俄倪索斯，另外还祭祀阿波罗等。每4年对宙斯有一次祭祀。自前776年开始，在对宙斯的祭典上所举行的体育竞赛，成为了现代奥林匹克运动会的起源。
——《纽约时报》
特洛亚城的建造
远古的时候，在爱琴海上一个名叫萨摩特拉克的岛上住着两兄弟：伊阿西翁和达耳达诺斯，他们是宙斯和曾勒阿得斯七姐妹之一厄勒克特拉所生的儿子。伊阿西翁自恃是神之子，竟敢觊觎奥林帕斯山上的一个女儿，狂热地追求得墨忒耳女神为妻。为了惩治他的这种胆大妄为，他的亲生父亲用闪电将他击毙，另一个儿子达耳达诺斯为兄弟之死极为悲伤，于是他离开故国家园，越过亚细亚大陆，来到了密西亚海岸。
这儿的统治者是国王透克洛斯，达耳达诺斯受到国王友好的接待。他得到了一块土地并娶了国王的女儿为妻。之后在山间建立了一片居民地，这个地带根据他的名字就叫达耳达尼亚，而透克里亚人从现在起就被称为达耳达尼亚人。后来这个地方就依他的孙子特洛斯的名字取名为特洛亚斯，它的主要集居地就叫特洛亚。现在人们把透克里亚人或达耳达尼亚人也称为特洛亚人或特洛尔人。
特洛斯国王的继位人是他的大儿子伊罗斯。有一次伊罗斯去邻国弗里吉亚访问，被弗里吉亚国王邀请去参加刚安排好的一场竞赛，他在角斗中赢得了胜利，得到五十个少男和五十个少女作为奖赏，此外还有一头色彩斑斓的牛；国王把牛连同一个古老神谕一并交给了他。这神谕是：他要在牛躺下的地方建造起一座城堡。
射术和光明神阿波罗
伊罗斯跟在牛的后面，牛在国家主要集居地特洛亚那儿躺了下来，于是伊罗斯就在这儿的一座山丘上建造了城堡：伊利昂。在建造之前他请求他的祖先宙斯赐以征兆，是否喜欢建造这样的一座城堡。翌日他在他的帐篷前面找到了从天上落下来的一幅雅典娜女神的圣像，它有三肘高，两脚靠拢，右手执一根长矛，另一只手执纺线竿和纺锤。
这幅像的来龙去脉是这样的：根据传说，女神雅典娜一生下来就由海神特里同养育，他有一个名叫帕拉斯的女儿，和雅典娜同年，是她亲密的伴侣。有一天，这两个少女玩起了战争的游戏，进行了一场面对面的争斗。正当特里同的女儿帕拉斯把矛尖刺向她的伙伴时，为他的女儿性命感到担心的宙斯急忙用山羊皮制成的神盾挡住了。帕拉斯为之一惊，她畏惧地仰望上天，而就在这瞬间，她受到雅典娜致命的一击。雅典娜感到极度的悲哀，为了永远地怀念，她为她亲密的伙伴造了一幅逼真的肖像，给她穿上一副用同样的羊皮制成的胸甲，像盾牌一样，它就叫作神盾。雅典娜把这幅像放在宙斯神柱旁边，表示崇高的敬意。她本人此后称自己为帕拉斯·雅典娜。现在宙斯取得女儿雅典娜
的同意，把这幅神像从天上掷落到伊利昂城堡境内，表明这座城堡和这座城市会得到他和女儿雅典娜的庇护。
拉俄墨冬是国王伊罗斯和欧律狄克的儿子，他生性乖僻暴戾，蒙蔽众神，欺骗国人。他准备把开阔的、还不坚固的特洛亚像城堡一样用城墙围起来，使它成为一座真正的城池。那个时候光明神阿波罗和海神波塞冬因反抗宙斯而被逐出天庭，他们在下界四处游荡，无家可归。宙斯的意志是让他们来帮助拉俄墨冬国王建造特洛亚城墙。这样就在城墙刚开始修建时，他们的命运就把他俩带到伊利昂的附近。他们从国王那里得到了委托，也在报酬上达成了协议，于是开始了工作。
波塞冬直接投入建造，在他的领导之下，围墙矗立起来，一道坚不可摧的防卫工事宽大而壮丽地拔地而起。与此同时，福玻斯·阿波罗去伊得的沟壑蜿蜒和丛林密布的山谷中放牧国王的牧群。他俩答应用这种方式为国王服务一年。当期限达到，威严的城墙已经建成时，狡诈的拉俄墨冬拒不给他们全部的报酬。阿波罗对拉俄墨冬进行严厉的斥责，可国王却把他俩赶走，威胁说要捆上福玻斯的手脚，还要割下两个神的耳朵。他们极为愤怒地离开，成了特洛亚国王和民众的死敌。一直是这座城市保护者的雅典娜也弃它而去，现在这座刚建好高大城墙的都城连同它的国王和人民都被弃置，交付诸神去加以蹂躏。
普里阿摩斯、赫卡柏和帕里斯
国王拉俄墨冬的继位人是他的儿子普里阿摩斯。他第二次结婚的妻子是弗里吉亚国王底玛斯的女儿赫卡柏。他俩生的个儿子叫赫克托耳。当赫卡柏的第二个儿子临盆在即时，她在一个漆黑的夜里梦见了一张可怕的脸。她觉得她像是在生出一支烈焰熊熊的火炬，它把特洛亚整个城市烧成一片火海，变成灰烬。她惊恐不安，把这个梦告诉给她的丈夫普里阿摩斯。普里阿摩斯招来他前妻的儿子埃萨科斯。他是一个预言家，从他的外祖父墨洛普斯那里学会了占梦的技艺。埃萨科斯解释说，他的继母将生下一个儿子，这个婴儿会给都城带来毁灭。因此他劝告说，要把她怀的这个儿子遗弃。
女王果真生了一个儿子。她对国家的爱胜过母子之情，叫自己的丈夫把刚生下来的婴儿送给了一个奴隶，让他抱到伊得山，扔到那里去。这个奴隶叫阿第拉俄斯，他按照命令这样做了。但一只母熊却哺乳了这个婴儿，五天之后，那个奴隶发现孩子躺在森林里，健壮活泼。他把孩子抱了起来，带回家去，在自己的那块土地上养育他，像自己的孩子一样，并给这个孩子取名叫帕里斯。
这个国王的儿子在牧人中间成长为一个身强力壮和漂亮英俊的小伙子，成了伊得山所有牧人的保护者，强盗见了他无不望风而逃。
一天，他来到伊得山中迤逦蜿蜒的峡谷，这里崎岖难行，草木葱茏；他透过群山之间的空隙向下俯视，看到了特洛亚的宫殿和远方的大海。突然间他听到一个神祇的脚步声，使他周围的大地震颤起来。在他还来不及思考之时，众神的使者赫耳墨斯手中拿着黄金神杖，半是借助他的翅膀半是凭借他的双脚已站在小伙子的面前。可他也仅是女神到来的先行使者。奥林帕斯的三位女神迈着轻盈的脚步踏过柔软的、从未被践踏过也从未被啮食过的草地而来。这个青年人为之一惊，那个带翅膀的使者向他喊道：“不要害怕，女神到你这儿来是让你做她们的评判。她们选中了你，由你来裁定她们中谁是美丽的。宙
雅典娜、阿佛洛狄忒和赫拉卷入了金苹果所引致的纠纷
斯命令你来接受这项仲裁任务，他会保护你并给你帮助！”赫耳墨斯说完了就振起双翼，飞出峡谷，消逝而去。
赫耳墨斯的这番话鼓起了这个牧人的勇气。他终于抬起垂下的胆怯目光，去欣赏站在他身旁的三位女神，她们超尘脱俗，美貌绝伦。眼他就想说，她们每一个都是美的。当他的目光在她们身上逗留越久时，他就时而觉得这一个美，时而觉得另一个更美。可他逐渐发现其中一个比另外两个更年轻，更温柔，更妩媚，更可爱；他仿佛觉得，从她的眼中放射出的是一面由爱情织成的网，把他的目光和额头紧紧地缠了起来。
这时她们中傲慢，身材和威严都胜过其他两个的那位女神，开始说话了：“我是赫拉，宙斯的妻子。这是那个纷争女神厄里斯在一次婚宴上抛在宾客之中的金苹果，它上面刻着‘给美的人’。如果你答应把它给我，那你，尽管你只是个从王宮中被驱逐出的牧人，也能成为尘世上丰腴的王国的统治者。”
“我是帕拉斯·雅典娜，智慧女神，”另一个女神说，她有着纯洁隆起的额头，湛蓝的眸子，美丽的面庞显示出处女的尊严，“如果你承认我是胜利者，你将赢得人类中智慧和刚毅的荣誉！”
这时，一直只用眼睛说话的第三位女神，朝牧人望去，她面带一丝甜蜜的微笑，目光是那样诱人。她说道：“帕里斯，你不要为许诺的赠品所迷惑，它们都充满了危险，而且不会取得成功！从我这儿你将得到一件礼物，它给你带来的绝不会不是快乐：我要把世上美丽的女人带到你的怀中，成为你的妻子！我是阿佛洛狄忒，爱情女神！”
当阿佛洛狄忒对牧人作出许诺时，她站到了他的面前，束着一条赋予她妩媚以及极大魅力的腰带。这时另外两位女神在他的眼中就失去了希望的光泽，她们的美丽变得黯然失色。他昏昏然地将从赫拉手中接过来的金色宝物递给了爱情之神。赫拉和雅典娜愤恨地转过身去并发誓要为这种侮辱向他、向他的父亲普里阿摩斯、向特洛亚人民和国家进行报复并毁灭一切。尤其是赫拉，她从这个时刻起就成了特洛亚人势不两立的敌人。但阿佛洛狄忒却用神的誓言庄严地重申对他做出的许诺，随后她离去了。
帕里斯以一个不知名的牧人身份还在伊得山高处生活了一段时间。国王普里阿摩斯为一个死去的亲属举办一次竞技比赛，这吸引了帕里斯前去参加，他终于前去他此前从未踏入过的城市。国王从这个伊得山牧人那里牵来一头公牛作为胜利者的奖赏，恰好这头牛是帕里斯喜欢的。他不能拒绝他的主人和国王的要求，于是他决定，至少在竞赛中把它夺回来。帕里斯在竞争中取得了胜利，他战胜了他所有的兄弟，甚至他们中勇敢强壮、魁梧高大的赫克托耳。国王普里阿摩斯的另一个儿子得伊福玻斯为自己的失败感到极为愤怒和羞辱，他要把这个年轻的牧人击毙。可帕里斯逃到宙斯的神坛和普里阿摩斯的女儿卡珊德拉那里。她从神那儿学会了预言的才能，立刻就认出了他是他们被遗弃的兄弟。于是双亲拥抱起他，重逢的喜悦使他们忘记了他的诞生会带来灾难的预言，把他作为他们的儿子款待起来。
可帕里斯还是先返回他的牧场，作为国王的儿子，他在伊得山上得到了一处富丽堂皇的住房。但不久机会到了，国王给了他一项委托。他踏上了旅途，但还不知道，迎接他的是爱情女神阿佛洛狄忒许诺给他的奖赏。
海伦的被劫
国王普里阿摩斯还是一个柔弱的孩子时，赫拉克勒斯杀死了拉俄墨冬，占领了特洛亚，并把普里阿摩斯的姐姐赫西俄涅作为胜利品抢走，转赠给他的朋友忒拉蒙。虽然这位英雄把她升格为自己的妻子并使她成为萨拉弥斯的女王，但普里阿摩斯和他的家族仍对这次掠夺耿耿于怀。有一次，在王宫中重又提起这次劫掠的话题，普里阿摩斯陷入对他远方姐姐的深深思念中。
这时帕里斯声称，若是给他一支舰队前往希腊，他认为借助神的帮助，就能用武力从敌人那里把父亲的姐姐抢回来，并光荣地凯旋。他把希望寄托于女神阿佛洛狄忒的帮助，因此他向父亲和兄弟们讲述了他在放牧时遇到的事情。普里阿摩斯本人现在不再怀疑儿子帕里斯得到了上天的特别庇护，就是得伊福玻斯也完全相信，若是自己的兄弟全副武装出现在希腊人面前，他们一定会赔罪谢过，并把赫西俄涅交还给他。
但在普里阿摩斯众多儿子中间也有一个名叫赫勒诺斯的预言家。赫勒诺斯突然说出预言，并肯定，若是他的兄弟帕里斯从希腊带回一个女人的话，那希腊人就会前来特洛亚，把这座城市毁灭，并把普里阿摩斯的所有儿子全部杀死。这个预言在会议上引起了争论。普里阿摩斯和赫卡柏的小儿子特洛伊罗斯对他哥哥赫勒诺斯的预言根本不予理睬，并痛斥他的胆怯，特洛伊罗斯提出不要为战争的威胁所吓倒。其他人显得犹豫不决，但普里阿摩斯因为深切思念他的姐姐，还是站在了帕里斯这边。
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