描述
开 本: 32开纸 张: 胶版纸包 装: 平装-胶订是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787540344078
“悟”
悟是“慢功夫”
闲时，翻看《曾国藩家书》，读《禀父母·痛改前非自我反省》。
“九弟功课有常，《礼记》九本已点完，《鉴》已看至《三国》，《斯文精粹》诗文，各已读半本，诗略进功，文章未进功。男亦不求速效，观其领悟，已有心得，大约手不从心耳。”
读书至此，心中一荡：是啊！读书与悟法是急不得的；把别人的东西变成自己的，是急不得的。读是取法，悟是得法。既是悟，人的慧根便会有高低之分、快慢之别，是急不得的。因“手不从心耳”。
如同一部佛?。有人读之，羽化成仙；有人读之，冥顽不化；有人读之，终究无果。皆因人而异，因时而异，因境而异，因缘而异。
当下，已等不得悟了！求果的人太多！求速果的人太多太多！记得，几天前在电脑前打着学生的习作：
“落日像喝多了酒的红脸醉汉，跌倒在乡村的山那边，把水和天映得一半儿通红，一半儿金黄。
乡村的黄昏是秀美、恬静的。路边的花呀、草呀都在徐徐晚风的抚摸下安静地睡了。夜来香们正精神十足地梳妆打扮着，准备?接“黄昏音乐会”：她们用绚丽的晚霞做胭脂，涂红娇美的脸蛋；用金色的阳光做长裙，套上柔韧的腰肢；向小河哥哥要一朵浪花，插上自己五彩的秀发……”
心里想着，多么优美成熟的语言！
暗暗问道，这真是孩子写的文字么，童真、童话、童趣呢，孩子无邪的天真呢？百度一下吧！
“我常常独坐窗前，静静地思索：生命是什么颜色的？可是，多少次苦思冥想，总得不到满意的结果。
同龄人说，生命是绿色的，像那生机勃勃的春天。春天来了，刚刚吐绿的草芽，正冲破泥土的阻挠，奋发向上，去?接春雨的洗礼。绿色象征着希望，绿色孕育着未来。瞧，那在草地上追逐嬉戏的少年，不正是才露新芽的小草的化身吗……”
百度后，内心深处一阵遗憾的酸楚，又一篇一字不漏的高“仿”佳作！十几篇优秀的学生习作中，只有四篇习作在百度中找不到身影！是孩子真正苦心写来的。
“手不从心耳”已?让太多的“果”等不及了！这急躁焦灼的年代！
“手不从心耳”！考验的是大量熏陶等待的耐心。走过苦读的煎熬，走过苦思的煎熬，走过顽想的煎熬，某日、某天、某时，悟者自来，因“手已从心耳”。
然，像曾公这样“男亦不求速效”，需要何等的耐心与心境？当下，已鲜有人唉！
“悟”是慢工夫哇！
“悟”是得思想
细细的思量，曾公九弟的功课:“《礼记》《鉴》《斯文精粹》”大约可分三类：修身齐家、安邦治国、诗文同功。曾公深谙“文史不分家，做学先做人”之道，不为文而文，他为“悟”“识”而来，为往圣继绝学而来，为万世开太平之志而来！
“悟”是有选择的“揣摩”。选择“揣摩”什么很重要！读什么，成为什么！目标在哪，方向在哪儿！目标的达成在于选择方向的正确。人有“识”方有思有想，方有胆有略，方有行有动。
“揣摩”比求新重要，比求奇重要，比求异重要，比求怪重要。“揣摩”常常有举一反三，有无中生有，有推陈出新，有由表及里，有由浅入深，有柳暗花明，有化腐朽为神奇之功效。
“揣摩”是为了更好地求“新”。此“新”乃是甘苦自知，苦读、苦思、苦想后的自我开悟，自我“识”，重组后的呈现，自我思想融会贯通的呈现。真正的自己独特的见解，常此，见解多了也变成了自己独特见识了。标上自己独享的标签，属于自己独享的版权，独享的快乐！
“半部《论语》治天下”的北宋一代名臣，宰相赵普，为赵匡胤黄袍加身立下汗马功劳，有汉之张良、萧何之功。一生智谋多、读书少。其智慧源于其每日研读《论语》。《论语》于赵普心里不再是熟读，而是精思，继而内化为赵普独特的智慧，独特的赵氏思想、赵氏行为。思想决定行为，思想决定格局。天下局势、人生格局、处事?则，早了然于赵普对《论语》的“揣摩”里。《论语》成就了赵普的思想，赵普的思想因“揣摩”《论语》开“悟”了。
“悟”是得思想！
“悟”是历心程
细心品读曾公九弟的功课：
“《礼记》九本已点完，《鉴》已看至《三国》，《斯文精粹》诗文，各已读半本，诗略进功，文章未进功。”九弟的功课在曾公眼里“九弟功课有常（注：正常）”。
九弟功课，甚是涉猎广泛。佩服曾公的慢慢等待花开的心境。
记得，今年新接五（4）班，刚开学，我期待阅读花开的灿烂。每周开一节阅读课，背一小段古文，每晚让孩子们读书二十分钟。可惜收效甚微。远远没有那些网络游戏的吸引力来得快。近两个月与新学生磨合，好累！好习惯的贯彻真的是需要勇气与执着！
家长会上，一位家长对我说：“我的孩子每天都按老师的要求读二十分钟书，也没有见到效果。”我很诧异，孩子上了五年级才刚刚坚持每日读书不到两个月，家长想要达到什么效果呢？细聊后才知道，家长要的是一剂“仙药”，我按你老师的要求做了，你老师就要保证我的孩子，读了二十分钟书语文就能马上考高分！
却不知语文的积累恰恰是求不得速效的！其功利的想法，真是让我无语了！
想起，主席，从1952年到1976年，前后系统地读了二十四年《二十四史》。二十四年读而不倦，二十四年学而不厌，二十四年批注不断，二十四年圈点不断，二十四年思考不断，二十四年发现不断??这是何等的读书历程！
想起苏联教育家霍姆林斯基先生的话：“一个人变聪明的方法，不是补课，不是增加作业量，而是阅读、阅读、再阅读。”
想起曾公的“不求速效”??
我反而更加佩服曾公，不求速效，孩子才能有更多的时间去思考去开悟，才能花更多的精力去广泛涉猎各类书籍，才能用心灵去比较阅读，?历阅读的心路历程，才能让书籍在不觉间化为孩子己有。
佩服曾公的“观其领悟”，“观”：观察、关注、调整。观察孩子广泛涉猎后的变化，关注孩子领悟的程度，调整读书的方法策略。长此，何愁“手不从心”呢？
“悟”必是读书学习之旅的内心焦灼，必是与现实碰撞后的火花，必是实践验证，必是知行合一，必是?历心之里程的有目标、广泛读、多精思之后的“果”。
“悟”是历心程！
“悟”是慢功夫!“悟”是得思想！“悟”是历心程！
是以为序，广泛涉猎博取群书，精读“揣摩”熟读精思！
由于仓促和水平有限，本书一定有许多不足之处，请多提宝贵意见。
王亚丽
2017.5.7
做为家长我们陪伴孩子“体验”。教育需要体验，体验也是教育。“体验教育”就是让孩子在实践中认知，在实践中用“心”去体验，用 “心”去感悟，引导孩子们在体验中，把教育的要求于无形中内化为品质，外显为行为。
孩子初认识生活，认识社会是靠自身的体验获得的。如果没有亲身的感受，孩子是难以写出来文章的。
感人心者莫先乎情，情感是文章的灵魂，学生在作文时，只有吐真言、抒真情，真正做到像巴金说的“把心交给读者”，才会打动读者，引起读者的共鸣。
儿童的写作训练，不是重在写而是重在听、读、背、思，后才是“悟”！“熏陶熏陶”先“熏”起来而后“掏”出来！
不要怕费事，修改要落实看是小事儿，对孩子们来说是大事，为了以后更稳的走路。教育无小事，越小的孩子越需要对细节方面耐心地指导。叶圣陶先生说：“学生只有学会了改的本领，才能把文章写好。”
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