红楼梦

曹雪芹（约1715—约1763年），名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃，中国古典名著《红楼梦》作者，籍贯沈阳 （一说辽阳），生于南京，约十三岁时迁回北京。曹雪芹出身清代内务府正白旗包衣世家，他是江宁织造曹寅之孙，曹顒之子（一说曹頫之子）。以坚韧不拔的毅力，历经多年艰辛，终于创作出极具思想性、艺术性的伟大作品——《红楼梦》。

一 顽石入凡
二 风云不测
三 富贵之家
四 黛玉进贾府
五 神游太虚
六 刘姥姥投亲
七 金玉良缘
八 毒设相思局
九 协理宁国府
十 元妃省亲
十一 宝黛之情
十二 同品西厢
十三 叔嫂逢五鬼
十四 黛玉葬花
十五 宝黛闹别扭
十卉 倾诉衷肠
十七 金钏儿投井
十八 宝玉挨打
十九 海棠诗社
二十 二进荣国府
二十一 两宴大观因
二十二 凤姐泼醋
二十三 誓绝鸳鸯偶
二十四 踏雪寻梅
二十五 探眷理家
二十六 紫鹃试玉
二十七 偷娶尤二姐
二十八 八旬大寿
二十九 抄检大观因
三十 迎春误嫁
三十一 室玉定亲
三十二 黛玉之死
三十三 贾府被抄
三十四 贾母病逝
三十五 色鸟各投林
三十卉 尘缘已满
三十七 归回幻境

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当年女娲氏炼石补天之时，于大荒山无稽崖炼成高经十二丈、方经二十四丈顽石三万六千五百零一块，用了三万六千五百块，只单单的剩下一块未用，便弃于此山青埂峰下。谁知此石炼后，已通灵性，见众石俱得补天，自己无材人选，不免自怨自叹，日夜悲号。
　　一日，俄见一僧一道远远而来，坐于石边，高谈快论。说到红尘中的荣华富贵，此石便凡心大动，口吐人言，苦求再四，求二仙将其携人凡尘。二仙知不可强制其人凡之心，遂答应携他到人间去享受享受，待劫终之日，复还本质。那僧遂念咒书符，大展幻术，将一块大石登时变成一块鲜明莹洁的美玉，且又缩成扇坠大小，镌上数字，袖了去投其人世。
　　后来，又不知过了几世几劫，有个空空道人访道求仙，忽从这无稽崖青埂峰下经过，见一大石上字迹分明，编述历历。从头一看，原来就是无材补天、幻形人世的顽石在红尘历尽离合悲欢、炎凉世态的一段故事。空空道人又听这石头的一番陈述，思忖半晌，将这《石头记》再检阅一番，方从头至尾抄录回来，问世传奇。
　　自易名为情僧，遂改“石头记”为“情僧录”。至吴玉峰题日“红楼梦”。东鲁孔梅溪则题日“风月宝鉴”。后因曹雪芹于悼红轩中批阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，题日“金陵十三钗”。
　　并题一绝云：满纸荒唐言，一把辛酸泪。
　　都云作者痴，谁解其中味。
　　却说这一僧一道，携了顽石，且行且谈。道人问道：“你携了这蠢物，意欲何往？”那僧笑道：“你放心，如今现有一段风流公案正该了结。这一干风流冤家，尚未投胎人世。
　　趁此机会，就将此蠢物夹带于中，使他去经历经历。”那道人道：“原来近日风流冤孽又将造劫历世去不成？但不知落于何方何处？”那僧笑道：“此事说来好笑，竟是千古未闻的罕事：只因西方灵河岸上三生石畔有绛珠草一株，时有赤瑕宫神瑛侍者，日以甘露灌溉，这绛珠草便得久延岁月。后来既受天地精华，复得雨露滋养，遂得脱却草胎木质，得换人形，仅修成个女体，终日游于离恨天外。
　　饥则食蜜青果为膳，渴则饮灌愁海水为汤。只因尚未酬报灌溉之德，故其五内便郁结着一段缠绵不尽之意。恰近日这神瑛侍者凡心偶炽，乘此昌明太平朝世，意欲下凡造历幻缘，已在警幻仙子案前挂了号。警幻亦曾问及，灌溉之情未偿，趁此倒可了结的。
　　那绛珠仙子道：他是甘露之惠，我并无此水可还。
　　他既下世为人，我也去下世为人，但把我一生所有的眼泪还他，也偿还得过他了。’因此一事，就勾出多少风流冤家来陪他们去了结此案。”那道人道：“果是罕闻。实未闻有‘还泪’之说。想来这一段故事，比历来风月事故更加琐碎细腻了。趁此你我何不也去下世度脱几个，岂不是一场功德？”那僧道：“正合吾意。
　　你且同我到警幻仙子宫中，将蠢物交割清楚，待这一干风流孽鬼下世已完，你我再去。如今虽已有一半落尘，然犹未全集。”道人道：“既如此，便随你去来。”一僧一道遂携了这块缩成扇坠大小的宝玉，至警幻仙子处。此时正值神瑛侍者下凡历劫，这石头便跟随神瑛侍者一起降世，经历人世间的一番曲折。
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