描述
开 本: 16开纸 张: 胶版纸包 装: 平装是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787540772659
教什么，明明白白！
怎么教，清清楚楚！
一线名师的经验集粹
深度语文的**实践
本书以坚实的教育理论为经，以丰富的课堂教学案例为纬，提出语文课堂是思辨的，充满诗意的。阅读本书，你会在小说的教学情境中“经过与穿越”，品味《孙悟空三打白骨精》的曲折坚定、《草船借箭》的成竹于胸；在诗歌教学的课堂中，你又能涵咏《长相思》的浪漫精致，体验“孤帆一片日边来”的洒脱豪迈；在散文教学的跳跃与灵动中，你会思索《生命，生命》的爱和勇敢……让我们一起走进*好的语文课堂，感受深度语文的独特魅力。本书适合广大教师，教育和科研工作者阅读。
清晰明确的教学形式
效果*的沟通启发
合理科学的课程设置
本书以坚实的教育理论为经，以丰富的课堂教学案例为纬，提出语文课堂是思辨的，充满诗意的。阅读本书，你会在小说的教学情境中“经过与穿越”，品味《孙悟空三打白骨精》的曲折坚定、《草船借箭》的成竹于胸；在诗歌教学的课堂中，你又能涵咏《长相思》的浪漫精致，体验“孤帆一片日边来”的洒脱豪迈；在散文教学的跳跃与灵动中，你会思索《生命，生命》的爱和勇敢……让我们一起走进好的语文课堂，感受深度语文的独特魅力。本书适合广大教师，教育和科研工作者阅读。
序：语文课堂——灵魂的栖息地
章经典小说篇
西游记
孙悟空三打白骨精
课时：什么是阅读
尝试加批注
预习的作用
细读课文
三字妙评
分角色朗读
二打白骨精
第二课时：悟空的原则
表格归纳法
《西游记》整本书共读
主题研讨
PPT线路图隐藏密码
草船借箭
巧妙利用多媒体
解读造字规律
分组朗读
谁是好人
历史背景解析
凡卡
课前检测
一封怎样的信
把不懂的提出来
用心读，用心听
凡卡的两个出路
流芳百世的杰作
巨人的花园
你的人生理想是什么
从童话里学到什么
专家式阅读
让学生续写结尾
世间美的花
第二章诗歌篇
望天门山
诵读·识字
识字：孤帆、日边
前两句：水冲开山，山阻挡水
后两句：两岸青山，迎接诗人
尾声·检查
六月二十七日望湖楼醉书
从检查预习开始
小组交流与全班反馈
朗读训练
诗背后的诗人
长相思
结合资料，学习文本
预习作业
补充资料
《长相思》赏析资料
有效教学框架设计（教案）
词牌解析
读出一个诗人来
怎样读出“乡心”
“乡心”中的感情
你喜欢这首词吗
尾声·我们的乡心在何处
山居秋暝
预习题·巩固和延伸
从预习《七律·长征》开始
对对子”游戏
朗读中的理解
详细翻译
思考：空山空在哪
去留随意的美景，已入佳境的课堂
枫桥夜泊
朗读《做一片美的叶子》
关于这首诗，你知道什么
朗读的三步：清爽、味道、神韵
用眼睛和耳朵品味
归园田居
理解诗的意境
题目的两种读法
准确领会字义
诗人态度：亲近自然
黑白的哲学思考
传授一种读书方法
第三章散文篇
生命，生命
检查预习：生命是什么
准确朗读
鱼骨图梳理脉络
了解背景资料
生命体验：脆弱或顽强
生命——偶然，执着
第三个生命故事
完成故事添加
第三重境界
珍珠鸟
前奏：晨诵《画眉鸟》
预习：《小狮子爱尔莎》
找出核心观点
读出情感来
关键字：嘴、肥
如何建立友谊
分角色朗读
放回大自然
天窗
读出别样味道
对比法分析课文
培养神奇的想象力
小露珠
熟悉的小露珠
按提示写生字
ＰＰＴ回顾内容
文本细读：慢慢变大
比喻句的学习
思考题：如何归纳
写首诗吧
落花生
有趣的插曲
苹果做礼物
表格的妙用
与文本对话
内容的生发
第四章科普说明篇
大瀑布的葬礼
走向一次未知
互动：投下一票
找出关键词
瀑布为什么消失
赞同VS反对
没有“正确的答案”
第五章思维与说话篇
龟兔赛跑
龟兔赛跑的不同版本
重温故事及N个版本
比赛公正吗
乌龟输了
揭示故事的寓意
第三次赛跑
努力+聪明
——网络评论
我一直把《六月二十七日望湖楼醉书》这首诗歌当作一种纯写景诗，何曾想过它与人生的关联，尤其是自己的人生。干老师却告诉我们：“生命必将遭遇突如其来的风暴，我们不但要学会忘记， 还当以欣赏的姿态，欣赏黑云白雨以及雨后的湖水如天。”是啊，人生怎能不是如此呢？我们真应该有一个豁达乐观的处世态度。
——网络评论
好老师是天然的，是要天分的；好老师又是必然的，是要丰厚的积淀的。向上课的干老师致敬。
——网络评论
经典小说篇
西游记
时间：2008年4月10日（新教育小学开放周）
班级：江苏宝应新教育小学五（3）班
教材：干国祥根据《西游记》原著改编
背景描述
新教育小学开放周，是新教育研究中心驻扎在江苏宝应实验小学时，向全国开放的一种公益教育培训模式。在为期一周的时间里，大家共同研讨、磨课、案例分析，以及开展新教育理论学习。
这一次开放周，大家想要聚焦一个伟大文本《西游记》的教学。先由班主任兼语文老师马继芬用将近两个星期时间，用整本书共读的方式，共读了《西游记》原著。然后在这个开放周上，几位老师把各个版本的小学语文教材中的相关选段按顺序汇编，进行了语文学科的教学：马玲上《猴王出世》，陈金铭上《大闹天宫》，干国祥上《孙悟空三打白骨精》，后紧承《孙悟空三打白骨精》，由干国祥上《西游记》整本书的主题探讨课。
整本书共读（包括漫长的推进课和后的主题探讨课），是新教育儿童课程的重要项目；而经典的细读，则是“构筑理想课堂”的重要内容。所以这整个课程，以及下面的两节课，其实是把这两方面的内容做了一个整合。
作为文化经典的教学，其教学目的主要就是尽可能本真地、深入地理解原文本，而不是把它当成某种语文知识的载体。反过来，文本中涉及的一些语文知识（如神话的象征）和与阅读行为相关的语文方法（如批注的方法），倒是理解文本的必不可少的工具。这两点，在本课中都体现得较为明显。
孙悟空三打白骨精
课时：什么是阅读
“个问题，是让你来说：读《三打白骨精》，你有什么问题？”
同时，屏幕上的文字更清楚地告诉和要求学生：“什么是阅读？阅读就是向文章提问，并在文章里找到答案。”
“天上的神仙不是在天上看着吗，可是当唐僧说孙悟空误杀人，他们为什么不下来作证呢？”一个学生问。
“对呀，神仙明明在旁边，却为什么不来作证呢？”干老师先肯定了这是一个问题，然后又点拨道，“孙悟空是让他们来作证的吗？”
“不是的。”
“那让他们来干什么？”
“盯着白骨精。”
“所以，上次很多同学几乎都做（指预习批注）错了。”这时，大屏幕上出现了描写这个情节的相关段落，悟空和众神的重点语句用重点号标出强调出来，内容如下——
行者掣出棒来……思量道：“不打杀他，他一时间抄空儿把师父捞了去，却不又费心劳力去救他？还打的是！就一棍子打杀他，师父念起那咒，常言道：‘虎毒不吃儿。’凭着我巧言花语，嘴伶舌便，哄他一哄，也罢了。”
好大圣，念动咒语，叫当坊土地、本处山神道：“这妖精三番来戏弄我师父，这一番却要打杀他。你与我在半空中作证，不许走了。”众神听令，谁敢不从，都在云端里照应。那大圣棍起处，打倒妖魔，才断绝了灵光。
师：“这里，我提出了两个问题，为什么这次打死了妖精？原因在哪里？”
“因为神仙们在半空中，现出神光来罩住白骨精。”这一点学生从文章中都读出来了。
“嗯，这时他能不能化身逃跑？对，不能。”师又问，“刚才这个同学说这些神仙能不能出来作证，我下节课告诉你。这节课我们要说的是孙悟空想让众神替自己的清白作证吗？”
“不是。”
“哪里看出不是？”
生：“孙悟空说‘凭着我巧言花语，嘴伶舌便，哄他一哄，也罢了’。”
“哦，‘哄他一哄’，这个‘他’指的是谁？”
“唐僧。”
“我打死了妖精，哄他一哄，也就罢了。孙悟空有没有想过让其他人替他作证啊，他只想着我哄他一哄，就算了。”学生都被老师描述的孙悟空“自作聪明”的样子逗乐了。
“还有哪里可以看出他不想让人作证？”老师又引着学生细读课文。
“‘这妖精三番来戏弄我师父，这一番却要打杀他。你与我在半空中作证，不许走了。’这里谁替谁作什么证？”老师让学生把这句话又读了一遍。
“作证我这一棒要打死他（白骨精）。看我打不打得死他。但是又奇怪了，为什么要他们来作证呢？”在这里的文本中“作证”一词与学生当下语境所理解的“作证”是有区别的，干老师就此做了比较详细的解释，“其实不是要他们为他在唐僧面前做出证明，孙悟空心高气傲，他不能对神仙们说，我这一棒还打不死他（白骨精），你们要来帮我忙，他不肯说这样示弱的话。所以他说你们‘替我作证’，可是‘众神听令，谁敢不从’，这些神仙们不是傻瓜，都知道这意思，孙悟空说的意思其实就是：不是看他打不打得死白骨精，而是要帮他打死（因为那怪物的‘解尸法’手段着实厉害，前两次就这样被他走脱了），所以孙悟空才要他们在半空里替他作证，不许（白骨精）走了。走了他拿谁算账，拿众神算账。所以‘众神听令，谁敢不从，都在云端里照应’。怎么个‘照应’？各显出神通来，把这个妖精的神通给罩住，不让他再遁身，直等到孙悟空打到了妖魔，才断绝了灵光。这断绝了灵光什么意思？”
“就是都收了宝贝。”
“对，收了神通，众神这才消散，走了。所以唐僧、猪八戒是看不到众神的，只能感觉到周围有神光。你看，问题重要吧？继续提问。”
“为什么孙悟空不在次就让这些神仙作证啊？”
“他怎么知道次打不死呢？”老师反问了一句，其他学生都笑了。
“我觉得是因为，刚才老师说了孙悟空心高气傲，他不可能因为自己还没做事情，就让神仙来帮他忙，这样子也很丢面子的。”一个学生补充。
“对啊，这样做还是孙悟空吗？”老师又反问道，“这样做便是你小悟空，而不是他孙悟空了。”老师让学生继续提问。
生问：“为什么唐僧相信猪八戒而不相信孙悟空呢？”
“好问题！为什么唐僧相信猪八戒而不相信孙悟空？问得好，答案等会儿揭晓。还有问题吗？”他把这个问题先悬置起来，示意其他同学再来提问。
“唐僧不是可怜孙悟空吗，为什么还要把孙悟空勒得像亚腰儿葫芦一样？”生问。
“哦，‘亚腰儿葫芦’就是说紧箍咒把孙悟空的头勒得像个葫芦一样，中间细两头鼓起来，为什么要惩罚孙悟空呢？和上面一个问题相关，答案也等会儿分晓。”这个问题老师也先悬置处理。没有同学再提出问题了。
尝试加批注
“其实大家还有问题，比如说在这处，文章一细读就会有问题。”大屏幕上打出了课文中的这段话。
唐僧一见，惊得从马上摔下来，坐在地上，不由分说，一口气念了二十遍紧箍咒。悟空头痛难忍，连忙哀告。唐僧喝道：“你为何不听劝说，把人打死一个，又打死一个？”“它是妖精！”唐僧非常生气：“胡说！哪有那么多妖精！你无心向善，有意作恶，你去吧！”悟空说：“师父若真不要我，就请退下我头上的金箍儿！”唐僧大惊：“我只学过紧箍咒，却没有什么松箍咒儿！”悟空说：“若无松箍咒，你还带我走吧。”唐僧无奈：“我再饶你这一次，但不可再行凶了。”悟空忙点头答应，扶着唐僧上了马，继续前行。
干老师把学生在预习时做的批注也显示在相关文字旁边，他先说的是一个叫朱琪的同学针对孙悟空提出要“松箍咒”的念头的批注：“孙悟空应该一心一意地保护唐僧，没有其他的念头，可是为什么还有松箍咒的念头呢？”
此批注后还显示了干老师为这个批注打的等级：三颗星。干老师说：“我认为这个问题提得好。”接着他又出示了一个叫任一舟的同学也根据这段话做的批注：“唐僧大惊：‘我只学过紧箍咒，却没有什么松箍咒儿！’（批注：唐僧这话一定是假的，一定是想留住孙悟空。）”
“大家觉得任一舟的批注对不对？”干老师让同学们判断。
“不对。”
“怎么说不对？”
“他想让自己回老家，留点面子，省得……”一个男生却抛开这个话题，自顾自地要表达自己对悟空要松箍咒的看法了。
“我们要说的不是这个评价对不对？”干老师打住了他的话。
“唐僧是去西天取经去的圣僧，他是不会说谎的。”后面一个同学的发言就针对问题本身了。
“嗯，唐僧是不说谎的，他的特点之一就是诚实。所以说唐僧是说假话，这就是瞎猜了。”干老师为这个批注打的等级是一颗星。
“有一个同学这样解释。”大屏幕上又出现了一个批注：“紧箍咒让孙悟空只能一直跟着唐僧，没了自由，所以他才如此向往能松下金箍。”
于是学生们又开始对这个批注作自己的判断，一个女生说：“我不这样认为，我认为孙悟空还想跟师父一起去西天取经，他知道师父不可能去掉紧箍咒，因为如果菩萨告诉师父紧箍咒，又告诉了师父松箍咒的话，师父心慈，假如悟空做了什么好事，师父大发慈悲，就真的会把金箍给解下来了，所以师父不可能有什么松箍咒。孙悟空这么说，他是知道师父不会有的，他还想继续跟着师父取经。”
“你们看，这位同学分析了三个人物的心理，个是菩萨，菩萨知道唐僧的善良，又分析了唐僧，还分析了孙悟空。”老师对这个女同学的回答表示非常称赞。下一个批注：“悟空利用师父没有松箍咒儿这一点，和师父继续去西天取经。”对此，老师评价道：“说得好啊。这个解释，我们认为才对了。所以这个松箍咒是大有学问的，就表明了孙悟空怎样啊？”
“聪明。”学生说。
“聪明？换一个词语，叫什么？”老师问。
“机智。”学生又说。
“机智？为了实现跟师父去取经的目的，坚定不移地要去，那叫什么？”
“那叫忠心耿耿。”老师给这几个同学的批注打了五颗星。
后，老师又出示了一个批注，这是这次预习中为精妙的一个批注了，同样也得到了五颗星。老师把这个榜样批注展示给大家：“悟空足智多谋，他知道只有菩萨会松，却明知故问。侧面可见他重情义——自己明明可以享受天伦之乐，但是忍不下心……他明知师父辨不清妖怪，但仍冒着被师父误解的危险三打白骨精。”倪旭雯同学读了自己的批注之后，也收获了全班同学钦佩的掌声。“这几位同学的批注，我都给加了五星，这就叫细读课文啊。读得认真仔细。”老师再一次称赞道。
预习的作用
“好，现在该我来问问题了。先问一个问题：西天取经共有唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马五‘人’。他们在取经过程中记录‘功劳簿’，按功论赏。在本次白骨精事件中，你如何为他们一一打分？”
屏幕上出现了这样的表格，学生马上热烈地争论起来。
人物按功论赏结果奖次
唐僧
孙悟空
猪八戒
沙僧
白龙马
两分钟后，老师组织学生交流。
一个女生首先说出他们小组的意见：“唐僧一等奖，孙悟空二等奖，沙僧和白龙马是三等奖，猪八戒是四等奖。”她在说的时候不时遭到其他同学的异议，以至于干老师问有没有跟他们意见完全相同的，没有人表示赞同。
这时，其他组纷纷举手要发表自己的意见，一个男生说：“孙悟空，沙僧白龙马第二，唐僧第三，猪八戒没奖。”他的发言引来一串笑声，但反对者倒不是很多，他说完后，举手的只有两三组了。
“孙悟空一等奖，唐僧二等奖，沙僧白龙马还有猪八戒没奖。”又一个女生起来说道。她的话同样也带来了争议，还有几个同学争着要发言，老师说：“停！我们只是评奖，意见众说纷纭。我们现在来看看他们评出的后的奖次吧。”随之，大屏幕上出现了这样的结果：
人物按功论赏结果奖次
唐僧旃檀功德佛一等奖
孙悟空斗战胜佛一等奖
猪八戒净坛使者三等奖
沙僧金身罗汉三等奖
白龙马八部天龙马三等奖
老师简单向学生介绍了佛、罗汉这些佛教名称的意思，用奖次来表示即为右边的：唐僧和孙悟空一等奖；猪八戒、沙僧和白龙马都是三等奖，没有二等奖。“那么这个结果和我们刚才评的不一样，是这个封赏不公正，还是这次降妖活动中未能体现各人相应的功绩？”老师问。
“未能体现各人相应的功绩。”学生一致认为封赏是公正的，但这次活动中未能体现。“那我告诉大家，我们细读课文，就是在课文中找出答案。等会儿答案课文中写得清清楚楚，这个奖和‘三打白骨精’是一模一样的。”
“嗯？”听了老师这样说，学生都表示出很大的疑惑来。
“为什么？等会儿揭晓，先把问题留在你这里。”干老师同前面一样，继续卖着关子。到这里，其实是把学生预习作业中学到的结果都呈现了出来。
“刚才我们只是把同学们学习的结果呈现了出来，表明我们在课前已经读出了什么，读到了哪里了。通过细读，同学们这次预习完成得非常好，我们再来欣赏一些批注。”
细读课文
大屏幕上又投出了课文中的一段话，上面有干老师的批注：
一天，唐僧师徒四人来到一座高山前，只见山势险峻，峰岩重叠。走了一天的路，唐僧感觉饥饿，就让孙悟空去找些吃的。（批注1：三个徒弟，唐僧为何先想到孙悟空？这是对悟空能力的信任。）
悟空跳上云端，四处观看，见南山有熟透的山桃，便要摘些来给师父充饥。（批注2：悟空想：“师父是凡身，不比八戒和悟净，耐得饿。”这是对师父的关心。）（批注3：山势险恶，师父饥饿，有能力的悟空外出，这无不表示，故事即将发生……）
他向学生说明，旁边的几处批注是他做的。因为时间关系，让学生看了就一带而过。“我提了这样一个问题。”干老师紧紧围绕着“阅读、提出问题”的核心，同时也是向学生做着示范，“做师父真好！神通广大的孙悟空为何要听手无缚鸡之力的唐僧的话？”
他的这个问题刚出，下面就有一个学生举手，要求回答。“这是因为——孙悟空是唐僧救出来的，所以他知道‘滴水之恩，当涌泉相报’。”这个孩子不断调整着自己的思路。
“哦，报恩。认为是报恩的举手。”有少数几个同学举了手。
“孙悟空头上戴着金箍，如果孙悟空不听话，唐僧就要念紧箍咒了。”一个同学提出了这样的观点。这个观点得到了很多同学的赞同，预习中也有很多同学在这里批注了：“因为孙悟空想解开金箍儿。”
但是还有同学起来为“报恩说”寻找理由：“因为唐僧救了孙悟空，孙悟空要报答他，如果不报答他，三界就都会知道孙悟空是恩将仇报，不报恩的。而且孙悟空自己也会丢面子。”
“你这还是在强调‘报恩’，但是跟这个不矛盾。”老师评价道。学生说：“如果孙悟空想解开金箍的话，那么他会在唐僧面前做一些好事，让唐僧对他……”“刚刚我们已经讨论过了，唐僧有没有松箍咒？”干老师问。
“没有。”
“这个问题很简单，”干老师先判定那些认为“孙悟空是因为紧箍咒的原因才听从唐僧的话”的观点是错误的，接着说，“我也做了一个批注：想解开金箍儿的好办法是让妖怪把唐僧吃掉！”学生“轰”一下都乐了。
“可不就是这么一回子事情嘛。妖怪一口把唐僧吃掉，那我的紧箍咒还有什么要紧的！”
“还有菩萨呢！”
“这跟他已经没有关系了，他已经解脱了。”老师解释道。
大屏幕上又出现了后面的课文内容：
悟空刚走，唐僧就被妖怪白骨精发现了。白骨精不胜欢喜，自言自语道：“造化！造化！都说吃了唐僧肉可以长生不老。今天机会来了！”它正要上前，见唐僧身边有猪八戒和沙僧保护，就摇身变作美貌的村姑，拎了一罐斋饭，径直走到唐僧面前，说是特地来请他们用斋的。唐僧一再推辞，八戒嘴馋，夺过罐子就要动口。
在白骨精化为美貌村姑送来斋饭，唐僧一再推辞处，干老师呈现了他阅读时曾做过的一个批注：唐僧想：“悟空说万事小心，还是谨慎为妙。且不久悟空就会取来东西，虽不美味，总可充饥。”
干老师说：“我在这里做了批注，现在发现这个批注是错误的，大家知道为什么吗？”学生还看不出来。
老师说：“唐僧为什么不想吃？这个问题我们在后面也要学到。我们继续讨论如何做批注。”
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老师又说：“班里有一个叫孙媛的同学，批注得非常好！这个妙啊。我给她打了五颗星。她的批注是：八戒一开始就是因为色迷心窍而被打下天宫，在这里为妖精辩护是正常的。这个批注太妙了。”
接下来仍然是关于批注的学习交流：
正在这时，悟空从南山摘桃回来，睁开火眼金睛一看，认出村姑是个妖精，举起金箍棒当头就打。唐僧连忙扯住悟空。（老师批注：唐僧是肉眼，自然看不到这个美女是妖怪，所以，扯住悟空是很正常的，不扯住才不正常。）悟空说：“它是个妖精，是来骗你的。”说着，就朝妖精劈脸一棒。妖精扔下一具假尸首，化作一缕轻烟逃走了。
出现这段改写后的课文后，干老师说：“有同学在这里批注：悟空想：‘哼，这个有眼无珠的老头！’这个老头指的是谁？”
学生说：“唐僧。”“这个批注对不对？”老师又问。
“不对。”“还有同学也在这里做了批注：‘悟空想：师父是肉眼凡胎，看不出谁是妖精，若不除去，只怕对师父不利，还是先除去，再向师父解释吧。’悟空当时的心理活动，哪个解释得更好一些呢？”
“后面一个比较好。”
“我让大家对心理活动做批注的，我认为，后面一个批注比较好，所以我给她打了两颗星。”老师说。大屏幕上又出现了一段文字：
唐僧责怪悟空无故伤人性命。悟空打开罐子，从里面跳出来几只青蛙、癞蛤蟆，根本没有什么斋饭。唐僧这才有些相信那村姑是妖怪。
在这里干老师呈现了万旭辉同学的批注：虽然证明了悟空是清白的，但唐僧还是半信半疑。干老师为这个批注评三颗星。
师徒们吃了桃子继续赶路。山坡上闪出一个年满八旬的老妇人，手拄着弯头竹杖，一步一声地哭着走来。悟空见又是那妖精变的，也不说话，当头就是一棒。（学生翟尚云批注：悟空怕师父阻拦。干老师课堂点评：“批注得好！”）白骨精见棍棒落下，又用法术脱了身，丢了具假尸首在路上。
唐僧一见，惊得从马上摔下来，坐在地上，不由分说，一口气念了二十遍紧箍咒。（学生杨启航批注：唐僧太呆了，明知孙悟空有火眼金睛能识妖精，却还不相信。）
这段文字中学生批注得比较多，老师在读课文时即时呈现学生的相关批注并简要点评外，对于后面“唐僧太呆了”的批注做了详细的辨析：“这里是说唐僧呆吗？他为什么惊得从马上摔下来？让他大吃一惊的是什么？”
“悟空是出家人，不应该杀生的。可是悟空又把一位老妇人给打死了。”一个学生说。
“又打死了一个！这么一个老态龙钟的老奶奶，一棒就给打死了！罪恶太大了，所以吃惊得摔下马来。”老师肯定了他的看法。澄清了“唐僧为何而惊”后，老师又出示并表扬了翟尚云此处的批注：悟空太急躁了，他明知师父心地善良，却没有证实给他看，唐僧不知，当然得处罚他！
随后，干老师又呈现了学生顾赟在这里的批注：“顾赟同学在这里批注非常之妙：‘破绽太大了，“老太太”根本不知道她“女儿”死了，怎么会哭呢？’”表扬顾赟能根据文中“一步一声地哭着走来”细读并批注。
“她不该哭，但是妖怪为什么要哭？”老师又问了一个问题，探究妖怪之心。
“他想换取唐僧的同情。”一个学生说。
“对呀，他不顾逻辑也要骗取唐僧的同情。等会儿我们也要进行文章的细读。”干老师又留了一个悬疑。
白骨精不甘心就这样让唐僧走了，又变成一个白发老公公，假装来找他的妻子和女儿。悟空把金箍棒藏在身边，走上前迎着妖精，笑道：“你瞒得了别人，瞒不过我！我认得你这个妖精。”悟空抽出金箍棒，怕师父念咒语，没有立刻动手，暗中叫来众神，吩咐道：“这妖精三番两次来蒙骗我师父，这一次定要打死它。你们在半空中作证。”众神都在云端看着。悟空抡起金箍棒，一棒打死了妖精。妖精化作一堆骷髅，脊梁上有一行字，叫做“白骨夫人”。
在这里，那个叫万旭辉的同学连续做了两个批注：妖精为什么这次没逃走呢？白骨精不经打，全靠智谋取胜。老师对万旭辉后面的批注大加赞赏，说：“批得实在太妙。‘白骨精不经打，全靠智谋取胜’就批出了白骨精的特点。整篇文章白骨精妙就妙在一个智谋。”
接着，干老师又请一个叫刘欢颖的同学读出她对此段话的批注：“白骨精太狡猾，诡计多端，它明知道唐僧的弱点是正直善良，却一直找机会让唐僧误解孙悟空，它就是要让孙悟空远离唐僧，这样阴谋才得逞。它可把孙悟空害惨了……”老师一方面对刘欢颖的批注提出了表扬，同时针对她的批注提出：“为什么说正直善良是弱点呢？”让学生思考。
生说：“说唐僧正直善良，是因为唐僧是圣僧，一向以慈悲为怀，连扫地都怕伤了蚂蚁的性命，可他自己又是肉眼凡胎，所以呢……”
师问：“我要问的是这是优点还是缺点？”
“优点。”“缺点。”其他同学倒有了不同的回答。
“（正直善良）在孙悟空身上是优点，在唐僧身上是缺点。”女生折中道。
“那这话咋说呢？”
“因为唐僧肉眼凡胎，妖精变成人来迷惑他，他自己也不知道。也许还会乐善好施。”生说。
“哦，按照你的意思我知道了，唐僧不应该正直善良。”老师按她的逻辑推出这样的结论。
“也不是！”
“那是什么呢？”这时，其他同学有着急举手的。老师让他们都放下，说：“待会儿我们统统都要解决。”
这时，大屏幕上又打出这样两行文字：细读课文，需要一双火眼金睛！一支变幻莫测神笔！算是对上面关于批注的交流的总结，也是对本课深入阅读的一个总起。
“刚才我们读的课文还都是上课前读的，我们课堂上真正深入地细读课文还没开始呢！”顿了一下，老师接着总结道，“刚才这些批注只是代表了优秀的同学读的，没上课便已经读得这么好。我刚才用大量的时间，呈现了这么多优秀同学的批注（课到此时已经24分钟了），就是想让大家向这些优秀的同学学习，以后批注文章要批注到妙处。”
……
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