肖恩·麦考：做一根思想的尖棍 (教师月刊2014年9月刊) 大夏书系

    作为美国的国家年度教师，肖恩麦考致力于做一根思想的尖棍，帮助学生获得成功。他是如何出色地做到这一点的？本期杂志，为读者做了详细的呈现。
    遇到一位“好教师“是学生的幸运。然而有一些戴“好教师”光环的教师，教学成绩极其优秀，但所使用的教育教学手段却给学生带来了心理的阴影。本期朱永通专栏，与读者共同探讨这类“好教师”的负面影响，一起警醒：好教师的认定，既需要外在的标准，也需要内在的标准，在追求教育的目的的时候，一定不能使用反教育的手段。
 

    《教师月刊》创办于2009年7月，是大夏书系策划团队为中小学幼儿园教师、校长（园长）、教研员精心打造的教育期刊。
    《教师月刊》坚持人文精神、立足专业视角、普及教育学术、推广名师经验，致力于建设健康的教师文化。2014年，《教师月刊》全新改版，以更多的页码、别致的开本、优质的纸张、精美的装帧带给读者青山绿水一般的阅读体验。

    李永梅是华东师范大学出版社北京分社社长，国内教师用书领先品牌“大夏书系”总策划人。
    林茶居1969年6月生于福建东山岛，20世纪80年代末开始文学创作，发表有诗歌、散文、诗歌评论、文化随笔、教育随笔等。2000年出版诗集《大海的两个侧面》。曾供职于海峡文艺出版社，福建教育杂志社。现为华东师范大学出版社北京分社副社长、《教师月刊》主编。

专栏
1922年，胡适的暑假生活 _ 周勇
“好教师”能有多坏 _ 朱永通
教师着装需要符合专业伦理 _ 叶菊艳
封面
肖恩麦考：做一根思想的尖棍
名家
俞心樵 我们处在一个反智的时代 _ 林茶居
现场
记事  热爱自己 _ 曹丽秋
征文，征出了什么 _ 陈枫
母亲与孩子 _ 周益民
发现  影视中的教育故事（二题） _ 陈大伟
吴非说  帮助别人是提高自己有效的途径
朱永新答  学科只是剖析世界的工具——答苏天平老师
话题
我的新学年
我这样做班主任 _ 姚贺国
又是一年开学季 _ 万霞
我的语文教学微改革 _ 刘恩樵
更好地服务于班主任 _ 黄建军
阅读
我的博物书 _ 肖璐
重新审视“闲暇” _ 冯莉芳
人文
如此清新，如此明净，如此美好…… _ 王丽
视窗
校园  农村娃的暑假生活 _ 朱本双
答问  _ 张广泽 _ 朱民华
报道 “爱飞翔乡村教师培训（上海）”走过第五个年头
广告 “名思教研”2014年秋冬季教学研讨会
大夏  语文是什么

     正是舒尔茨这样的老师，让我找到了另一个自己。也正是舒尔茨这样的老师，让我体会到有时候老师不妨做“一根思想的尖棍”，鞭策并支持学生勇敢前行。

——肖恩·麦考

 怎么“混”成这个样子
文 _ 林茶居
有一句话近些年很流行：“出来混，迟早都要还的。”有人理解这是对因果报应的描述，所谓恶有恶报；有人认为这是说，做了错事就必须付出代价……很显然，其中有训诫、贬斥之义。
每每听到这句话，我的心里总是条件反射般地波澜起伏——中国教育这么“混”，当然也是要“还”的，那么，它必须“还”什么？以什么来“还”？“还”得起吗？——我似乎是在问自己，又仿佛是在质询一个什么也看不见但又无处不在的巨大存在物，空濛而无力。
我有这种反应，不仅仅是职业的因素在起作用，更重要的是，平日所见所闻，有太多让人不能不产生不满和忧虑的教育问题。前些天《皖江晚报》发了一条微博，说一位妈妈为了让女儿好好吃饭，每天精心准备早餐，而女儿每每都很开心地吃完。从所附图片看，早餐被做成非常可爱的人物、动物或植物的形象，栩栩如生，色彩斑斓，确实非常诱人，所以有的网友称赞说“好有爱的早餐”。这让我想起在商场、超市里面，有时会听到孩子说：妈妈，我要吃这个小兔子；爸爸，我要吃那个小熊——他们说的是那些被做成各种动物形状的食品。
这样设计食品的形状，自然隐含商家的利益诉求，即根据儿童的心理，程度地引发他们的兴趣和好奇，使带着孩子逛商场的大人心甘情愿乃至心满意足地成为它的消费者；此时，食品到底由什么做成和怎么做成已经不重要，做成什么样子才是关键。而上文提到的那位妈妈，则出于天然的母爱，出于一颗为了孩子健康成长的天地初心。两者动机不一样，但动机实现的机制却是一样的：以外形置换实质，以感官愉悦替代生命需求。
虽然没有实证资料和调查数据予以证实，但我依然无法绕过这些疑问：如此这般，将给孩子带来什么样的暗示？这样的暗示又会带来什么样的认知？我们一边教育孩子们要热爱大自然、保护小动物，一边又把食品、食物做成小动物的样子，引诱他们“开心”地品尝、享用，这是多么荒唐的事情！毫无疑问，这是对儿童天性的消费或亵渎。
社会文化（社会教育）、家庭生活（家庭教育）如此，学校教育更甚。各种违背儿童天性（包括儿童认知规律、学习特点等）的闹剧，无时不在校园里上演。观念上，把儿童的好奇和探索欲望当作多此一举，把儿童的“坐不住”视为“多动症”，把儿童对成人的依恋当作缺乏独立性，把儿童的正常需求视为累赘，由此儿童诸多饱含美、善因子的天性都成为问题和毛病。行为上，道德说教，知识灌输，揠苗助长，刻意培养所谓的特长，在班级中建立“横到边纵到底不留死角不存盲区”的管理体系，通过班干部制度培养所谓的“小老师”和“小纪委”，让部分学生成为监督员和告密者……当教育沿着这样两个维度展开的时候，不是走向对儿童的心理虐待，就是走向对儿童美好天性的肆意践踏。
在我看来，儿童观的错位和教育方式的僵硬，是中国教育“混”成现在这个样子的直接动因。当然，并非所有的学校、教师都没有看到其中的危机，但路径（方法、技术、工具等）依赖的惯性和力量实在过于强大，而且教育自身早就形成某种“自我生效”（马尔库塞语，见《单向度的人》）的机制，即在一般情况下，只要符合应试逻辑，便无需承担公共道德责任，或者说，应试逻辑自洽可以取消社会伦理要求。
应该说，在当前的学校教育中，路径恐慌、方法恐慌、技术恐慌、工具恐慌是一直存在的。毕竟，人的发展、社会的进步以及整个大环境的变化，正在对教育形成越来越强大且多方位的倒逼，迫使其从内部寻求突破和更新。
恐慌必然带来乱象，有点类似于慌不择路，所以有各种似是而非的教育流派、教学模式、学科命名轮番登场，但恐慌也可能带来希望——恐慌意味着意识到问题的严重和复杂，于是总有一些人会沉静下来，认真去研究问题，努力寻找突围之路，重建自己的教育河山。
令人担心的情况是，有些人已经失去了对恐慌的感知，或者说他的身体已经失去了恐慌的机能，处于机械化、自动化的状态，只能沿着原有的轨道滑行，按着已有的节律去“混”，那么，他无以逃避地唯有以孩子们的未来去“还”，终的结果只能是：啥也“还”不起。