描述
开 本: 32开纸 张: 胶版纸包 装: 平装-胶订是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787512660281
★中国人的国学经典
★荟萃儒释道三家经典 涵盖经史子集精华
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《一梦漫言》见月老人对自己一生行脚事迹的回忆，详细讲述了他人生中的所见所闻，还有对各个地方的风俗人文的详细介绍，内容丰富，对后人了解各地地理人文有很大的作用，书中的人事见闻对后人也有很大的借鉴、启发作用，是一部非常优秀的著作。
弘一大师题记
卷 上
事 由
萧园还极道人
感 梦
三营龙华会饭僧济贫
自意化导因缘
剑川赤岩书室
西山老僧
鸡足山
落马化缘
放光披剃
请转法轮
栖云请法
丽江请法
初引清规
初闻律
发足参方
望茔叩别
……
卷 下
熏师请三昧和尚付衣
南京报恩寺开戒
安单整肃
临坛尊证
清规凛凛符出家初梦
迎送熏师灵骨
宝华道场
礼请住山
三昧和尚接宝华山事，师以教授兼任监院，
并先乞许四事
成拙到山受戒
大权方便
扶树戒幢
改寺方向躬先劳作
去华山
回 山
代 座
化 缘
甲申国难
严行佛制
……
附：宝华山见月律师年谱摭要
《一梦漫言》随讲别录
古心律师、三昧律师略传
跋
附录：见月律师的克苦精神
前 言
《一梦漫言》这本书，是明末清初的高僧见月律师的口述自传。
见月律师（1601-1679年），即释读体，字见月，是宝华山律宗第二代祖师，亦是中兴律宗的一代宗师。
见月律师俗姓许，名冲霄，是云南楚雄府人，祖籍句容，他的祖先从军云南，因功封世袭指挥使，于是就在楚雄安家。14岁时，他的父母双亡。少年时期的见月律师喜欢到处游历，曾到金沙江，甸尾等地，因为羡慕赤松子，于是就出家当道士，后来舍道入佛。不远万里，从云南徒步前往江南求戒。32岁从宝洪山亮如法师剃度，法名读体。明崇祯九年（1636年）年到镇江海潮庵，第二年从三昧和尚受具足戒，继而随三昧和尚传戒诸方，开始阅读律藏，为各方所推重。38岁入金陵宝华山，被选为监院，并为大众讲戒，其“析义释文，口若悬河，座下千人，罔不叹服”（《中国佛教史》）。清顺治二年（1645年），三昧和尚将圆寂，以衣钵戒本授读体，继承法席，主持宝华山三十余年，康熙十一年（1672年），江南大饥，见月律师募化赈粥五十多日，救活饥民数以万计。康熙十八年（1679年）正月二十二日圆寂，终年79岁，其着述有《传戒正范》《大乘玄义》《毗尼止持会集》《毗尼作持续集》等十部传世，其中《传戒正范》至今仍为我国传戒之蓝本。
《一梦漫言》为见月律师七十三岁时所撰，回忆了其一生的行脚参学的经历。从青年时期的游历，到舍俗出家，然后不远万里，行脚求戒，继而追随三昧和尚弘传戒法，主持宝华山，匡扶佛制，利益众生，住持正法。其事迹读来感人至深，足以激励人增进品德，树立大志，是中国历为有名，影响深远的高僧自传。
弘一大师在读到本书后曾感叹说：“执卷环读，殆忘饮食。感发甚深，含泪流涕者数十次。”
倓虚法师在《影尘回忆录》中特别介绍本书到：“过去我对《一梦漫言》，也很阅过几遍，觉得百读不厌！而且在每一次读之际，使我惭愧万分！含泪欲涕。（说时流泪）觉得在操行方面，后人实在不如古人。如果后来人看了这部书不受感动的，那是他没有道心。如果道心具足的话，他一定感同身受，自己惭愧的难过！大家有功夫时，可以把这部书常翻开来看看，很能砥砺自己的道心，祛除自己的习气。里面不但意思好，文字也好，质朴流畅，一点矫揉造作没有。”
本次出版的《一梦漫言》，依据坊间流行的《一梦漫言》流通本整理而成，把弘一大师的眉注排在了原文中，以楷体区别，改正了原文中的个别错误，白话译文的错译之处，也作了修订，个别字词增加了注释。其中不妥之处，还请方家指正。
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