日本的汉字（岩波新书精选06）

■国#内#第#一本以日本的汉字为主题的作品；填补知识空白、拓展认知边界的力作。它试图澄清人们长久以来的误解：日本汉字的源头虽然在中国，但其今日的形态已与中国汉字大大不同。

■从文字看民族：多元、包容、灵活——日本的汉字反映了日本人对汉字的取舍和创造，折射出日本人、尤其是当代日本人的精神世界；从模仿到创造，日本汉字的发展历程恰如其文明，本土与舶来互相碰撞，焕发出新的生机。

■早稻田大学汉字研究专家的集大成之作。以地名、人名、新生事物中的汉字等众多生动有趣的案例，介绍不同类型的日本汉字，分析它们在日本人生活中的重要意义，展现日本文化的独特魅力。

■“新书”是诞生于日本的独特出版物。它的特点是：轻盈——小而紧凑，大多为十万字，通俗易懂，节奏轻快；优美——题材广泛，可读性强；深度——著者皆为名家，皆为一时之选。

  “岩波新书”在日本被称为“修养新书”，以培养现代人的现代性文化修养为己任，致力于知识的普及与更新。

“岩波新书精选”系列从岩波书店出版的3200种“新书”中严格挑选出十三部作品，选书、翻译、做书，历时五年，精心翻译，精心编辑，并邀请了专家校译。编者试图从“岩波新书”的大花园里采撷几朵，以飨读者。

汉字被用于记录日语，在日本人的手中，逐渐发展出不同于中文汉字的特点。有些汉字按照古汉语发音，有些按照日语发音；有些字写法与汉语相同，意义却不同；日本人为了方便书写、表义，甚至创造出新的汉字，称为“国字”；为了翻译西语，创造出新的汉语词汇，后来又传回中国，成为今天我们的常用词。

在日本，汉字的形态丰富多样，有广为流传的错字，有无人看懂的“幽灵文字”，有特定阶层使用的语相文字，也有文学作品中出现的个人造字，还有广告招牌上的艺术字……日本汉字学家通过大量的数据统计、资料搜集和田野调查，带领我们走进这个既陌生又熟悉的文字世界。

笹原宏之

1965年生于东京，1993年毕业于早稻田大学大学院文学研究科博士后期课程，2005年获得早稻田大学博士（文学）学位，专业为日语学和汉字学。现任早稻田大学社会科学综合学术院教授。著作有《汉字的现在》《汉字中的“日本心”》《日本人与汉字》《汉子与社会》等。

丁曼

外交学院副教授，日语教研室主任，早稻田大学文学博士，著有《日本能狂言在中国的译介》，主编《日本谣曲选》，并在《现代日本经济》《俄罗斯东欧中亚研究》《文化遗产》等CSSCI刊物发表若干学术论文。

 
汉字是古代汉民族创造而生的、用于书写汉语的文字。但由于汉字的表意性，位于周边的日本人在效仿汉字、用它来书写与汉语性质迥异的日语时，便下了各种功夫。也就是说，汉字之源头虽在中国，但是在日本，它的功能却是用来书写日语的文字。可以认为，这一现状是日本先人各种主观努力的结晶。

  这是不论巧拙、将所有雕琢融为一体的结果。可以说，这一经营过程也还在继续之中。同时，也正是这些汉字让日语文章大放异彩，让人感受到不同于以夸张著称的“新人类语言”和流行语的独特味道。

日本的汉字当中，有些字被以汉籍为典据的汉和辞典称为“俗字”，不予收录。殊不知，这些俗字中恰恰蕴含着日本先人的许多努力。他们为了将汉字改造为日本人的文字，继而改造为能更有效表达日语的文字，曾对它进行过无数转用、改造和创造，付出了许多努力。我们固然要从字源、熟语和故事成语中学习古代中国，但绝不应受其束缚，被其捆绑。既然我们一直致力于将日本的汉字改造为方便日本人使用的文字，一直在摸索日本汉字最为贴切的表述方式，就应该正视它、满怀自信地使用它。

本书要谈的就是伴随日本人一路走来的汉字。第一章和第二章谈从中国接受汉字和其日本化的过程。第三章关注那些日常使用的、我们司空见惯的汉字背后隐藏的背景和意义。第四、五、六章分别从“群体”“地域”“个人”的角度谈广泛存在却鲜为人知的日本汉字百态。第七章谈汉字与外国的关联，力图多角度思考“对于日本人来说，汉字应为何物”这个问题。通过以上实事求是的认知，我想读者能够综合理解日本的汉字。

基于文字和符号的表述，其存在意义绝不只限于文字表层。从大处说，文字是窥探文字体系、了解使用不同文字的文化体系的线索。它与世界思想、宗教、政治的联系，从基督教文化圈与罗马字、希腊正教与希腊文字、俄罗斯正教及东欧等苏联影响地区的西里尔文字、犹太教文化圈的希伯来文字、伊斯兰教文化圈的阿拉伯文字以及儒佛道教广泛分布地区的汉字，可知俗世也有套用圣典文字的意识。我们司空见惯的许多事物，其起源竟大多出人意料。重要的是要客观地去捕捉事实。