启微·天才为何成群地来

每个时代的文明都是多元力量或多元价值竞逐的状态。

人与动物*的不同之一，恐怕就是动物不需要历史感，而人类需要。

——关于高等教育“指标化运动”的思考

本土思想资源与西方理论

没有地图的旅程

为什么要阅读经典

我读韦伯的历程

现在历史是什么？

——西方史学的新趋势

什么可以成为历史

历史领地的流变

如何透过历史向古人学习

龚自珍的《尊史》篇

重访历史：寻找“执拗的低音”（与葛兆光对谈）

天才为何总是成群地来

人文的优先性

重构人文价值与多元文化

知识分子的没落？

文化多样性

书的危机

真正的哈佛是看不见的哈佛

学术事业中的“政务官”与“事务官”

如果让我重做一次研究生

再谈假如我是一个研究生

余英时印象

追忆余国藩先生

回忆牟复礼先生

记杜希德教授

回忆马里厄斯·约翰逊（Marius Jansen）老师

学术需要时间和自由

思想史内外

治学漫谈

后 记

我要趁这个机会指出一些明显的错误，如《没有地图的旅程》原是格雷安·葛林（Graham Green）的书名（Journey without Maps），汤川秀树自传的书名是《旅人》。当年在撰写此文时，不知道为什么误将《没有地图的旅程》书名套成汤川的自传书名。

收在本书中不少文章是应蔡军剑兄之邀为《南方周末》所写的，在此要特别谢谢他催促我写作所花的工夫。但是人生何等神秘，我现在居然没有提笔再写这方面文字的动力了，回想起来，他当时还给我出过不少题目，譬如将“历史对于人生的益处”写成一个小册子；或是针对“风”写一本通俗小书，或是将某年某月某日要演讲的主题《从“风波”到“风气”——从历史角度看思想与社会的转折》写出来（我在演讲中谈有些思想出现时，往往是社会上感到震惊、不安的“风波”，但是逐渐地变成普遍为人们所接受的“风气”）。这类提议很多，我都因为懒散而未曾动笔，说不定等将来新的“动势”（momentum）再来时，我会把这些文债给偿了！

此外，我还要特别谢谢社会科学文献出版社的徐思彦，如果不是她一再鼓励，我是不可能鼓起勇气将本书的各篇文章收在一起成书的