一体心（（一休和尚传人，《谈活法》等电视节目主持人，尾关宗园用禅的智慧解读我们的学习、工作和生活。）

　　尾关宗园是著名禅师一休的传人，于1965年刚33岁就任大德寺主持。大德寺是洛北**的寺院，也是禅宗文化中心之一，影响深远。

　　日本禅学不仅为日本的“经营之圣”松下幸之助赢得成功，也让美国苹果创始人乔布斯开启了不平凡的**步。
　　“神马都是浮云”流行语的背后，是人们对现世和人生的感叹和思考。而本书能开启人们迷茫的心智，引导众生重新定位自己的活法。

　　人生苦短，天灾人祸之外，还有世间功名利禄缠身，物质极大丰富的今天，我们依然忧心烦心痛心，活得不快乐不幸福。尾关宗园提示我们“一体心”的重要性，天地一体，万物同根，与烦恼共生，与苦海共游，随缘和众，清净超然。此外，活在现世的我们，还得有“决断心”、“自在心”、“无事心”、“欢喜心”，同时从“强者传”中反观自己。这本书能引起我们对人生的再思考，重新定位自己的活法。

　　【日】尾关宗园：
1932年出生于日本奈良。从奈良教育大学毕业后，曾经在京都相国寺做了长达7年的行脚僧。1956年就任奈良慈光院住持。1965年，刚33岁的他就任大德寺大仙院住持。日本国立大学法人京都工艺纤维大学讲师。著作有《当下心》、《一体心》、《平常心》、《不动心》、《大安心》、《从零出发心》、《大死大生心》等。

1　决断心
2　自在心
3　无事心
4　一体心
5 　欢喜心
6　强者传

　　　　日本“经营之圣”松下幸之助在95岁接受记者采访时说，“像我这样才能的人在这个世界上比比皆是，我之所以能成功，其中关键一点就是对禅的领悟。”当时日本有个禅学家在聆听松下的言论后，总结了这样两句话，“不通禅理，生活乏味;不明禅机，难成大业。”

　　大德寺始建于日本镰仓时代（公元1319年），今位于日本京都北区，是洛北*的寺院，也是禅宗文化中心之一。大灯国师为开山祖师。镰仓时代受到日本皇室、贵族、大名、商人、文人等各阶层的保护和支持，香火鼎盛。室町时代以后著名的一休大师任大德寺的主持，重建大德寺，此后名僧辈出。大德寺和茶道也有着很深的渊源，村田珠光、武野绍鸥、千利休等众多茶道名家都和大德寺有着不解之缘。近世以后丰臣秀吉等诸大名也纷纷皈依大德寺。直至今天，日本人也爱到大德寺参拜。

　 烦恼焦虑的自己，被事物纠缠的自己，被烦恼奴役的自己。可是，烦恼本身也非可供说三道四的东西。烦恼不可以消除。而且，即便消除，人生反而失却了况味。

   
我们的生活，日渐死板。考试地狱，不景气。在这黯淡颇多的世间，现在对我们来说最重要的是什么呢。我以为，是一体心。
   
“一体心”一词，大家或许比较陌生。现在对我来说最可信的尺度便是一体心。说到“一体心”，这就已经是自己拥有的东西。“获得一体心”，是期待自己能够呈现的东西。也就是说，期待自然而然的自己。

   
另有“疏忽一时，后悔一世”这一说法。哪怕是一瞬间都不能疏忽。就是这种一体心。特别是最近，人人工作都过于繁多。一疏忽，精神就会受到极大冲击。在这当中该如何取舍？即便被这么问，多数情况下都会价值观崩溃，不能做出正确判断。这种时候，该怎么做才好呢。总之，面对困难的自己，首先应该感到喜悦。

   
想想看，夏天来了，讨厌夏天；冬天来了，比起夏天更讨厌冬天。这样的人，难道不是很多？这样的人，即便来我这找寻超越现实的方法，我也没有什么可供回答的手段。

   
夏天来了，就欢喜夏天。冬天到了，就为此相遇高兴。这种“同一感”具备巨大力量。此时的自己，是享受在世间生存并为之喜悦的自己。