描述
开 本: 32开纸 张: 胶版纸包 装: 平装-胶订是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787210089179
内容简介
黑格尔是德国19世纪唯心主义哲学的代表人物之一，黑格尔的思想标志着19世纪德国唯心主义哲学运动的**，对后世哲学流派，如存在主义和马克思的历史唯物主义都产生了深远的影响。他一生*述颇丰，代表作品有《精神现象学》、《逻辑学》、《哲学全书》、《法哲学原理》、《哲学史讲演录》等。
黑格尔用他的亲身经历和人生智慧告诉我们，没有什么问题是哲学不能解决的。刘素平*的这本《永远不要找别人要存在感（每天读点黑格尔）》为进入现代文明的人们指引了一种方向，告诉我们将如何去粗取精地汲取黑格尔的哲学思想，又应该怎么样探究人生、提高幸福指数，摆脱彷徨困顿和浮躁焦虑的情绪，让圣人的智慧，成为我们取得成功，照耀我们前行的灵光。
黑格尔用他的亲身经历和人生智慧告诉我们，没有什么问题是哲学不能解决的。刘素平*的这本《永远不要找别人要存在感（每天读点黑格尔）》为进入现代文明的人们指引了一种方向，告诉我们将如何去粗取精地汲取黑格尔的哲学思想，又应该怎么样探究人生、提高幸福指数，摆脱彷徨困顿和浮躁焦虑的情绪，让圣人的智慧，成为我们取得成功，照耀我们前行的灵光。
目 录
Part 1 有一种自然叫仰望天空 密涅瓦的猫头鹰，要等到黄昏才会起飞 一杯水是清澈的，海水却是黑色的 只有仰望天空的人，才会掉进坑里 人是靠思想站立起来的 心灵之旅，说走就走 太阳下面没有新事物 与其咒骂黑暗，不如燃起一支明烛 Part 2 有一种伦理叫不能抗拒 无知不等于无智 上帝也会惊叹于细节 人不能死于习惯 做坏事的人受做坏事的苦 对嫉妒说声拜拜 民族是由国家创造的 Part 3 有一种精神叫任性 成为自己命运的主人 激情是成功之母 做坏的打算，却对未来抱有希望，继续努力 大不了就是一死 马车越空，噪音就越大 方法是内容的灵魂 无灵魂的生活就失去了人的生活价值 Part 4 有一种逻辑叫合理存在 凡是存在的都是合理的 活着有什么意义 没有没好处的存在 世界上的谎言就是我不行 真理的味道 当解答了一百个问号之后，必能发现真知 成功在于不着急 Part 5 有一种美学叫缺少发现 黑格尔的艺术美学 灵魂的深刻本身就是一种美 用心去发现生活中的美 为音乐倾倒 艺术家是多面手 因为爱，所以不要改变 Part 6 有一种历史叫惊人重演 人不能两次踏进同一条河流 同情弱者是为了让他更坚强 记忆并不都是灰色的 中国真的无历史吗 记取历史的教训 生活中的一切难题，都能在哲学里找到答案
在线试读
马车越空，噪音就越大
哗啦哗啦把自我的事业讲给大家听的人，他的价值一定是毫不足道的。切实苦干的人，往往不是高谈阔论的，他们惊天动地的事业显示了他们的伟大，但是在筹划重大事业的时候，他们是默不作声的。
——黑格尔
黑格尔《精神现象学》的副标题是意识经验的科学。它被当作一个体系的部分，当作陈述普遍原则，或者说得更精确一点，是陈述认识真理的方法的一种入门。
马克思把它称为“黑格尔哲学的真正诞生地和秘密”。
无疑，黑格尔后成为了一位学识渊博的大哲学家。然而，他的成功不是偶然的。对黑格尔来说，父亲是他的任老师，使他从小就养成了一些好习惯。
有一次朋友聚会，有一位朋友问他：“你的诸如一贯谦和的好习惯是怎么养成的呢？”他没有直接回答，而是讲了小时候的一件事。
有一天上午，黑格尔的父亲老黑格尔带着他到林间漫步。
父子俩在一个弯道处停下来。老黑格尔站在哪儿专心听了一会儿，问黑格尔：“孩子，除了小鸟的歌唱以外，你还听到了什么声音？”
黑格尔仔细听了一会儿，自信地回答：“我听到了马车的声音。” 老黑格尔点点头说：“对，是一辆空马车。”
黑格尔惊讶地问父亲：“我们都没看到马车，您怎么知道一定是一辆空马车呢？” 老黑格尔继续说道：“从声音就能分辨出是不是空马车。因为，马车越空，噪音就越大。”
“哦！这样啊！”黑格尔若有所思，从此，他把父亲的这席话牢记在心。每当要出现粗暴地打断别人说话的苗头的时候，每当要出现自以为是、贬低别人的苗头的时候，他都会想到父亲的提醒：“马车越空，噪音就越大。”
从小，黑格尔并没有表现得多么具有语言天赋，而是被人认为是“很不行的演说家”，但是，这也并不影响习惯于沉默苦干的黑格尔成为一位伟大的哲学家。
他认为：“哗啦哗啦把自我的事业讲给大家听的人，他的价值一定是毫不足道的。切实苦干的人，往往不是高谈阔论的，他们惊天动地的事业显示了他们的伟大，但是在筹划重大事业的时候，他们是默不作声的。”
无独有偶，世界四大寓言作家之一的俄国的寓言作家克雷洛夫也说：“切实苦干的人往往是不高谈阔论的，他们惊天动地的伟业显示了他们的伟大，可是在筹划的事业的时候，他们是默不作声的。”
在我国就有许多普通民众和创造发明家，只因不求名利，埋头苦干，后创造了丰富的社会财富和灿烂文化，从而推动了历史前进。
如发明的活字印刷术的毕昇。
早先印书，都是把书刻在整块的木板上印。一套《大藏经》5000多卷，不知需要花多少年的心血，才能在13万块木板上雕刻完成，而刻出的这些木版一间屋子都装不下。毕昇就是这些雕刻工匠之一。
面对如此繁重的活儿，毕昇就默默地开动起了脑筋，他想：“如何才能提高功效，让事半而功倍呢？
” 一个偶然的机会，让毕昇在儿子玩的“过家家”
游戏中得到了灵感。
那是一个清明节，毕昇带着妻儿回乡祭祖。两个儿子闲来无事玩起了“过家家”。他们用泥巴做成了锅、碗、桌、椅、猪、人等泥具，然后随心所欲地排来排去。见儿子们玩得兴起，毕昇也心情大爽，情不自禁地加入其中。忽然，毕昇眼前一亮，他停下玩泥巴的手，心想：“和玩过家家一样，用泥刻成单字印章，然后再随意排列，能排成文章吗？”
毕昇马上开始动手实验。
然而，虽然想法不错，但是操作起来还有许多实际问题。毕昇就默默地反复实验，后，终于成功了。
毕昇用胶泥刻字，每字一印，用火烧结后成为活字。排版后，敷上和有纸灰的松脂蜡，加热后压平，使字面平整固定，然后印刷。毕昇发明的泥活字可多次使用，比雕版印刷经济方便。
这是一项伟大的发明，可以说，毕昇的这项发明开创了印刷史上的新时代。
战国时期的苏秦，出身于一个普通农民家庭。其时，各国龙争虎斗，风云际会，有很多纵横之士游说诸侯，以口舌博取功名富贵，成为白衣卿相，权倾人主，声震天下。当然，苏秦对此也非常艳羡，从小便立志献身此道。
苏秦拜一代纵横大师鬼谷先生为师。学成之后，苏秦曾先后游说周、秦、赵等国，然而，均不为所用，碰壁而归。苏秦回家后，家人们都认为他不务正业，认为他是痴人做梦。苏秦听后，不但不灰心丧气，反而闭门不出，发愤攻读。夜半读书昏昏欲睡时，他就“弓锥自刺其股，血流至足”。功夫不负苦心人，当学问大进之后，苏秦再次踏上了游说列国的征途。
后来，锥刺股的苏秦与头悬梁的孙敬，都被编入《三字经》中，成为发愤读书的楷模。
曹雪芹在《红楼梦》中描述道：满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？《红楼梦》这部耗尽了曹雪芹毕生心血的创作，是在困苦的条件下进行的，全书尚未完稿，他就因爱子夭折悲伤过度而一病不起，泪尽而逝，终年还不到五十岁。
学贯中西的季羡林，在许多方面都有很深的造诣。然而，他却是那么普通，普通得简直无法把他与周围的人区分开来，以至于被学生当作“锅炉工”。
钱钟书先生在写完《围城》后，面对很多记者的采访，说了一句很精彩的话：“如果你觉得鸡蛋好吃，何必一定要认识那只下蛋的鸡呢？”
事实上，凡事在成熟之前，都是有苦味的。而换个思路，假如人生的路途上没有障碍，人还有什么可做的呢？ 马车越空，噪音越大，而那些充满知识的“马车
”总是默默无闻地跑在通往成功的路上。所以，在人生的道路上，我们一定要让自己的马车负重满载，而不要口若悬河，旁若无人地夸夸其谈，那只会暴露自己的无知。
“活到老，学到老。”“吾生也有涯，而知也无涯。”知识是无限的，只有意识到这一点，才会发现自己的不足，不断充实自己。
低调行事，谦虚为人。以丰富的知识和香草般的品德充实自己的内心。在谦虚中活出自我风采，在低调中攀登成功之巅。
P87－91
哗啦哗啦把自我的事业讲给大家听的人，他的价值一定是毫不足道的。切实苦干的人，往往不是高谈阔论的，他们惊天动地的事业显示了他们的伟大，但是在筹划重大事业的时候，他们是默不作声的。
——黑格尔
黑格尔《精神现象学》的副标题是意识经验的科学。它被当作一个体系的部分，当作陈述普遍原则，或者说得更精确一点，是陈述认识真理的方法的一种入门。
马克思把它称为“黑格尔哲学的真正诞生地和秘密”。
无疑，黑格尔后成为了一位学识渊博的大哲学家。然而，他的成功不是偶然的。对黑格尔来说，父亲是他的任老师，使他从小就养成了一些好习惯。
有一次朋友聚会，有一位朋友问他：“你的诸如一贯谦和的好习惯是怎么养成的呢？”他没有直接回答，而是讲了小时候的一件事。
有一天上午，黑格尔的父亲老黑格尔带着他到林间漫步。
父子俩在一个弯道处停下来。老黑格尔站在哪儿专心听了一会儿，问黑格尔：“孩子，除了小鸟的歌唱以外，你还听到了什么声音？”
黑格尔仔细听了一会儿，自信地回答：“我听到了马车的声音。” 老黑格尔点点头说：“对，是一辆空马车。”
黑格尔惊讶地问父亲：“我们都没看到马车，您怎么知道一定是一辆空马车呢？” 老黑格尔继续说道：“从声音就能分辨出是不是空马车。因为，马车越空，噪音就越大。”
“哦！这样啊！”黑格尔若有所思，从此，他把父亲的这席话牢记在心。每当要出现粗暴地打断别人说话的苗头的时候，每当要出现自以为是、贬低别人的苗头的时候，他都会想到父亲的提醒：“马车越空，噪音就越大。”
从小，黑格尔并没有表现得多么具有语言天赋，而是被人认为是“很不行的演说家”，但是，这也并不影响习惯于沉默苦干的黑格尔成为一位伟大的哲学家。
他认为：“哗啦哗啦把自我的事业讲给大家听的人，他的价值一定是毫不足道的。切实苦干的人，往往不是高谈阔论的，他们惊天动地的事业显示了他们的伟大，但是在筹划重大事业的时候，他们是默不作声的。”
无独有偶，世界四大寓言作家之一的俄国的寓言作家克雷洛夫也说：“切实苦干的人往往是不高谈阔论的，他们惊天动地的伟业显示了他们的伟大，可是在筹划的事业的时候，他们是默不作声的。”
在我国就有许多普通民众和创造发明家，只因不求名利，埋头苦干，后创造了丰富的社会财富和灿烂文化，从而推动了历史前进。
如发明的活字印刷术的毕昇。
早先印书，都是把书刻在整块的木板上印。一套《大藏经》5000多卷，不知需要花多少年的心血，才能在13万块木板上雕刻完成，而刻出的这些木版一间屋子都装不下。毕昇就是这些雕刻工匠之一。
面对如此繁重的活儿，毕昇就默默地开动起了脑筋，他想：“如何才能提高功效，让事半而功倍呢？
” 一个偶然的机会，让毕昇在儿子玩的“过家家”
游戏中得到了灵感。
那是一个清明节，毕昇带着妻儿回乡祭祖。两个儿子闲来无事玩起了“过家家”。他们用泥巴做成了锅、碗、桌、椅、猪、人等泥具，然后随心所欲地排来排去。见儿子们玩得兴起，毕昇也心情大爽，情不自禁地加入其中。忽然，毕昇眼前一亮，他停下玩泥巴的手，心想：“和玩过家家一样，用泥刻成单字印章，然后再随意排列，能排成文章吗？”
毕昇马上开始动手实验。
然而，虽然想法不错，但是操作起来还有许多实际问题。毕昇就默默地反复实验，后，终于成功了。
毕昇用胶泥刻字，每字一印，用火烧结后成为活字。排版后，敷上和有纸灰的松脂蜡，加热后压平，使字面平整固定，然后印刷。毕昇发明的泥活字可多次使用，比雕版印刷经济方便。
这是一项伟大的发明，可以说，毕昇的这项发明开创了印刷史上的新时代。
战国时期的苏秦，出身于一个普通农民家庭。其时，各国龙争虎斗，风云际会，有很多纵横之士游说诸侯，以口舌博取功名富贵，成为白衣卿相，权倾人主，声震天下。当然，苏秦对此也非常艳羡，从小便立志献身此道。
苏秦拜一代纵横大师鬼谷先生为师。学成之后，苏秦曾先后游说周、秦、赵等国，然而，均不为所用，碰壁而归。苏秦回家后，家人们都认为他不务正业，认为他是痴人做梦。苏秦听后，不但不灰心丧气，反而闭门不出，发愤攻读。夜半读书昏昏欲睡时，他就“弓锥自刺其股，血流至足”。功夫不负苦心人，当学问大进之后，苏秦再次踏上了游说列国的征途。
后来，锥刺股的苏秦与头悬梁的孙敬，都被编入《三字经》中，成为发愤读书的楷模。
曹雪芹在《红楼梦》中描述道：满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？《红楼梦》这部耗尽了曹雪芹毕生心血的创作，是在困苦的条件下进行的，全书尚未完稿，他就因爱子夭折悲伤过度而一病不起，泪尽而逝，终年还不到五十岁。
学贯中西的季羡林，在许多方面都有很深的造诣。然而，他却是那么普通，普通得简直无法把他与周围的人区分开来，以至于被学生当作“锅炉工”。
钱钟书先生在写完《围城》后，面对很多记者的采访，说了一句很精彩的话：“如果你觉得鸡蛋好吃，何必一定要认识那只下蛋的鸡呢？”
事实上，凡事在成熟之前，都是有苦味的。而换个思路，假如人生的路途上没有障碍，人还有什么可做的呢？ 马车越空，噪音越大，而那些充满知识的“马车
”总是默默无闻地跑在通往成功的路上。所以，在人生的道路上，我们一定要让自己的马车负重满载，而不要口若悬河，旁若无人地夸夸其谈，那只会暴露自己的无知。
“活到老，学到老。”“吾生也有涯，而知也无涯。”知识是无限的，只有意识到这一点，才会发现自己的不足，不断充实自己。
低调行事，谦虚为人。以丰富的知识和香草般的品德充实自己的内心。在谦虚中活出自我风采，在低调中攀登成功之巅。
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