描述
开 本: 大32开纸 张: 胶版纸包 装: 平装-胶订是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787519727062
《解构中的建构：福柯思想解读的一种视角》以福柯关于”人性”及”人的存在”的思考和研究为问题意识，按照福柯追问的方式，讨论福柯的”人性”这一知识指示器下的解构中的建构问题。这一学术努力有助于厘清福柯研究中的诸多误解。作者尝试用福柯方法发现福柯、言说福柯，从而探索一种关于思想与其创造者真实的关联，并试图获得某种知识生成的启迪。
研究福柯的”人”和”人性”思想可以找到福柯对未来社会的思考，以及驱除主体和理性之后的人应如何生存的思考。这对处于现代性过程当中的社会提供了重要的警示和反思，使得我们能够在前人的思想基础上更进一步反思”我是谁”，以及反思我们应当生活在怎样的社会制度中。
序
章绪论
一、研究的背景
二、研究的目的、意义与方法
三、研究的基础
四、研究的思路及其逻辑
第二章疯癫的排斥
节疯癫的考古
一、《疯癫与文明》的言说主题
二、何为疯癫？它如何进入历史？
三、福柯如何用疯癫主题言说匿名的主题？
第二节疯癫与理性的言说：理性如何获得霸权
一、疯癫的沉默：从“兽人”到“病人”再到“犯人”的话语转换
二、疯癫的沉默：陈述转换的机制
三、疯癫的沉默：理性的独白
第三节文明与理性主体之阴暗：关于人性话语
一、人性秘密的展示：兽性、恐惧和冷漠
二、新的理性主体的形成与扩散
三、文明与主体之阴暗
第三章每个人的监狱
节酷刑：从肉体到非肉体的隐匿
一、古典时期的刑罚：断头台
二、现代时期的刑罚：圆形监狱
三、惩罚对象的变化：身体——灵魂
第二节鲍德里亚和福柯权力观比较
一、鲍德里亚的思想整体
二、权力和死亡：鲍德里亚与福柯
第三节客体关系：型塑适于统治的人性
一、客体性、实体及客体关系
二、被建构的人：惩罚的艺术与驯顺的肉体
三、权力—知识与主体性的人性
第四章人与自我的决斗：身体与灵魂的双双沦陷
节生命政治的言说
一、性意识的转变：展示—隐匿—罪恶
二、性话语的言说：权力的爪牙
三、生命政治与福柯的匿名主题
第二节权力的谱系学：规训权力向生命权力（bio pouvoir）的转向
一、深度谱系学
二、天然的同盟：性与权力
第三节主体与生命：一种绝裂线
一、欲望的主体之考古与谱系
二、性道德的谱系
三、道德主体化背后的故事
第四节性与人性：福柯与巴塔耶
一、乔治·巴塔耶的性思想
二、巴塔耶和福柯关于人性问题的比较
第五章人性的拯救
节人性与主体的剥离
第二节置于空场中的人性
第三节福柯本体论构建中的三种形态
参考文献
附录一权力的政治解剖学
——福柯权力观的内在逻辑
附录二全球化背景下的空想社会主义
——关于《帝国：全球化的政治秩序》的研究
附录三走出福柯
——从福柯的权力观引发的延伸问题
后记
序
近年来，中国读书界对福柯的关注有增无减，福柯晚年的几部演讲录陆续被翻译出版。在某种意义上，福柯写出的每一本书，每一篇讲稿，都是一幅画。这些画作举世无双，更无法用当今的学科分类将其划分。对福柯所谱写出的画作，不同的鉴赏者会有不同的体味，有的认为是疯人疯语，有的认为它们像诗，有的认为它们像神曲，但无论怎样的体味，他在思想的宇宙中都刻上了一笔神秘的印记。
人们印象深的，或者说研究福柯的热点大约可以用以下几个关键词来概括：权力谱系学、知识考古学、空间观、主体谱系学、治理术、生命政治、说真话等。福柯在每一个领域的讨论都十分细致，好像提到其中的任何一个都可以代表着福柯。我的研究不是为了给福柯的某一幅画增添色彩，而是为了一颗真心–还原福柯的真心，也许我的修行尚浅，无法真正触及他的内心，但这种努力哪怕只是一点点，也希望是值得的。
以找到福柯、还原福柯为目的，本书以福柯对人性这一”知识指示器”的思考与研究为基础，探讨福柯解构中的建构思想，即他如何解构了主体哲学，又如何在解构中建构了他的”纯化本体论”思想。为了完成这一目标，本书选取了福柯的三本著作为研究对象：《疯癫与文明》、《规训与惩罚》和《性经验史》。本书分为五个部分。部分为绪论。第二部分以《疯癫与文明》为文本，揭示了福柯疯癫主题下所言说的人性主题，并用话语分析的方法分析了福柯所指控的理性之恶，指出福柯将对理性的控诉与对理性与非理性者人性秘密的揭示相结合，得以完成了对知识主体的解构。与此同时，本章指出福柯解构知识主体的同时蕴含着建构知识本体的内在旨趣。第三部分以《规训与惩罚》为文本，分析了福柯在划分与析分出客体化人性与主体化人性的基础上，完成了对权力主体的解构。接着，笔者通过对福柯与鲍德里亚的”权力-死亡”思想的比较进一步深化对福柯权力思想的认识，指出福柯权力观中所包含的积极对抗性的一面源于他所建构的权力本体。第四部分以《性经验史》为文本，概括与提炼了福柯权力谱系学的全貌以及生命政治言说的内涵，在分析福柯主体解释学思想的基础上指出《性经验史》后几卷中思想转向的实质，并论述了福柯解构道德主体的思想路径。同时，在比较巴塔耶与福柯的性与人性思想的过程中，指出福柯的独特性在于他所要建构的生存伦理的本体。第五部分统合前述三部分的人性话题，总结了福柯关于人性的哲学之思，分析和论述了福柯如何剥离了主体与人性，并指出福柯在”主体话语重置”之后返回到了”哲学开端”，完成了他终的解构。本研究认为福柯的解构为关键的是在他”时间-空间”的思想中出现了”空场”，在这一”空场”之中，福柯完成了他”纯化本体论”的构想与人的”精神知识”的生成。接着，本章论述了福柯所要建构的”纯化本体论”的三种形态，即知识本体、权力本体和生存伦理的本体的基本内涵。知识本体论集中在对人文科学的考古学与对知识的考古学两个领域，前者的主要成果除了解构知识主体外，就是提出和言说了西方历史上的三大”认识型”，从而解决了知识的演进规律问题；后者除了解构知识主体之外，提出和言说了话语理论，从而解决了知识本体论研究的基本观念与方法问题。权力本体论思想的功能不仅在于解构了权力主体，还为生存伦理的本体提供了”空场”。因而，权力本体论的建构是福柯完成自己思想目标的重要的甚至是关键的利器，由此可以说，权力本体论的思想功能已然渗透进知识本体论和生存伦理本体论之中。后，置于”空场”中的人性在人的真实的意义上，而不是在哲学的或科学的意义上被再次激活。在”精神知识”的空场中，将出现众多的有着不同差异的生存风格，这些风格是人性的不同实在的呈现，由此，人性获得了实在性与存在性，并寓于”自我”之中，这个”自我”则是生存伦理的本体。因而，通过人性这一知识指示器我们走进了福柯的知识本体、权力本体与生存伦理本体的”纯化本体论”之构想。
硕士期间一次偶然的阅读，注定了我与福柯的相遇。每一次的阅读，都没有少掉半点的激情，反而逐渐明晰了我通向他心灵的道路。直到此书完成，我似乎可以说我那小小的愿望好像实现了，我好像看见了福柯，他就在那儿，不远也不近，微笑着……
总序
张文显
时代的伟大实践需要与之相适应的理论，而真正适合时代需求的理论又的的确确将会引导时代的社会实践。可以说，自1978年党的第十一届三中全会以来，拥有较为悠久历史的吉林大学法学理论学科，始终是跟随着中国改革开放和社会主义现代化建设的伟大实践而不断发展成熟的；可以说，在改革开放的四十年间，吉林大学的法学理论学科积极地发起、推动和参与了一系列对于我国整个法学的基础理论发展和社会主义法治建设实践都具有非常重大指导意义和实践价值的法学的观念变革、方法更新和理论进步的重大活动；可以说，吉林大学法学理论学科的发展本身就是我国改革开放和社会主义现代化建设理论需求和理论发展的一个缩影，也是理论关注实践、参与实践、推动实践、指导实践的一个例证。
在历史进入21世纪初始的2000年，以吉林大学法学理论学科为核心所组建的吉林大学理论法学研究中心经过严格的评审被*批准为*人文社会科学重点研究基地。随后，吉林大学法学理论学科于2001年经*批准成为国家重点学科，被纳入”211″工程重点学科建设计划。在2004年，以法学理论学科为依托，吉林大学理论法学研究中心在整合了政治学、国际政治学、国际经济学等学科的基础上组成的吉林大学法律与经济全球化研究所被批准为国家”985″哲学社会科学创新基地。2007年，在这样的三大平台基础上，以吉林大学法学理论学科的教师为主体的教学团队被*确定为首批教学团队。所有这一切都是我们的党和国家以及我国法学理论界和法学教育界对于吉林大学法学理论学科在我国新时期的理论创新和对于我国社会主义法治建设所做出的重大贡献的高度认可的体现。
经过进入新世纪以来的近十年建设，吉林大学法学理论学科在科学研究、学科队伍建设、人才培养、国际和国内学术交流、信息与咨询服务、学科发展等方面均取得了长足进展。在这期间和在这之前，吉林大学法学理论学科专著型学术研究成果展示的基本渠道都是各个老师和研究人员自行联系出版。此种方式当然也可以反映吉林大学法学理论学科科学研究的状况，但无疑只是片段性或片面性的，无法全面而整体性地展示吉林大学法学理论学科科学研究的全貌。随着吉林大学法学理论学科作为国家重点学科、*重点研究基地、国家创新基地、教学团队的研究成果的积累，吉林大学法学理论学科的学科建设及其学术研究，都需要一个具有持续能力的成果展示平台，以不断总结和展示本学科在博士研究生培养方面的成就，激励理论法学研究中心年轻教师积极从事科学研究，并使其成果得到有学术影响力的集中展示。为此，吉林大学理论法学研究中心决定把多年来一直在设想之中的出版中心学术文库的工作付诸实施。
吉林大学理论法学研究中心学术文库为连续性的系列出版物。首先以吉林大学法学理论专业通过答辩的优秀博士学位论文为主要选题来源，其次是吉林大学理论法学研究中心各位教师和研究人员的专著及学术文集，后就是在条件成熟的时候逐步吸收全国法学理论领域年轻学者的学术专著或者各个高校法学理论专业的博士研究生的优秀博士学位论文。
法律出版社给予了我们吉林大学理论法学研究中心法学文库的出版极大的支持。吉林大学理论法学研究中心将与法律出版社建立长期的合作关系，共同推进中心学术文库的出版工作。这套学术文库的出版会以每年5～10本学术著作的规模推进。
借此，我们衷心地感谢我国各个高校和科研机构的法学理论学科对于吉林大学法学理论学科工作的大力支持!我们也希望吉林大学理论法学研究中心学术文库的出版，将为推进我国法学理论学科的学科建设、科学研究、人才培养、学术交流等做出重大贡献!
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