描述
开 本: 32开纸 张: 铜版纸包 装: 平装是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787537750196
“国术丛书”从2001年**辑问世，至今已连续出版了十多辑，发掘、整理、记录了中国传统武术文化的理论、功法和历史人物等，方便了广大武术爱好者的研究及学练，并得到了读者及市场的认可，故在此基础上，我们继续策划推出一批武术经典之作，在顺应读者需求的同时，推动和弘扬中华传统武术文化。
侯氏太极拳是中华武术的优秀拳种之一。本书内容包括：侯氏太极拳基本拳理、套路、功法，以及养生、技击要略等。若久练长习，不仅可健身强体，更能达到防身御敌之功效。
前言
第一章侯氏太极拳内功概述
一、引言
1、什么是太极拳内功
2、为什么要修炼太极拳内功
3、太极拳内功修炼的条件
二、侯氏太极拳内功修炼的层次
1、祛除疾病，健康身体
2、造就身心合一之状态
3、调脏腑、顺气血、养精神
4、后天返先天，玉液还丹
5、九转大道，金液还丹
三、侯氏太极拳内功修炼方法概述
1、侯氏太极拳三合一修炼方法
2、侯氏太极圆桩功为进阶功法
3、侯氏太极丹功为高级功法
第二章侯氏太极拳功
一、意义和作用
1、拳行内功，三位一体
2、调理气血、平衡内外
3、凝聚能量、去除散漫
4、协调阴阳、身心合一
5、收敛心神、保养精气
6、顺应自然、天人相和
二、修炼方法
1、正心诚意、全心全意（练心）
2、谨守时辰，符合自然（练时）
3、放松自己，告别僵硬（练形）
4、分别虚实，沉坠生根（练根）
5、神形合一、意虚神灵（炼神）
三、分势解说
四、修炼要点
1、虚灵
2、含拔
3、松腰
4、定虚实
5、沉坠
6、用意不用力
7、上下相随
8、内外相合
9、相连不断
10、动中求静
五、常见问题释疑
1、刚柔相济
2、刚劲即是骨力
3、柔劲要练筋膜
4、意念和洗髓
5、气贯两腿而非气沉丹田
6、打手法调动潜能
7、往返折叠
8、生根和平衡
9、放松
10、因人而异
11、顺随
12、呼吸自然，气要通顺
13、提气补肝，沉气补肾
第三章侯氏太极圆桩功
一、作用
1、养元调气
2、强脏通腑
3、培根壮骨
4、和合为一
5、圆融天地
二、分势解说
1、固气桩
2、守气桩
3、合气桩
4、调气桩
5、舒气桩
6、培气桩
7、收功桩
第四章侯氏太极丹功
一、概述
1、丹是什么
2、什么是太极丹功
3、为什么要炼太极丹功
4、人的寿命和健康
5、人的情、欲困境
6、人的两种生存状态
7、放弃后天的”自我”
8、丹功三阶段
二、修炼要点
1、死生为念，向往超越
2、正心修身，累功积德
3、清心寡欲，积精累气
4、安静虚无，炼己筑基
5、性命双修，太极大道
三、侯氏太极内丹功功法
1、概述
2、内丹功修炼
3、炼功要点
四、侯氏太极金丹功功法
1、概述
2、金丹功修炼
3、练功要点
第五章侯氏太极拳内功的历史传承
一、太极拳内功修炼的传承历史
1、太极拳内功的历史渊源
2、太极拳的创造及太极拳内功
的历代相传
3、太极拳宗师侯春秀简介
4、太极拳大师侯转运简介
二、传统三合一太极拳历代传承关系
三、侯氏承架太极拳传人表
后记
由侯春秀先师所传的侯氏太极拳即是“传统三合一太极拳”，它以外练拳架为基础，以内养气功为根本，具有拳架、打手、内功三合一的完整太极拳修炼体系，是张三丰祖师在六百多年前创立的修道方法。修炼者经过太极拳拳架套路和单势的严格训练后，则会达到太极拳修炼的初级水平，之后可进一步通过太极拳打手方法来提高自身的太极拳修养，达到心意与身形的统一，从而获得太极拳修炼的中级水平，同时也就具备了修炼侯氏太极拳内功的条件。
侯氏太极拳内功包括太极拳功、太极圆桩功和太极丹功三个部分，具有健康身心、修心养性、掌握生命、超越自我的特殊功效。修炼者通过循序渐进修炼侯氏太极拳内功，会使自己的太极拳水平逐步达到更高层次，同时能使自己的身心更加健康，最终可成为具备中华太极文化根本智慧、把握人生、和合于太极大道的圣者。
张三丰祖师所创的传统三合一太极拳内功在秘传了六百多年后，今天由侯氏传承并公之于世，为有志于继承和发扬中华太极文化的学者提供了切实可依的修行实据，是中华太极文化发展之幸事，愿我辈能珍视奉行，正心诚意，修成正果，以此创造太极文化的新成就。
本书中提供的练功照片和视频由侯转运老师所演示，在此表示衷心的感谢。
侯氏太极圆桩功
侯氏太极圆桩功为张三丰祖师之原创，它通过调气息、强脏腑、养真元而辅助太极拳功的修炼，以顺利便捷地直通到太极丹功的修炼层次。“圆”即循环无端，不凸不凹，阴阳平衡，虚空全一，是太极之重要性质和表现形式。“桩”即挺拔刚韧，根深底固，虚实统一，混元立极，是太极功修炼的重要方式和基本目标。只有将“圆”和“桩”统为一体，才能实现太极圆桩功的修炼目的，侯氏太极圆桩功是与其他各种站桩或桩功完全不同的修炼功夫。
一、作用
1. 养元调气
“气”是中华太极文化特有的概念，以现代观念来看，凡是没有宏观形态可以分辨而又有物质存在的事情就是所谓的“气”。人体外部有天宇之气、呼吸之空气、气候变化之气（风、寒、暑、湿、燥、火）、地气、传染病邪之气（细菌、病毒、辐射等）等。人体内有元气、宗气、营气、卫气、脏腑之气等，统称为内气，是人体的重要物质基础。我们身体中的脏腑、经脉、经络无时无刻不在用气，人体的内气推动、控制着生命活动，推动、控制着脏腑经络和外部官窍的活动，因而内气是生命存在及旺盛的根源，如果内气不通畅、不顺利，我们的身体就会生病；内气活动如果停止，则导致生命终结。
元气是本有之气，是生命的根本，它由元精所化，并进一步转化为内脏之气，支持脏器的生命活动。宗气是外来之气，由食物中的营养物资和空气中的清气化合而成，并进一步转化为营气和卫气，为我们身体提供热量及其他能量，还可资助元气，合成转化为以督脉为首的经脉之气，沟通脏腑和身体各部的联系。
侯氏太极圆桩功以保养元气为首要目的，并促进脏气的顺利产生和通行，保证内脏活动有元气的圆满支持，通过养肾气、调肝气，以达此目的。还要调养中焦脾胃之气，以获得必须的后天营养物资，并运活心肺之气，使清气能与营养物资高效率地结合。所以侯氏太极圆桩功的养气调气这个重要作用就能使我们获得更加强大的生命活动基础，有了充足的元气、宗气、营气、卫气和脏腑之气，我们就有了一身正气，就能对抗气候失常之病气，并强力驱逐传染的病邪之气，使我们保有健康的身体。《黄帝内经 》说：正气存内，邪不可干。
2. 强脏通腑
脏以藏为要，腑以通为顺。肾脏藏精，并藏元阳，主骨生髓，是生命先天之根本。肝脏藏魂，生发阳气，主筋脉调气血，是供应能量、调节生命系统的关键。脾脏藏意，斡旋中州，是生命后天之根本。心脏藏神，推动血脉，向全身各部输送能量和营养。肺脏藏魄，敛降阳气，促进新陈代谢，是协调内外环境、迎来送往的通路。心包藏宗气，辅助肺脏的呼吸功能和心脏推动血脉的功能，是后天之气的大主。
各脏器“藏”的功能不损，则促进生命活动的能力就强盛，所以修炼侯氏太极圆桩功的第二个目的就是脏气的守和藏，并促使膀胱、胆、胃、小肠、大肠、三焦这六腑的通畅。固气桩养肺气、助肺脏藏魄，利大肠通畅。守气桩守丹田气、助养心包宗气，利三焦畅通无阻。合气桩凝聚上下阳气，助心火旺盛，君临天下，保一身国泰民安，使小肠功能畅达。调气桩养脾气，助藏脾意，调中州四维，斡五行运转，通胃腑之气。舒气桩养肝气，
助藏肝魂，生发阳气，舒畅气血津液，使胆腑通畅顺利。培气桩养肾气，培元阳，固精气，使先天根本不失，深根固底，长生久视，促膀胱行水化气之能。
3. 培根壮骨
骨髓、脊髓等是由肾精所化生的，肾脏所藏的元精是骨骼生长发育及骨质坚固的根源，肾精充足，则骨髓化生有源，骨骼得到髓的充养而坚固强韧，若肾精不足，则骨髓稀缺，不能充养骨骼。大部分人因没有保养和修炼，在年岁大时，肾精皆损失不足，造成骨质疏松和骨质增生等，最终导致腰腿疼痛甚至伤病残。
侯氏太极圆桩功以强肾培根保元为本，修炼增强肾脏藏精功能，藏的能力强，则精气就充满旺盛，就保有了阳气之根本，就可化生骨髓，以此就有了骨骼的壮实，也就保证了生命活动的阳刚劲力支撑。侯转运老师说：刚劲的来源就是骨力，太极功使骨骼变得既有坚刚之性又有韧性和弹性，逐渐修炼成如合金钢一样的特性，骨力就构成了刚劲的基础。
4. 和合为一
没有经过太极功修炼的人，身体各部分都处在散乱的状态，而身体的散乱是因为神和气的散乱而造成的。神的散乱是我们心意不敛、被外界所牵动而造成，这使得大量阳气被无端损失，而神的散乱又造成气的散乱，进而使身体各部阴阳不平衡，使气血运行更加紊乱，最终导致疾病和损伤。
侯氏太极圆桩功以圆满而混一的圆桩，收敛散乱在身体各处的气，收敛被外界环境牵引而随波逐流的神意，凝合一起，以心意调动，向海底命根汇聚，最终修炼成精满气足，生生不息，使精、气、神、形和合为太极，是为自身合一，返璞归真。三丰祖师说：心安性定，神敛气聚，一身中之太极成，阴阳交，动静合，全身之四体百脉周流通畅。
5. 圆融天地
人是宇宙生命的一分子，宇宙天地的运行变化也影响和规定了人的生命活动，人只有遵循宇宙天地生命的自然规律，才能保证健康的生命活动。天地人合一，是中华太极文化的核心方法，顺应自然，与天地相合，把个体小生命与宇宙大生命相连接、相融合，才能达到修炼的真正结果。
侯氏太极圆桩功秉承三丰祖师之太极旨意，倡导炼己修身，凝聚神气，摒弃妄念，从自我做起，使自身气息平和，融合天地，身心自由，精神自在
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