描述
开 本: 32开纸 张: 胶版纸包 装: 平装-胶订是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787569917628
1. “中华优秀出版物奖提名奖”得主新作《柯卡之恋》，以“中国末位世袭王爷”的传奇一生为故事原型，用纤柔细腻的笔触书写开阔豁达的心胸，尽显王族命运之恢宏气势；又于细微处透露真情，感人肺腑，惋惜慨叹之处比比皆是！这虽是一部催人泪下的王族史诗，但更是一本饱含启迪的时代之作、生命之书！
2. 三年时间酝酿完成，一年半时间体验生活，实力派女作家帕蒂古丽亲入小说发生地，体验“中国末位世袭王爷”生前的“王府生活”，追寻逝去的王族历史，以诚挚的写作态度和创作精神为所有读者献上一部经得起文学推敲与考验的不凡之作！
3. 文风兼具清丽之美与豪迈之劲，张弛有度，阅读过程中的穿越沉浸之感尤为强烈。多语言作家帕蒂古丽精通汉语和维语，她用高超的语言驾驭能力与独特的细腻笔触为这段复杂的王族历史梳理出一条珍贵的叙事路径，为读者展现出引人入胜的新疆风情和震撼人心的王族史诗！
4. 继《百年血脉》之后又一力作，充溢着纯真美好的情感与难言的苦痛忧伤，不仅展现了新疆人民纯洁真挚的情感羁绊，更彰显着国家命运和民族融合对人生轨迹的深刻影响！
5. 《柯卡之恋》让我们更加相信：善良与信念是人心的力量源泉。无论时代如何变幻，每一个普通人的命运都稳稳地掌握在自己手中。为命运奋斗，为信念坚守，就会拥有意义非凡的一生！
《柯卡之恋》是获得“人民文学奖”“中华优秀出版物奖提名奖”等许多重要奖项的实力派女作家帕蒂古丽*创作的一部长篇小说。小说以“中国末位世袭王爷”达吾提·买合苏提的传奇一生为创作原型，从写作伊始就得到社会各界的广泛关注。
在这部小说中，帕蒂古丽用女性特有的细腻笔触与奔放不羁的文学想象为读者讲述了“中国末位世袭王爷”及其家族三代人的命运浮沉。
小说塑造了一位忍辱负重、有血有肉的王爷形象，帕蒂古丽用体验真实“王府生活”的经历（历时近一年半），为读者呈现出一段震撼人心的王族历史，其中对纯洁爱情的讴歌、对亲情和友情的赞颂以及对在时代洪流中忠于内心和信仰的精神追求，无一不令人感动落泪！
同时，《柯卡之恋》处处散发着浓郁醉心的新疆风情，对新疆独特风俗习惯的描写让人无限向往。
这一段可歌可泣的王族历史不仅映照着新疆历史与文化所发生的巨大变化，更体现了多民族交融背景和民族凝聚力对中国社会产生的重要影响与意义，它*终激励着每一个普通人在时代的浪涛中珍惜和平岁月、把握自身命运！
小说主人公“苏里坦”的原型为新疆维吾尔族第十二代“库车王”达吾提·买合苏提（1927-2014，生前为新疆维吾尔自治区库车县政协副主席），《柯卡之恋》就是以这样一位中国末位世袭王爷为原型而进行的创作。在创作期间，帕蒂古丽深入王爷生前居住的库车王府进行素材采集，与王爷的家人、朋友一起生活了近一年半，为创作积累了许多珍贵的素材与不同寻常的感受。
帕蒂古丽的作品呈现出民族身份在语言选择中的无辜、焦虑、不安与痛楚，触及到流动性社会中民族融合视野下精神个体的内在生长主题，因而备受关注。
——阿扎提·苏里坦（新疆维吾尔自治区文联主席、作协主席）
“语言是精神得以前行的路径”，多一种语言，即是多一条出路。帕蒂古丽的写作，昭示出了多语种作家可能有的另一条精神出路。
——谢有顺（中山大学中文系教授、博导，广东省作家协会副主席）
很感动的是帕蒂古丽在库恰王府住了一年半，深入生活，在那里体验生活，置身于特定的文化环境中进行创作，这在现在是很可贵的，非常值得敬佩。
——艾可拜尔·米吉提（原中国作家出版集团管委会副主任）
帕蒂古丽的作品有一种“紧贴大地的飞翔”的感觉。这是一部民族团结的颂歌、民族风情的牧歌、美好人性的赞歌！
——徐珂（《文艺报》副总编）
帕蒂古丽是深思远虑的实力派作家，非常勤奋。她在创作中并不是只关注家族史、英雄史的分析，而是巧妙地选择了几个角度，将视野投向生命个体，着重书写维吾尔族和其他民族之间的文化交融历程。
——韩利诚（宁波市文联副主席）
- 柯卡王200年的家族历史，荆棘密布，杂草丛生，我以脆弱的笔为利斧，一路左砍右伐，想砍伐出一条可供我迈步的小径。有时这支笔成为我的船桨，引我渡过令人望而生畏的激浪险流。有时，历史像一头困兽，露出时而狰狞、时而温顺的面目。我的笔时时搁浅在黑暗深处，绝望中我只有默默呼求，希冀能得到光亮，将我引向通途。
- 夜黑透了，风在半空游走，震颤着低低的夜幕，怕黑的野柳树弓起背，像是要从地上拔腿逃走。苏里坦坐在柴禾的麻袋上，仿佛被一个巨人举在半空。野柳树梢在他头顶打着旋，拼命把他的头发往上旋，像是要旋到黑色的天幕里。麻袋一颠，眼前的树就被惊得抖动，树叶像他身上的汗毛刷刷地竖起来，马的鬃毛黑云一样掠过翻滚的野柳，旷野上的风惊魂未定。
- 在墓地和街道中间诵经室的院子里，老榆树把树枝伸到了院墙外，墙外是生者的乐园，墙内是为死者站殡礼的地方，跨越生死两界的古榆树，枝条上结了串串榆钱，嫩生生的繁密异常。小院紧靠着墙停泊着两张为亡人准备的带木栏的木床，像是放大了的摇篮，那是亡人在世上的后一站。院中间载着一棵小榆树，树根下湿漉漉的，活人洗浴和为亡人净身的水，都成为浇灌这棵小生命的血液。有人推开栅栏门从墓地走出来，有人推开栅栏门进到墓地里去，这里似乎被装上了生死两界的中轴，世界的正面和背面，随着这道简易的栅栏门一开一合，完成一种转换。墓地里的沙子扬起来，落在活人眼里，马路上的灰尘扬过来，落在坟地里。街市上烟熏火燎的气息飘浮着，生者和亡者同样享用着这烟尘，生和死一样诚实，世界的正面和背面，没有任何遮掩。
阿扎提看着父亲直挺挺地躺着，不再看任何人，他的目光与红旗形成了一种呼应。他一直保持着这道视线，屋子里都是白颜色，那种几乎淹没他的白颜色，只有墙上那面红旗红得像沸腾的血液。他躺在雪白的床单和被褥间，头顶是白色的天花板，他看不见天上的月亮和星星，只看见面前的红旗上五颗金黄的星星，他沉入了一片红色之中。
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