描述
开 本: 32开纸 张: 胶版纸包 装: 精装是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787540782740
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1957年诺奖得主加缪戏剧代表作
199场连续演出
法国文学翻译大家李玉民全新修订本
古罗马皇帝卡利古拉在失去心爱的女人后,悟到一个“极其简单、极其明了、有点儿迂拙,但是很难发现”的真理,那就是“人要死亡,他们并不幸福”。为使生活在假象中的人们认识到世界的荒诞,卡利古拉化身暴君,把荒诞的世界、恶的命运的逻辑推行到*。他施行暴虐、任意杀戮,使人深感难以活下去;既然人不理解命运,那他就装扮成命运,让人看清命运的面孔……
本书另收加缪原创剧《卡利古拉》《误会》《正义者》,改编剧《医院风波》(原著:迪诺·布扎蒂)、《修女安魂曲》(原著:威廉·福克纳),以飨读者。
译本代序
001 从西绪福斯到正义者/柳鸣九
创作剧
003 卡利古拉
091 误 会
145 正义者
改编剧
217 医院风波/原著:迪诺· 布扎蒂
305 修女安魂曲/原著:威廉· 福克纳
如果说他(卡利古拉)的真理就是反抗命运,那么他的谬误在于否定人。要毁掉一切,就不能不毁掉自身。因此,卡利古拉闹得众叛亲离,还忠于自己的逻辑,竭力将别人武装起来反对他,*后杀掉他。《卡利古拉》是一个高级自杀的故事,这是谬误的*富人性的,也*悲惨的故事。卡利古拉忠于自己而不忠于别人,以死来换取一个明白:任何人都不可能单独拯救自我,也不可能得到反对所有人的自由。
——加缪《戏剧集》美国版序言
一百九十九场连续演出,证实这部剧作获取成功,这种成功与卡利古拉的饰演者钱拉·菲利普,当然是分不开的:发现了这个初出道的年轻人的才艺。到1957年,这部剧作便位列经典了。
——《卡利古拉》资料汇编
首先是戏剧,吸引并抓住了阿尔贝·加缪。他在《西绪福斯神话》中的论述,契合一种深切的感受。
他为戏剧写作——戏剧是“我欢欣雀跃的一种人间场所”。演出的剧作就是“由肢体讲述的一段崇高的故事”,就是“将真情实况化为真实可信的一种方式”,可能“身历自己的梦境”,随后既不放弃梦想,也不至于迷途忘返。
——让·格列尼埃《忆阿尔贝·加缪》
加缪的消失,对我们1940年起步的大多演员和剧院经理来说,确实很严重。他的消失加剧了我们的孤独。他的判断,哪怕用俏皮话来表露,对我们也是至关重要的。在一场演出,一场彩排的夜晚,他的一句话就引起思考,使得场面人气旺盛,或者表演自然放松。这省却我们多少辛劳。
——让·维拉尔《加缪,经理人》
《鼠疫》的*后一句话大致这样写道:“鼠疫杆菌不会灭绝,也永远不会消亡。”《卡利古拉》*后一句话则是:“我还活着。”两句断言,应当看作提醒其他人,更应当视为提醒我们自身。我担心面对卡利古拉,我们别太急于自诩为正义者。事关道德,而非畸形人。
——雅克·勒马尔尚《阿尔贝·加缪导演〈卡利古拉〉》
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