这辈子很短，不要为别人而活(

★不做“盗版”的别人，做“原版”的自己。不做光鲜的别人，只做*牛的自己。

★你的时间有限，所以不要为别人而活。不要被教条所限，不要活在别人的观念里，不要让别人的意见左右自己内心的声音。*重要的是，要勇敢的去追随自己的心灵和直觉，只有它们才知道你的真实想法，其他一切都是次要的。
——乔布斯

★没有自我的生活苦不堪言，没有自我的人生索然无味。不要再为别人眼光伤自己的心。

在这个世界上，很多人没有明白活着的真正意义。他们活着的目的可能是为工作、为金钱、为父母、为孩子，但*没有考虑到的，就是为自己而活。他们可以忍受工作的不顺心，可以承受婚姻的不幸福，可以在不愉快的人际关系中强颜欢笑，可以压制自己内心的各种欲望。作家杨绛在百岁感言中说：“我们曾经渴望命运的波澜，到*后才发现，人生*曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容；我们曾如此期盼外界的认可，到*后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。”有多少人能在时间还来得及的时候发现这些？不要在别人预设的轨道里前行，遗忘了属于自己的路，错过了属于自己的风景。

章人要活着，但不要被活着

1水容易消失在水中，人容易消失在人群中 /
2很多人活着活着，就不知道自己是谁了 /
3活出自己内心的愿望，不要活成他人想要的形状 /
4太过匆忙，你是否早已忘记了当初为何出发 /
5不必用别人的标准来框定自己的人生 /
6妄图照顾所有人的感受，注定自己不会好受 /
7独立，是头等重要的事情 /
第二章不要成为“盗版”的别人，而要成为“原版”的自己

1每个人出生时都是原创的，但渐渐地就活成了盗版 /
2就算卖煎饼果子，也要卖出自己特有的风格 /
3别怕和这个世界不一样 /
4远离初心，你将会活成自己曾经讨厌的模样 /
5寻找你的辨识度，做与众不同的自己 /
6我就是我，是颜色不一样的烟火 /
7打造能做自己的资本 /
第三章无须讨好世界，且让自己欢喜

1与其讨好众人，不如取悦自己 /
2他人即过客，你不用对每个过客负责 /
3任性地活出自己，活出无可替代的价值 /
4让自己活得随心所欲，不必理会别人的大道理 /
5允许自己犯傻、犯错、任性地做自己喜欢的事儿 /
6人生苦短，别跟自己过不去 /
第四章无须看别人的眼神，只需走好自己的路

1让我们退缩的不是失败的刺痛，而是他人的期望 /
2依附在别人的剧本里，你将永远找不到自己 /
3每个人都很忙，没人会在意你是出彩还是出丑 /
4别让别人的看法，挡住了你的光芒 /
5坚持做自己，世界的纷乱与你无关 /
6按照自己生命的轨迹运行 /
7做别人是魔，做自己成佛 /

第五章躺着也中枪——谁人背后不说人，谁人背后无人说

1他人的嘴道不明你该走的路 /
2在别人的嘲笑声中，很多人倒下了 /
3每一阵批评的风，都会把我们吹得不知去向 /
4不要因为别人飞短流长的冷言而乱了自己的心神 /
5不断控诉哀怨，只会让你成为无所作为的倒霉蛋 /
6你无法让别人“闭嘴”，那就让自己“闭耳” /
7与其听人风言风语，不如搏击风雨 /
第六章为什么活得这么累——别让面子害了你

1别把面子和尊严画等号 /
2别总是对别人的美好生活流出艳羡的口水 /
3为了“争口气”，我们把自己逼到无法呼吸 /
4喜欢炫耀的人，大多是过去被别人看不起的人 /
5别让自己败给金钱——人怕的不是死，而是别人比自己富 /
6低调做人，不在熙攘的人群中招摇自己 /
7这些年，我们都吃了不懂拒绝的亏 /

第七章人生需要断舍离——化繁为简做自己

1人生需要减法 /
2断舍离的活法 /
3断——断不需要事物的占有欲 /
4舍——舍弃生活中多余烦琐的东西 /
5离——远离浮华名利的诱惑 /
6不纠结过去，与不堪握手言欢 /
7想开点，别为小事抓狂 /
第八章自己的内心不强大，谁也给不了你安全感

1安全感跟饭量一样，人各有异 /
2把安全感寄托于身外之物，就会陷入不安之中 /
3若弄丢了自己，即使得到整个世界，也得不到安全感 /
4真正的安全感，永远来自于内心的独立和自足 /
5唤醒你心中的巨人，你会活出不一样的自我 /
6无论你多爱一个人，都不要寄生 /
7随遇而安，一切都是好的安排 /
第九章每天、每小时、每分钟、每秒钟都不要忘记你的梦想

1人生的美好在于不设限 /
2不要让自己“晚上想了千条路，早上起来走原路” /
3坚持做自己热爱的事情，时间会给你好的答案 /
4梦想成真就是持续做简单且相同的事 /
5在贫瘠的土地中开出希望的花儿来 /
6相信未来，才能拥有未来 /

第十章生命就该浪费在美好的事物上

1人生不满百，总得留下点儿什么 /
2理想的生活，就是和喜欢的一切在一起 /
3在满足基本生存的前提下，去做自己喜欢的事儿 /
4过自己想要的生活，比看别人的眼光有意义得多 /
5在有限的生命里，请多一些慢下来的时光 /
6把精力用在做有意义的事情上 /
7找到契合自己的生存方式，活出自己的味道 /
第十一章拼的是现在，比的是将来

1不经过深夜痛哭的人，不足以谈人生 /
2坚定你的人生路，不怕晚也别怕输 /
3有些路走下去会很累，但不走肯定会后悔 /
4岁月可以蹉跎你的容颜，但无法蹉跎你年轻而勇敢的心 /
5请相信，你在寻找的东西也在寻找你 /
6就算经历过糟糕的过去，也不代表会遇见糟糕的一生 /
7如果你知道自己去哪儿，全世界都会给你让路 /

第十二章不做光鲜的别人，只做牛的自己

1这个世界能拯救你的唯有你自己 /
2别去羡慕别人的风光，有本事自己闯出一片辉煌 /
3每一个优秀的人，都有一段沉默的时光 /
4你的认真，让整个世界如临大敌 /
5掌控了自己的情绪，你就掌控了自己的命运 /
6不贪不恋，诱惑越大越要沉得住气 /

人生短暂，与浩淼无穷的宇宙相比，犹如微尘。人生的长度不要说与日月相提并论，有的时候甚至比不上一棵树的生命长度。在如此短暂的一生中，我们应该怎样度过才不枉此生？而这短暂的人生，究竟如何才能活出自己的意义？我们每个人都是生命画卷的作者，你是坚定的拿着自己作画的权力书写自己的人生，还是将这份权力交付他人之手，画卷的后面貌，自己都不能决定？
　　有多少人活着活着，就不知道自己是谁了？有多少人每天匆匆忙忙，却早已忘记自己当初许下的人生愿望？有多少人时刻的照顾着别人的感受，自己的内心却被伤的体无完肤？你妄图讨好整个世界，身心疲惫，却没有换来任何的掌声和理解。风烛残年之时，回首自己这一生，磕磕绊绊，努力奋斗，对得起所有人的期待，却没有一处对得起自己。在别人预设的轨道里前行，却遗忘了属于自己的路，错过了属于自己的风景。
　　在这个世界上，很多人活着，但并没有明白活着的真正意义。他们活着的目的可能是为工作、为金钱、为父母、为孩子，但没有考虑到的，就是为自己而活。也正是这个原因，很多人总是委屈地活着，他们可以忍受工作的不顺心，可以承受婚姻的不幸福，可以在不愉快的人际关系中强颜欢笑，可以压制自己内心的各种欲望。作家杨绛在百岁感言中说：“我们曾经渴望命运的波澜，到后才发现，人生曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容；我们曾如此期盼外界的认可，到后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。”有多少人能在时间还来得及的时候发现这些？
　　青春易逝、容颜易老，这是我们无法逆转的自然规律，人生如此短暂，你要为自己而活！尼采说：“每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。”你需要做的是保持一颗年轻而勇敢的心，走在为梦想执着的道路上。人这辈子，有人嫉妒你，有人羡慕你；有人讨厌你，有人看不起你。但是没关系，他们都是外人。生活就是这样，你所做的一切不能让每个人都满意，不要为了讨好任何人而失去自己的本性。每个人都应该有自己的原则，别人嘴里的你，不是真实的你。
　　我们长着一样的眼睛，却有不一样的看法；我们长了相同的嘴巴，却有不同的说法；一样的心脏，却有不一样的想法；一样的人们，却有不一样的活法。一个人再怎么优秀，也得碰上识货的人；再怎么付出，也得遇上感恩的人；再怎么表现真诚，也得赶上有心的人；再怎么谦让，也得遇到懂得珍惜的人。我们都不知道自己有没有下辈子，只知道这辈子很短很重要，不要在乎世态炎凉，只在乎内心的世界，这辈子为自己而活，就已足够。

章人要活着，但不要被活着
这辈子很短，不要为别人而活

1水容易消失在水中，人容易消失在人群中
　　随波逐流是大多数人的通病。比如很多知识分子看到做生意赚钱，也跟着下海经商；公司职员看到炒股赚钱，也跟着借钱炒股；农民看到别人种大蒜卖了高价，也跟着一窝蜂种起大蒜。然而，这样真的正确吗？
　　
　　活在这个世界上，我们都听说过“不合群”这个词，如果谁被大家议论为“不合群”，就等于说这个人存在某种缺陷，轻则为性格木讷古怪，不懂人情世故；重则可能是说这个人智商有问题、心理有疾病。总之“不合群”一词透出一种要开除此人“群籍”的味道。
　　因此，很多人为不被贴上“不合群”的标签，只好忍痛磨灭个性，削平棱角，隐藏感情，尽力扮演一个容易被众人接纳的“合群者”。正如马克·吐温所说：“跟世界上所有的人一样，我所暴露给众人的只是修剪过、洒过香水、精心美化过的公开意见，而把我私底下的意见谨慎小心地、聪明地遮盖起来。”当一个人变成被人群接纳的人时，那个真实的自我早已消失不见，剩下的只是一个思想统一、步调一致的人而已。
　　第二次世界大战期间，希特勒正在检阅部队，站在旁边的一个将军奉承道：“元首，您看下面的人还真够多呀！”
　　希特勒却不以为然：“不，我没看见一个人，我看到的只是人群而已！”
　　不可否认，希特勒是一个残忍之徒，但他也是一个不折不扣的聪明之人。他明白，要想让一个人成为听话、没有思想的执行机器，以及跟随指令疯狂地完成毫无人性的任务，就要让这个人真实的自我消失在人群中。一旦这个人失去自我，没有了思想与追求，那么诸多丢掉灵魂的人将会组成一个盲从的人群，他们的一举一动都将在掌控之中。
　　在生物界，有一种奇怪的虫子，名字叫列队毛毛虫。顾名思义，这种毛毛虫喜欢列成队伍爬行。行走时，前面的毛毛虫负责掌控方向，后面的毛毛虫只需要跟随队伍前行即可。为研究列队毛毛虫的盲从性，法国生物学家法布尔做了一个有趣的实验：
　　他把一群毛毛虫放在大花盆上，并诱导领头的毛毛虫围着花盆绕圈，这时其他的毛毛虫也跟随着领头的毛毛虫，首尾相应，围着花盆形成一个圈。
　　就这样，毛毛虫队伍一圈又一圈地围着花盆旋转，其中的任何一只毛毛虫既是队伍的头又是队伍的尾，它们都跟着自己前面的那只毛毛虫周而复始地爬。几天之后，这些毛毛虫被饿晕了，一只接着一只地从花盆的边沿跌落下来。
　　在这个实验中，列队毛毛虫们之所以围圈行走却始终找不到出路，就是因为它们失去了自己的判断力，使自己进入一个不断循环的怪圈之中。现实生活中，很多人的行为又何尝不是与这些毛毛虫相似。有不少人为迎合他人，使自己成为所谓的“合群”之人，他们开始磨灭自我个性，轻信所谓的权威人物，从来不敢发出自己内心真实的声音，终使自己的人生一塌糊涂。相反，当一个群体在盲目前进时，那些敢于后退或步调不一致者，才是真正的智者。
　　米勒是法国著名现实主义画家。在未成名之前，他为混口饭吃，从偏远农村来到繁华的巴黎，开始画起当时畅销的裸体画。
　　一天晚上，米勒在巴黎街头孤独地徘徊，在一个灯光明亮的橱窗前，米勒听到有两个年轻人正在议论一幅少女裸体画：“这幅画太糟糕了，令人厌恶至极！”
　　这幅被批判的裸体画，正是米勒画的。在这个繁华而浮躁的城市，米勒除了画女人的裸体，其他什么也画不出来，这令他痛苦万分。
　　回到家里，米勒对妻子说：“我决定从今以后再也不画裸体画，即使这种决定会令我们的生活更穷困。我厌倦了巴黎的城市生活，想让自己回到农村，真正生活在农民中间去。”
　　很快，米勒从巴黎移居到一个叫巴比松的村落。在这里，米勒用自制木炭画自己喜欢的素描。在穷困时，米勒需要靠朋友的救济度日，而且他的作品经常会遭到资产阶级文人学士的攻击、诋毁。但他并没有动摇，依然坚持创作表现农民题材的作品，并创作了《播种》、《拾穗者》、《扶锄的人》等代表性作品。由于巴比松村落风景优美，后来更多的画家聚集到此地，形成著名的巴比松画派。米勒成为巴比松画派的代表人物，并享有“农民画家”之美誉。
　　这位现实主义艺术大师在总结自己一生时说：“我生来就是一个农民，到死也是一个农民。我要用毕生的精力来描绘我所感受到的东西，而不是画时代流行的东西。”
　　伟大的艺术家米勒，明白自己不适合画裸像，就安安心心地做一位独具风格的“农民画家”。这种与众不同的选择，成就了的艺术大师。
　　一个人如果能找到真实的自我，并一直坚持下去，终往往会获得惊人的成就。然而，在现实生活中，随波逐流是大多数人的通病。比如很多知识分子看到做生意赚钱，也跟着下海经商；公司职员看到炒股赚钱，也跟着借钱炒股；农民看到别人种大蒜卖了高价，也跟着一窝蜂种起大蒜。其实，每个人的能力、兴趣各不相同，如果我们总是一味地跟随别人，反而会丧失判断是非对错的能力，终在盲从的道路上耗死自己。
　　个性是一笔宝贵的财富，是生命的价值，更是创造力的源泉。在这个世界上，每一个有能力、有才华的人，都具有自己的独特之处。当有一天，你若发现自己是众人眼中格格不入的“不合群”之人，请不要惊慌，更不要悲哀，这或许证明你的灵魂没有在人群中消失，依然保留着本真的自我。而那些在人群中随波逐流的人，他们却成了丢失灵魂的行尸走肉，早已在人群中把自己迷失得无影无踪了。
2很多人活着活着，就不知道自己是谁了
　　如何不让岁月的刻刀改变我们的模样，如何找到真实的自己？这是我们所有人都要解决的问题。人生苦短，难道你甘心让自己的理想还未绽放就枯萎吗？