描述
开 本: 16开纸 张: 胶版纸包 装: 平装-胶订是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787213091087
● 湛庐文化“对话*伟大的头脑·大思考系列”继《生命》《宇宙》《思维》之后，又一重磅力作！
● 苇草智酷创始合伙人、财讯传媒集团首席战略官段永朝，北京大学新闻与传播学院教授胡泳，驭势科技（北京）有限公司联合创始人兼CEO吴甘沙，电子科技大学教授、互联网科学研究中心主周涛，中国科学院国家天文台研究员授苟利军，丁香园创始人李天天，财新传媒总编辑王烁，清华大学社会科学学院教授刘兵，复旦大学经济学助理教授兰小欢，果壳联合创始人小庄等联袂推荐！
●《全球概览》创始人斯图尔特·布兰德、“虚拟现实之父”杰伦·拉尼尔、《纽约时报》《卫报》《华尔街日报》《大西洋月刊》集体盛赞！
● 湛庐文化出品。
● 世界上*聪明的网站Edge，每年一次，让100位全球*伟大的头脑坐在同一张桌子旁，共同解答关乎人类命运的同一个大问题，开启一场智识的探险，一次思想的旅行！
● 文化是一种影响社会、艺术、科学，甚至人类生物发展的巨大而又鲜为人知的力量，它是人类经验发挥作用的舞台。但到底文化是什么呢?
● 在这本引人入胜的书中，Edge创始人约翰·布罗克曼携手哲学家与认知科学家丹尼尔·丹尼特、进化生物学家贾雷德·戴蒙德、艺术哲学家丹尼斯·达顿、复杂系统研究专家布莱恩·阿瑟、非小说作家与历史学家乔治·戴森、《全球概览》创始人斯图尔特·布兰德、“虚拟现实之父”杰伦·拉尼尔、社会学家尼古拉斯·克里斯塔基斯等，给你带来一场关于文化的大思考。
● 作为Edge系列之一，《文化》一书着重关注了文化、艺术、智能和信息的种种问题，以及大众感兴趣的环境、进化、互联网、技术等话题。
● 文明因何兴衰？艺术的起源和目的是什么？技术怎样改变社会？社会网络如何运行？
01 丹尼尔·丹尼特
文化的进化
02 贾雷德·戴蒙德
为什么一些社会做出了灾难性的决策？
03 丹尼斯·达顿
艺术与人类现实
04 布莱恩·伊诺
文化大理论
05 斯图尔特·布兰德
吾众为神，须善为之
06 乔治·戴森
图灵的大教堂
07 戴维·盖勒特
是时候认真对待互联网了
08 卡尔·西格蒙德
间接互惠、评估硬连线与声誉
09 杰伦·拉尼尔
新网络集体主义的危害
10 道格拉斯·洛西科夫、尤查·本科勒、克莱·舍基、科利·多克托罗、凯文·凯利、埃丝特·戴森、拉里·桑格、吉米·威尔士、乔治·戴森
对杰伦·拉尼尔新网络集体主义的评论
11 尼古拉斯·克里斯塔基斯
社会网络就像眼睛一样
12 道格拉斯·洛西科夫
下一次文艺复兴
13 耶夫根尼·莫洛佐夫、克莱·舍基
数字权力及其不满
14 布莱恩·阿瑟
技术会进化吗？
15 丹尼尔·希利斯
亚里士多德
16 理查德·福尔曼、乔治·戴森
煎饼人VS哥德尔到谷歌网
17 弗兰克·施尔玛赫
信息人时代
1981年，我成立了一个名为“现实俱乐部”(Reality Club)的组织，试图把那些探讨后工业时代话题的人们聚集在一起。1997 年，“现实俱乐部”上线，更名为 Edge。
在 Edge 中呈现出来的观点都是经过推敲的，它们代表着诸多领域的前沿，比如进化生物学、遗传学、计算机科学、神经学、心理学、宇宙学和物理学等。从这些参与者的观点中，涌现出一种新的自然哲学:一系列理解物理系统的新方法，以及质疑我们很多基本假设的新思维。
对每一本年度合集，我和
Edge的忠实拥趸，包括斯图尔特·布兰德 (Stewart Brand)、凯文·凯利(Kevin Kelly)和乔治·戴森(George Dyson)，都会聚在一起策划“Edge 年度问题”，而且常常是在午夜。
提出一个问题并不容易。正像我的朋友，也是我曾经的合作者，已故的艺术家和哲学家詹姆斯·李·拜尔斯(James Lee Byars)曾经说的那样:“我能回答一个问题，但我能足够聪明地提出这个问题吗?”所以，我们要去寻找那些可以启发不可预知的答案的问题，那些激发人们去思考意想不到之事的问题。
现实俱乐部
1981—1996 年，现实俱乐部是一些知识分子间的非正式聚会，通常在中国餐馆、艺术家阁楼、投资银行、舞厅、博物馆、客厅，或在其他什么地方举办。俱乐部座右铭的灵感就源于拜尔斯，他曾经说过:“要抵达世界知识的边界，就要寻找最复杂、最聪明的头脑，把他们关在同一个房间里，让他们互相讨论各自不解的问题。”
1969 年，我刚出版了第一本书，拜尔斯就找到了我。我们俩同在艺术领域，一起分享有关语言、词汇、智慧以及“斯坦们”(爱因斯坦、格特鲁德·斯坦因、维特根斯坦和弗兰肯斯坦)的乐趣。1971 年，我们的对话录《吉米与约翰尼》(Jimmie and Johnny )由拜尔斯创办的“世界问题中心”(The World Question
Center)发表。
1997 年，拜尔斯去世后，关于他的“世界问题中心”，我写了下面的文字:
詹姆斯·李·拜尔斯启发了我成立“现实俱乐部”以及 Edge 的想法。 他认为，如果你想获得社会知识的核心价值，去哈佛大学的怀德纳图书馆里读上 600 万本书，是十分愚蠢的做法。在他极为简约的房间里，他通常只在一个盒子中放 4 本书，读过后再换一批。于是，他创办了“世界问题中心”。在这里，他计划邀请 100 个最聪明的人相聚一室，让他们互相讨论各自不解的问题。
理论上讲，一个预期的结果是他们将获得所有思想的总和。但是，在设想与执行之间总有许多陷阱。拜尔斯确定了他的 100 个最聪明的人，依次给他们打电话，并询问有什么问题是他们自问不解的。结果，其中
70 个人挂了他的电话。
那还是发生在 1971 年的事。事实上，新技术就等于新观念，在当下，电子邮件、互联网、移动设备和社交网络真正实现了拜尔斯的宏大设计。虽然地点变成了线上，但这些驱动热门观点的反复争论，却让“现实俱乐部”的精神得到了延续。
正如拜尔斯所说:“要做成非凡的事情，你必须找到非凡的人物。”每一个 Edge 年度问题的中心都是卓越的人物和伟大的头脑，其中包括科学家、艺术家、哲学家、技术专家和企业家，他们都是当今各自领域的执牛耳者。我在 1991 年发表的《第三种文化的兴起》(The Emerging Third Culture)一文和 1995 年出版的《第三种文化:洞察世界的新途径》(The Third Culture: Beyond the Scientific Revolution)一书中，都写到了第三种文化，而上述那些人，他们正是第三种文化的代表。
第三种文化
经验世界中的那些科学家和思想家，通过他们的工作和著作构筑起了第三种文化。在渲染我们生活的更深层意义以及重新定义“我们是谁、我们是什么”等方面，他们正在取代传统的知识分子。
第三种文化是一把巨大的“伞”，它可以把计算机专家、行动者、思想家和作家都聚于伞下。在围绕互联网兴起的传播革命中，他们产生了巨大的影响。
Edge 是网络中一个动态的文本，它展示着行动中的第三种文化，以这种方式连接了一大群人。Edge 是一场对话。
第三种文化就像是一套新的隐喻，描述着我们自己、我们的心灵、整个宇宙以及我们知道的所有事物。这些拥有新观念的知识分子、科学家，还有那些著书立说的人，正是他们推动了我们的时代。
这些年来，Edge 已经形成了一个选择合作者的简单标准。我们寻找的是这样一些人:他们能用自己的创造性工作，来扩展关于“我们是谁、我们是什么”的看法。其中，一些人是畅销书作家，或在大众文化方面名满天下，而大多数人不是。我们鼓励探索文化前沿，鼓励研究那些还没有被普遍揭示的真理。我们对“聪明地思考”颇有兴趣，但对标准化“智慧”意兴阑珊。在传播理论中，信息并非被定义为“数据”或“输入”，信息是“产生差异的差异”(a difference that makes a difference)。这才是我们期望合作者要达到的水平。
Edge 鼓励那些能够在艺术、文学和科学中撷取文化素材，并以各自独有的方式将这些素材融于一体的人。我们处在一个大规模生产的文化环境当中，
很多人都把自己束缚在二手的观念、思想与意见之中，甚至一些公认的文化权威也是如此。Edge 由一些与众不同的人组成，他们会创造属于自己的真实，不接受虚假的或盗用的真实。Edge 的社区由实干家而不是那些谈论和分析实干家的人组成。
Edge与17世纪早期的无形学院(Invisible
College)十分相似。无形学院是英国皇家学会的前身，其成员包括物理学家罗伯特
· 玻意耳(Robert Boyle)、数学家约翰·沃利斯(John Wallis)、博物学家罗伯特·胡克(Robert Hooke)等。这个学会的目标就是通过实验调查获得知识。另一个灵感来自伯明翰月光社(The Lunar Society of Birmingham)，一个新工业时代文化领袖的非正式俱乐部，詹姆斯·瓦特(James Watt)和本杰明·富兰克林(Benjamin Franklin)都是其成员。总之，Edge 提供的是一次智识上的探险。
用小说家伊恩·麦克尤恩(Ian
McEwan)的话来说:“Edge心态开放、自由散漫，并且博识有趣。它是一份好奇之中不加修饰的乐趣，是这个或生动或单调的世界的集体表达，它是一场持续的、令人兴奋的讨论。”
约翰·布罗克曼
[精彩样章]
教育是教师向学生传授知识。但是，每个教师都知道，如果你有一群优秀的学生，那么，教育其实也是学生向教师传授知识，并对教师的假设提出挑战。这正是我在过去几个月中的经历。在我的学术生涯中，我第一次给加州大学洛杉矶分校的本科生开了一门课，课程的主题是社会的崩溃。为什么有些社会在历史的长河中土崩瓦解，而有些社会却能一直维持到现在?
课上，我和学生一起探讨一些著名文明的衰落，比如美国西南部的阿纳萨齐印第安人、墨西哥尤卡坦半岛的古玛雅文明、复活节岛上的社群、东南亚的吴哥窟、非洲的大津巴布韦遗址、两河流域新月沃地上的部族以及印度河流域的哈拉帕文化等。从最近 20 年的考古发现来看，由于过度开采他们赖以生存的环境资源，这些文明将自己赖以生存的环境破坏殆尽，并最终将自己毁灭得支离破碎。
比如，复活节岛上的波利尼西亚人，他们生存的岛屿原本植被繁茂，甚至拥有世界上最高大的棕榈树。渐渐地，岛民们开始砍伐森林，用木材制造独木舟、生火、运送雕塑、抬雕塑、做木雕等。终于有一天，他们伐倒了所有的森林，岛上所有的树木都灭绝了，他们再也没有木材用来制作独木舟、竖立雕塑了，也没有树木来保持水土、防止侵蚀了。他们的社会最终崩溃于一场由于食人引发的瘟疫，造成 90% 的岛民死亡。
最让我的学生费解的一个问题，我以前却从未想过:一个社会究竟是怎么做出这样一个灾难性的决策的，竟然将自己赖以生存的树木全部砍倒了? 我的学生想知道，当复活节岛上的岛民砍倒最后一棵棕榈树时，他们说了什么。他们是在说“我们可是伐木工人，别管那些树”，还是在说“这是我的树，我有权这么干，请尊重我的私有产权”?当然，所有这些岛民一定早已意识到将森林砍尽会给自己造成怎样的后果。要知道，把树砍光可不是个微不足道的小问题。还有学生想知道，如果 100 年后人类还存在的话，那时的人们会不会像现在我们惊讶于这些岛民的愚昧无知一样，也震惊于我们的愚昧无知呢?
伟大头脑的伟大之处，绝不在于他们拥有“金手指”，可以指点未来；而在于他们时时将思想的触角延伸到意识的深海，他们发问，不停地发问，在众声喧哗间点亮“大问题”和“大思考”的火炬。
——苇草智酷创始合伙人，财讯传媒集团首席战略官
段永朝
建筑学家威廉·J.米切尔曾有一个比喻：人不过是猿猴的1.0版。现在，经由各种比特的武装，人类终于将自己升级到猿猴2.0版。他们将如何处理自己的原子之身呢？这是今日*尖思想者不得不回答的“大问题”。
——博士，北京大学新闻与传播学院教授 胡泳
“对话*伟大的头脑”这套书中，每一本都是一个思想的热核反应堆，在它们建构的浩瀚星空中，百位大师或近或远、如同星宿般璀璨。每一位读者都将拥有属于自己的星际穿越，你会发现思考机器的100种未来定数，而奇点理论不过是星空中小小的一颗。
——驭势科技(北京)有限公司联合创始人兼CEO吴甘沙
一个人的格局和视野取决于他思考什么样的问题，而他未来的思考，在很大程度上取决于他现在的阅读。这套书会让你相信，在生活的苟且之外，的确有一群伟大的头脑在充满诗意的远方运转。
——电子科技大学教授、互联网科学研究中心主任 周涛
作为美国著名的文化推动者和出版人，约翰·布罗克曼邀请了世界上各个领域的科学精英和思想家，通过在线沙龙的方式展开圆桌讨论。“对话*伟大的头脑”这套书就是活动参与者的观点呈现，让我们有机会一窥“*强大脑”的独特视角，从而得到思想上的启迪。
——中国科学院国家天文台研究员，中国科学院大学教授，
“第十一届文津奖”获奖图书《星际穿越》译者 苟利军
未来并非如我所愿一片光明，看看大师们有什么深刻的思考和破解之道，也许会让我们活得更放松一些。
——丁香园创始人
李天天
与*伟大的头脑对话，虽然不一定让你自己也伟大起来，但一定是让人摆脱平庸的*好方式之一。
——清华大学社会科学学院教授
刘兵
以科学精神为内核，无尽跨界，Edge就是这样一个精英网络沙龙。每年，Edge会提出一个年度问题，沙龙成员依次作答，*终结集出版。不要指望在这套书里读到“ABC”，也不要指望获得完整的阐释。数百位一流精英在这里直接回答“大问题”，论证很少，锐度却很高，带来碰撞和启发。剩下的，靠你自己。
——财新传媒总编辑，BetterRead公号创始人 王烁
术业有专攻，是指用以谋生的职业，越专业越好，因为竞争激烈，不专业没有优势。但很多人误以为理解世界和社会，也是越专业越好，这就错了。世界虽只有一个，但认识世界的角度多多益善。学科的边界都是人造的藩篱，能了解各行业精英的视角，从多个角度玩味这个世界，综合各种信息来做决策，这不显然比死守一个角度更有益也有趣吗?
——复旦大学经济学助理教授
兰小欢
如果每位大思想家都是一道珍馐，那么这套书毫无疑问就是至尊佛跳墙
了。很多名字都是让我敬仰的当代思想大师，物理学家丽莎 · 兰道尔、心理 学家史蒂芬 · 平克、哲学家丹尼尔 · 丹尼特，他们都曾给我无数智慧的启发。与*伟大的头脑对话，虽然不一定让你自己也伟大起来，但一定是让人
摆脱平庸的*好方式之一。
如果你不只对琐碎的生活有兴趣，还曾有那么一个瞬间，思考过全人类
的问题，思考过有关世界未来的命运，那么这套书无疑是*好的礼物。一篇文章就是一片视野，让你站到群山之巅。
——2016年雨果奖获得者 郝景芳
关注Edge并阅读上面的文章已经十几年了，越到后来越发现，打动我的不是布罗克曼及其周围那批作家的睿智，甚至不是他们的渊博，而是他们讨论问题的边界感，一种在专业视角下对世界彬彬有礼的试探。
——果壳联合创始人，“科学艺术研究中心”主编 小庄
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