法理学专题研究

　　《法理学专题研究》是作者整理的部分法理学授课的讲义。全书由作者整理出关于法理学理论六个方面内容：中国法理学发展的回顾与思考部分主要是作者的亲身感受；法律人类学、宗教与法律关系和廉政法治是本书作者主要的研究方向；自然学部分内容主要是依据平时讲义内容整理而成；附录部分是为了加深对主文的理解。

章  中国法理学发展的回顾与思考
  节  法的继承性问题
  第二节  法的概念问题
  第三节  法与人权关系问题
  第四节  法治问题
  第五节  法学实证研究方法的借鉴与创新问题
第二章  对传统法理学原始社会行为规范原理的反思
  节  古典进化论方法与中国的法学研究
  第二节  法理学教材中原始社会行为规范问题的结论是不成立的
  第三节  启示
第三章  习惯法的概念
  节  国外学术界关于习惯法的基本观点
  第二节  习惯法的三种表现形态
  第三节  少数民族习惯法的含义与特征
第四章  法律与宗教关系研究
  节  少数民族民间原始宗教与习惯法的关系
  第二节  国家法与宗教的一般关系
  第三节  当代中国宗教与法律的协调关系
第五章  当代中国廉政法治建设问题研究
  节  腐败现象的原因
  第二节  腐败现象的危害
  第三节  法治基础上的廉政体制改革
第六章  西方自然法学基本原理的历史演变
  节  自然法的含义
  第二节  自然法学的特征
  第三节  自然法学对法的终极准则的探讨

　　前言

　　笔者从2007年开始为硕士研究生和博士研究生讲授法理学。授课采用专题讲座的形式，与本科法理学教材内容重复的一律不再讲。一直准备将十多年来积累的讲义稿整理出版，为研究生提供参考资料，由于时间原因，笔者此番只整理出六个部分。

　　1979年笔者开始学习法理学，当时没有教材，授课的模式大致为，”老师讲，学生记笔记，根据笔记考试”。现在回想一下，老师讲的基本上是维辛斯基《国家和法的理论问题》一书的内容。20世纪80年代初期笔者在检察院工作期间，根据单位收到的订书单邮购了孙国华教授主编的统编教材和沈宗灵教授主编的北大教材两个版本的版《法学基础理论》，阅读时发现两个版本的内容区别很大，便开始了初的比较”研究”。1988年笔者考入中国政法大学研究生院，进行法理学专业的研究学习，学习期间正好是被香港地区称为大陆法学研究的”地震”时期，学校的”法理学专题讲座”课程都是聘请北京各高校、研究机构和实务部门研究机构知名的专家讲授。而后，笔者进入高校工作，时时留意当时专家们讲到的法理学争论的问题，本书章的内容便是对当时争论问题的亲身感受。

　　1992年笔者发表题为《党的政策直接法律化》的篇学术论文，核心内容是针对当时法理学中先用政策推行，将成功的经验再制定为法律的法理学”公理”进行分析，认为这种做法违背法治原则，不符合宪法和党章的规定。值得庆幸的是这篇文章还能在当时的贵州民族学院学报发表出来。二十二年后的2014年，中央十八届四中全会明确”实现立法和改革决策相衔接，做到重大改革于法有据、立法主动适应改革和经济社会发展需要。实践证明行之有效的，要及时上升为法律。实践条件还不成熟、需要先行先试的，要按照法定程序作出授权” 。这与笔者先前发表的研究成果的思路高度契合。1993年笔者在当时公开发行的刊物《贵州监察》上发表题目为《试论我国监察体制的改革》的第二篇论文，当时提出的中国监察体制改革的设想与二十五年后2018年的修改宪法、制定监察法的思路完全一致。笔者当时提出了三种改革方案，其中难度的改革方案是”使检察机关与行政、审判、检察等机关并列，由各级国家权力机关产生，对各级国家权力机关负责并报告工作”，认为这会涉及宪法修改问题，宪法修改后”需要制定新的法律，确定新的监察体制”。不过自己总是思考，这两篇文章有人看过吗？

　　20世纪90年代末笔者开始研究宗教与法律的关系问题，2001年开始在云南大学攻读法律人类学博士学位，从此开始采用田野调查方法研究贵州的少数民族习惯法。本书第二章和第三章的内容既是法人类学的核心内容，也是对传统法理学法概念问题的深度思考；第四章是对法理学中法律与宗教关系问题的深度分析，其中的节主要是使用法律人类学的田野调查资料进行论证分析。

　　笔者在小学三年级期间通读选集，大致记得这样的几句话：”你要想知道梨子的滋味，就要亲口吃一吃。””你要知道革命的理论和方法，你就得参加革命。” 笔者从2002年5月开始主持学校行政监察工作，2005年1月兼任纪委副书记，2016年6月不再担任行政监察职务，任专职纪委副书记直到现在。近一年多来，上级没有配备纪委书记，作为的正处级纪委副书记需要承担整个学校的”监督责任”。还好，这一年学校再也没有出现因纪委工作失职造成的”麻烦事”。之所以享受省内的专业二级工资待遇，还要兼任五级的行政职务，主要是为了研究下一步党内廉政体制改革问题。近一次工作问题的思考，终于实现了一次”顿悟”，自认为已经”觉悟”，归结为”道”和”德”的问题。本书没有对此问题进行归纳说明，留待下回分解。设下这个悬念，力争明年出版《中国当代廉政法律体制改革问题研究》给出答案。从19岁开始，笔者有很多年”污泥河中淌水”的经历，没做过一点亏心事，为至今一身清白而深感自豪。无意求虚名，真心实意想为老百姓做点实事。第五章廉政法治问题的内容既是二十五年资料积累的成果，也是十五年实践经验的归纳。

　　第六章自然法学部分内容主要是依据平时讲义内容整理而成。该部分内容试图使学生明白，自然法学思想是马克思主义的重要思想渊源，我们必须批判地继承一切人类优秀文化成果。自然法学思想并不是神秘的，其中的很多合理内容实际上深深地影响了我国的法理学等学科。

　　法理学事实上也是法律政治学的核心内容，长期在学校纪委担任领导职务的本书作者深知法律出版社的领导和相关各位编辑老师尤其是本书责任编辑刘琳老师为出版此书付出了辛劳，在此表示真诚的感谢。

　　书中对各种问题的思考都以抛砖引玉为目的，各种错误难免，希望读者提出批评意见。任何社会科学的研究成果都是在批评和讨论中更好地完善与发展。

　　2018年7月29日