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首页历史世界史甲骨文丛书·古代日本的女帝

甲骨文丛书·古代日本的女帝

中国历史上只诞生一位女皇帝,而同一时期,日本诞生六位女天皇,为何日本女皇帝集中出现于这一时期?吉村武彦剖析《古事记》《日本书纪》力图发现“女帝的世纪”之谜。

作者:吉村武彦 著,顾姗姗 译 出版社:社会科学文献出版社 出版时间:2019年04月 

ISBN: 9787520138598
年中特卖用“SALE15”折扣卷全场书籍85折!可与三本88折,六本78折的优惠叠加计算!全球包邮!
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EUR €25.99

类别: 世界史 SKU:5d8407d15f984910454035d3 库存: 有现货
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开 本: 32开纸 张: 胶版纸包 装: 精装是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787520138598

编辑推荐
日本宪法第二条规定,“皇位由属于皇统男系的男子继承”。然而在古代日本,由推古天皇首开先河、称德天皇落幕告终,先后有六位女性天皇即位。可以说,女帝即位乃是日本古代的一大政治特色。这一时代为何会诞生如此多的女天皇?她们的特点又是什么?日本古代史领域的专家吉村武彦力图从《古事记》《日本书纪》等史书中为女性天皇辈出找出答案。女帝汉风谥号的解读,从考古中获取女帝的生育信息等颇为有趣。

甲骨文日本史主题书单

《古代日本的女帝》 吉村武彦 著

《苏我氏的兴亡》 吉村武彦 著

《发现阴阳道》 山下克明 著

《石山本愿寺之战》 武田镜村 著

《本能寺之变》 明智宪三郎 著

《丰臣秀吉与海盗大名》 藤田达生 著

《江户开幕》 藤井让治 著

《物语日本史》 平泉澄 著

 

内容简介
天皇”这一称号诞生于飞鸟、奈良时期,这一时期也是日本成为律令制国家的时期,而其间有六位、八代女帝陆续登上历史舞台。为何日本的女皇帝会集中出现于这一时期?她们能否开创“女系天皇”的先河?禅让和重祚只发生在女帝身上的原因是什么?从倭国女王卑弥呼和壹与,到首位女帝推古天皇,再到*后的古代女帝——称德天皇,吉村武彦解读了“女帝的世纪”之谜。
作者简介
吉村武彦,1945年出生于朝鲜大邱,在日本京都、大阪长大。明治大学文学部教授,研究领域为日本古代史。著有《日本古代的社会与国家》《圣德太子》《古代日本的女帝》《古代天皇的诞生》《列岛古代史》等书。

译者简介

顾姗姗,东京外国语大学博士,现任日本东洋大学讲师。已翻译出版了《东印度公司》《秦汉帝国》等书。

目  录
序章 围绕女帝的谜团

第一章 历史传说中的“女王”们

1 两位“倭国女王”——卑弥呼和壹与

2 《古事记》《日本书纪》所追求的“女性王者”形象——神功皇后

3 “饭丰天皇”的周边——饭丰皇女

4 刀剑、铠甲、古坟——考古学视角中的女性首领问题

第二章 女帝的诞生

1 大和王权的王位继承

2 从弑杀天皇事件到女帝的诞生——推古天皇

3 推古朝的“三头政治”

4 “大后”之位——皇极天皇

第三章 “维持王统”之路

1 大化改新与皇极禅让

2 “重祚”的齐明女帝与中大兄

3 天智天皇与天武天皇

4 太上天皇的诞生——持统天皇

第四章 律令制下的女帝

1 律令法中的女帝——“女帝之子亦同”

2 “不改常典法”与皇统“过渡”——元明天皇、元正天皇

3 圣武天皇禅让——孝谦天皇

4 最后一位古代女帝——称德天皇

尾章 古代女帝诞生的原因

后记/参考文献/相关年表/索引

前  言
致中国读者

首先我想谈谈日本现在的情况。这个话题虽然刻板艰涩,却是在考察日本历史时需要面对的一个重要问题。

现今,日本宪法第一条规定“天皇是日本国的象征,是日本国民统一的象征,其地位以主权所在的全体日本国民的意志为依据”,日本是一个立宪君主制国家。天皇位为世袭制(宪法第二条),根据《皇室典范》第一条“皇位由属于皇统男系的男子继承”,皇嗣人选被限定在男系子孙之中。

男系子孙的皇位继承法历史并不十分久远,其依据为1890年实施的《大日本帝国宪法》第二条规定的“皇位依皇宗典范所定,由皇族男系子孙继承之”。战后,此第二条被具有法律效力的《皇室典范》所承袭。可以说,它从最初就体现了政治家重视以男系男子为核心的“父权体制”的意向。

这种以男系子孙为本的皇位继承法,并不是日本传统的皇位继承法。它确立于明治维新之后制定的第一部宪法(明治宪法,又称旧宪法)。现在的日本宪法中没有对皇位继承法的规定,它是由国会决议下成立的法律来决定的。也就是说,国会能够决定皇位继承法。

近年来,皇室皇族中多女子诞生,后继者问题成了社会舆论的话题,想必这在中国也为人所知。

然而回顾历史,早在中国正史《三国志·魏书·乌丸鲜卑东夷传》倭人条(后文均简称为《魏志·倭人传》)中就出现了女性日本国王。此处的女性国王(女帝)正是3世纪邪马台国时代的倭国王卑弥乎与壹与。不过,卑弥乎并不是始于“崇神天皇”的大和王权中的国王。

在《古事记》《日本书纪》记载的大和王权史中,592年即位的推古天皇才是一位确实存在的女性天皇。自这位推古天皇起,7~8世纪共诞生了六位女性天皇。其中,两位天皇经历了禅让和重祚(再度登基)。因此,当时共有八代女帝君临日本。自592年至770年,这179年间女性天皇在位的时间长达95个春秋。

在承袭了中国唐令的日本律令中,《继嗣令》“皇兄弟子条”的注记写着“女帝”二字,这意味着律令法本身是认可女性天皇的。并且,江户时代也出现了两位女性天皇,即明正天皇和后樱町天皇。直到明治时代以前,女性天皇的诞生都并非什么不可思议之事。

那么,中国的情况如何呢?在唐代,武则天由皇太后之位登上了帝位。这位武后于655年成为唐朝第三代皇帝高宗之后,高宗去世后,她以皇太后的身份把持朝政。690年,武后废唐,改国号为“周”,称圣神皇帝,这便是“武周革命”。而这一年也是日本持统天皇正式即位的年份。也就是说,中日两国在同一个时期诞生了女帝。

武后即位前创制了一种叫作“则天文字”的独特汉字。日本也曾使用这种则天文字,而且时至今日,其中的“圀”字仍被人们使用。武则天对日本的影响至今未曾陨灭,这样的历史一幕着实意味深长。

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