魏金枝传

他来上海民国好中学是由他在浙江一师求学时期的学长潘天寿介绍的。潘天寿（1897—1971），浙江省宁海县人，早年名天授，字大颐、阿寿，号雷婆头峰寿者等，是中国现代著名的中国画艺术家、美术教育家。他自小自学书画篆刻，1915年进浙江省立师范学校读书，得到经亨颐、李叔同指导。1922年任教于浙江孝丰县高小，与魏金枝是同事；1923年任教于上海民国女子工校，兼任上海美专中国画系国画习作课和理论课教师。1924年，任上海美专教授。因为他先期到了上海，魏金枝与之联系，被他举荐到上海民国女子中学任国文教员。上海民国女子中学是绍籍人士邵力子主办的。邵力子是《民国日报》的主编。
魏金枝1920年起就在《民国日报·觉悟》副刊上发表诗文，又是浙江学生运动的积极分子，邵力子对他早有了解，对他来任教国文自然是满意的。然而，当时学校的经济比较困难，同样经常欠薪，使魏金枝生活没有保障。因此，他任教了一个学期后，就在1925年的年初辞去了民国女子中学的教职，回到了嵊县家乡。
魏金枝来到上海后，仍然做着他要成为一个诗人的梦。他有5年的诗歌创作历程，他在《民国日报·
觉悟》副刊上“投稿多的就是诗”。他之所以写诗，“主要的根源”，“在于不愿和当时的的恶势力同流合污”。在他的诗歌中，他将对于黑暗社会的不满和怨愤表现出来了，传达了反抗黑暗现实的时代声音，“是一种社会正气的表现”。诗歌不仅是魏金枝熟悉的文体，也是他的理想的表达。因此，1924年
12月，他和谢旦如一起加入了湖畔诗社。他不仅继续写诗，而且还将自己的诗歌编辑成《过客》，想以湖畔诗社的名义出版，但终因经费问题而搁浅。后来又交给上海书店出版，但因为“四一二”政变，诗稿在上海书店遗失了。从此，他就转移了自己的创作重心。
在沪期间，他积极参加了上海通信图书馆共进会的工作。上海通信图书馆初是1921年由应修人发起，一些具有新思想的青年组织成立的读书会。后因成员和书籍迅速增加，就建成了对公众开放的图书馆，由图书馆共进会负责管理。共进会是不计报酬的纯自愿服务组织，向全国各地读者提供图书借阅服务。恽代英、杨贤江、郭沫若、郑振铎、钱俊瑞、叶圣陶、郁达夫、楼适夷、汪静之、李俨、许元启等都自愿加入这个组织，开展义务服务。魏金枝是湖畔诗社成员，当应修人发起成立这个组织时，他积极响应，参加了共进会的工作，也与杨贤江这些先进分子有了交往。
1925年4月初，为了生计，魏金枝由魏颂唐介绍到浙江省杭县留下镇（今属杭州市西湖区）茶捐局任职。7月，留下茶捐局停办，魏金枝又失业了，只好又回到嵊县黄泽镇白泥坎村。1926年年初，魏金枝听同学说，冯玉祥抱有爱国、救国的决心，又肯收留知识青年，就由嵊县动身去西北，想去参加冯玉祥的部队，投身革命。当时，杭州已成立了国民党浙江省党部，致力于国民革命运动。中国国民党浙江省党部是
1924年开始筹建的，宣中华参与筹建，当选为常务委员。正是因为宣中华的原因，许多浙一师的同学积极响应。宣中华在一师风潮中担任杭州学生联合会理事长，魏金枝也是积极分子，二人很熟悉。魏金枝经过杭州时，中国国民党浙江省党部，正广泛吸纳青年知识分子，他得知这一消息，便与一些一师的同学集体加入国民党。但他在杭州只作了短暂逗留就北上了。
1926年3月，魏金枝到了上海。他遇见了以前在浙江印刷公司工人互助会工作的共产党员徐梅坤。他和徐梅坤说明试图北上投靠冯玉祥参加革命，徐梅坤劝说他留在上海从事革命工作，并介绍他到商务印书馆工会工作。不久，魏金枝就和杨贤江等人一起创办了商务印书馆工人子弟小学，由资方提供了2000元资金，按照完全小学制办学，开初有学生174人，教员5
人，魏金枝任教务主任兼国文教员。当时，商务印书馆聚集了很多先进的知识分子，商务印书馆也成为中国共产党一个重要的据点。在这里，魏金枝由徐梅坤介绍加入中国共产党，和茅盾、杨贤江等人列为同一党小组参加活动。7月，魏金枝调上海市总工会任秘书。9月，中共上海区委特别委员会决定，魏金枝任上海市总工会宣传部干事。从此，他参与编辑刊物，写通讯报道，也时常到基层工会了解情况，帮助工作，为上海的工人运动做出了自己的贡献。
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