描述
开 本: 16开纸 张: 轻型纸包 装: 平装-胶订是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787205093761
★博士生导师杨军教授另类解读《红楼梦》！
★带你欣赏一个不一样的红楼。
★相较于其他红学研究著作，本书更具趣味性和可读性，且老少皆宜。
★封面精美，双封设计，值得珍藏。
全书共分析了近50个人物和十余个场景，其中多以小人物、配角为主，对“宝黛钗”等主角的分析相对较少。作者于细微处见真章，对不起眼的那些人和事入手剖析，还原一个底层小人物视角下的红楼时代。
卷 《红楼梦》中的那些人／001
章 人物关系梳理／002
第二章 贾府之外的那些人／008
冷子兴给我们的启示／008
贪图名利的贾雨村（附说贾赦、娇杏）／012
甄士隐、林如海：淡泊的“好人”／027
第三章 与贾府打交道的外人／033
睿智老妇：刘姥姥／033
忘恩贪利：金荣的母亲和姑姑（附说尤氏）／066
风流浪荡的红楼二尤／071
现实生活中的大夫代表：三个中医／082
三个“假”尼姑／091
儒家学者的悲哀：贾代儒和秦业／102
“宝玉的儿子”：贾芸／106
第四章 贾府的丫鬟奴仆／115
同样地位不同结局的三个奶妈／115
展现人生百态的十五个丫鬟／139
宝玉的小厮：茗烟／258
第五章 贾府的主人们／265
辈分的人：贾母／265
迂腐的“好人”：贾政／281
优秀职业经理人：探春／289
懦弱的好人：迎春／303
展现贾府的淫乱：秦可卿／315
贤妇的典范李纨：对照秦可卿／327
傻女人：赵姨娘（附说马道婆）／334
不像主子的主子：贾环／352
宝玉和黛玉的悲剧／357
第二卷 《红楼梦》中的那点事／363
章 葫芦僧乱判葫芦案／364
第二章 林黛玉进贾府／369
第三章 宝玉挨打／381
第四章 宝玉闹学堂（附说贾兰、茗烟）／401
第五章 贾宝玉的交友原则／411
第六章 抄检大观园／415
第七章 贾府的经济危机／430
第八章 封建体制对人性的扭曲／439
第三卷 批几句后四十回／443
尾 声／448
后 记／451
开篇之前，还需要介绍另一个背景知识，就是《红楼梦》的写作手法。
很多人觉得，读《红楼梦》的前两回觉得跟后边没什么关系，前两回介绍的是甄士隐家的事，以及他和贾雨村的关系。贾雨村后来毕竟还出现过几回，甄士隐直接就跟和尚出家了，而且就连带走甄士隐的癞头和尚和跛足道士后来还出现过几回，但是甄士隐却再也没出现过，不知道这俩人把甄士隐拐到哪儿去了。甄士隐的女儿英莲后来被拐到薛家做丫头，倒算《红楼梦》中的一个人物，可是甄家的事情和贾家的事情本没有任何关系，为什么要从甄家写起？
我们要知道，章回体小说的源头是所谓话本，而话本源自评书、说书。也就是说，章回体小说的源头是说书。说书，早期叫评话，宋朝就有，宋朝的娱乐场所叫瓦肆，也称瓦子，相当于现在的夜总会，里面有说书、杂技等表演。在说书的基础上演变出章回体小说，所以章回体小说保留了说书的风格和模式。为什么章回体小说要分一章一回，而且这一章结束时往往说“且听下回分解”？就是说书的说到关键处要休息一会儿，乘机向听众收钱了。初听书收费的方式不是卖门票，而是观众随意来听，演员讲到关键的地方停住不讲，休息，同时请听众打赏，想接着听的就赏钱吧，要不就得走。所以每回结束的地方一定得有悬念，能拴住听众不走，赏钱。
说书还有一个传统，开场往往先不说正文，先说一个小故事，叫垫话，就是铺垫一下的意思。现在相声术语里也有这个垫话，就是铺垫。为什么呢？人没来全呢，等等人的同时也先清清场，否则下面听众无组织无纪律，直接说正书，听众容易听不完整，听不懂人都走了，收不上来钱。所以先说一个小故事，与后面内容说有关也有关，说无关也无关。小故事说完了，底下不聊天了，人也来得不少了，再说正文。所以说书都要先垫话。
这种形式对章回体小说的影响很大，你去读“三言二拍”，都是这种格式。“三言二拍”，是冯梦龙的《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》和凌濛初的《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》的合称，这五本书是中国古典短篇白话小说的之作，一回是一个独立的故事，可以说是短篇小说集。你读了会发现，每一回实际上是两个故事，先说一个垫话的小故事，然后再讲一个故事。“三言二拍”的形式，就是受说书形式的影响。
《红楼梦》作为章回体小说，也受到这种影响，前两回的内容应该是传统的垫话内容。但是曹雪芹高就高在这里，他没有照搬当时的俗套子。他虽然先写垫话再写故事，可是他的垫话和后文有关系。你会发现，垫话里有两个人物出现在后文，一个贾雨村、一个香菱。你读冯梦龙的小说会发现，前面的垫话和后面的正文是完全没有关系的。垫话和后文有关系，这是曹雪芹的升华和改造。
另外还有一点，即隐含着两个重要人物进入后文——贾宝玉和林黛玉，就是垫话里出现的神瑛侍者和绛珠草化成的绛珠仙子。
只因西方灵河岸上三生石畔有绛珠草一株，时有赤瑕宫神瑛侍者，日以甘露灌溉，这绛珠草始得久延岁月。后来既受天地精华，复得甘露滋养，遂脱了草木之胎，幻化人形，仅仅修成女体，终日游于离恨天外，饥餐蜜青果，渴饮灌愁水。只因尚未酬报灌溉之德，故其五衷便郁结着一段缠绵不尽之意。恰近日这神瑛侍者凡心偶炽，乘此昌明太平朝世，意欲下凡造历幻缘，已在警幻仙子案前挂了号。警幻亦曾问及灌溉之情未偿，趁此倒可了结的。那绛珠仙子道：“他是甘露之惠，我并无此水可还。他既下世为人，我也去下世为人，但把我一生所有的眼泪还他，也偿还得过他了。”
也是在开篇的垫话中，还出现了后文中反复提到的贾宝玉出生时胎里带来的通灵宝玉。
原来女娲氏炼石补天之时，于大荒山无稽崖炼成高经十二丈、方经二十四丈顽石三万六千五百零一块。娲皇氏只用了三万六千五百块，只单单剩了一块未用，便弃在此山青埂峰下。
顺便说一下，“大荒”就是“太荒”，也就是太荒唐的意思；“无稽”是无稽之谈的意思；“青埂”就是“情哽”。因为是这块顽石目睹的一番经历，所以《红楼梦》的另一个书名就是《石头记》。这里作者又是在借谐音告诉我们，石头所记，都是太荒唐的无稽之谈，都是为情而哽咽。
《红楼梦》也称《石头记》，还有一个名字叫《风月宝鉴》。说是这块石头在人间游历一回，讲了它所知所见，曹雪芹对此进行整理，曹雪芹不是原创，原创是补天的石头，是它在红尘中经历的回忆录，因此叫《石头记》。石头的出发点在哪里？大荒山无稽崖青埂峰，作者的言外之意是，他要从太荒唐的无稽之谈开始说起，这与“贾雨村言”是配套的。
在前两回的垫话中，进入后面正文的人物，明着是俩，贾雨村和香菱，还隐含着俩，贾宝玉和林黛玉，还有俩后面会出来串串场，就是癞头和尚和跛足道士。一僧一道、一男一女、一老一少，可以说是非常具有代表性的。
作者还有一首诗：“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”为什么在开头就写出这样一首诗？首先“满纸荒唐言”，和大荒山是配套的，让大家都不要相信，下面这些内容都是很荒唐的。虽然我说得很荒唐，但是“一把辛酸泪”，有作者多少血泪在里面。作者花了十年的时间全身心地创作，他却自嘲为荒唐的东西，在别人看来这是很呆傻的。后一句才是关键，“谁解其中味？”这一问句才是曹雪芹真正要提醒读者的：我固然是把真事隐去，但包含着很深刻的东西，我的无限心血都在里面，我要传递给读者，但问题是我不能明写。有人说不明写是因为清朝文字狱非常严重，怕出事。不管怎样，这里面凝结着作者的心血，问题是你能不能读懂。既是提醒读者，也是对读者的一种期待。“谁解其中味？”有没有人能体会到曹雪芹的真实情感和他创作的目的，以及《红楼梦》这本书里深邃的内容？能理解其中的滋味，就能理解作者，能理解他的心酸，就不会认为作者是“痴”。曹雪芹这首诗既是提醒读者要理解书中的真滋味，同时也是一种期待，期望隔代之后出现他的知音。他把所有的心血放在这里，是希望流传下去，跨越时空后有人理解他，理解《红楼梦》的真滋味。
这与前面都是配套的，然后你就能发现《红楼梦》从开篇读到第二回，充满了扑朔迷离的梦幻气息，垫话相当有艺术性，不能按字面理解，人名、地名都得按谐音来理解。到底是真的假的？不知道，“假作真时真亦假，无为有处有还无”。到底是真实的经历还是虚幻的无稽之谈呢？正所谓：“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”
前两回的一个垫话，直接垫出来一个扑朔迷离的事件。不仅仅前面这些人物进入了后面的故事，而且彻底把《红楼梦》的性质搞迷惑了。后面到底是虚构的故事还是纪实性故事？分辨不清了，这便是曹雪芹的“真事隐”。
以上是介绍一点背景知识，然后咱们就具体分析。
——徐正考（吉林大学文学院院长、中国语言学会常务理事、中国修辞学会副会长）
从格物致知的视角，全新解读《红楼梦》中的那些人和那些事。抛开人人皆知的“宝黛钗”，将笔墨落于小人物身上，于细微处见真知，观点令人耳目一新。
——程妮娜（吉林大学文学院中国史系教授、博士生导师，中国民族史学会副会长）
这是一个历史研究者眼中的红楼，与传统的红学解读完全不同，别有一番风味。
——李德山（东北师范大学古籍研究所所长）
读杨君之红楼，方解其中味！
——姜维公（长春师范大学历史文化学院院长）
首先我们看刘姥姥次出场，由于经验不足，事儿办得不是特别明白，毕竟头一次接触官宦人家。但是从全部描写中我们发现，这个不识字的农村老太太，纯粹靠一生的经验来格物，她的人生经验使她对事物的看法和处理都有可圈可点之处。
首先讲缘起，她为什么来？跟女婿拌嘴。
因这年秋尽冬初，天气冷将上来，家中冬事未办，狗儿未免心中烦躁，吃了几杯闷酒，在家里闲寻气恼，刘氏不敢顶撞。
因为天气不好收成不好，她女婿在家生闷气，拍桌子打板凳骂媳妇，没事找事，原因是眼看天冷了，家里过冬的东西还没钱置办。
我们还要注意这个人的名字，狗儿。狗的特点是好吃懒做，狗能吃，不是吃猫食儿，一般还要吃点好的，苞米面吃不饱。这个名字暗示出他的性格特征。刘姥姥说她女婿就说到这一点了。
因此刘姥姥看不过，便劝道：“姑爷，你别嗔着我多嘴。咱们村庄人家儿，那一个不是老老诚诚，守着多大碗儿吃多大的饭！你皆因年小时候，托着老家的福，吃喝惯了，如今所以把持不定。有了钱就顾头不顾尾，没了钱就瞎生气，成了什么男子汉大丈夫了！”
刘姥姥把他的短处揭出来了，为什么到冬天家里没钱置办过冬的东西？因为没有计划，挥霍了。有钱就顾头不顾尾。你看刘姥姥是如何处理问题的，格物很透彻。女婿在家里闹，她明白根源是什么，缺钱，所以她接下来讲：“这长安城中遍地皆是钱，只可惜没人会去拿罢了。在家跳蹋也没用！”
刘姥姥看到问题的核心，但没有解决办法她也不敢搭茬，而是后面有解决的办法。如果没有解决办法而只是训导女婿，那后肯定导致事态恶化，不解决问题。我们看，接下来狗儿说话就不好听了。狗儿听了道：“你老只会在炕头上坐着混说，难道叫我打劫去不成？”然后刘姥姥表示，我替你想出一个方法。
刘姥姥道：“这倒也不然。‘谋事在人，成事在天’，咱们谋到了，靠菩萨的保佑，有些机会，也未可知。我倒替你们想出一个机会来。”
刘姥姥发现了问题症结，找到了问题的解决办法，然后站出来训女婿。老太太拿出解决问题的方法了，狗儿态度马上就变了。“谁知狗儿利名心重，听如此一说，心下便有些活动。”前面描写狗儿拿话顶刘姥姥，现在态度变了，赔笑了。一下子就制服了女婿，谈话按着刘姥姥设定的方向和预期的效果进行，这是刘姥姥的聪明之处。
其实，刘姥姥出的主意非常简单，总结出来就一句话：求亲戚借钱。有没有有钱的亲戚？有。狗儿的爷爷当过一任小京官，认识王熙凤的爷爷，因为都姓王，便攀了个本家，认了个同宗。自己降了一辈儿，认王熙凤的爷爷做叔叔，狗儿是王熙凤的侄儿，是这么论下来的。算来算去，他们家有钱的亲戚就只有这一家了，但这个亲属关系实在是有点远了。而且还有一个问题，就是这么远的亲戚王家，也因为王子腾到地方上当官，王家随之搬离，已经不在首都了。因此，刘姥姥才把主意打到了王家的亲戚贾家身上，她是指望着王夫人，因为她曾经见过王夫人一面。
想当初我和女儿还去过一遭，他家的二小姐着实爽快，会待人的，倒不拿大，如今现是荣国府贾二老爷的夫人。
荣国府贾二老爷，就是贾政，他的夫人当然就是王夫人，没嫁给贾政之前是王家的二小姐，那个时候刘姥姥曾经见过她一次，印象很好，觉得可以试试去和王夫人借钱。
我们先说点题外话，就是《红楼梦》里边人物的年龄有问题，很难吻合，这里就是一个例子。后文刘姥姥第二年来贾家，与贾母见面时贾母曾问她多大年纪，刘姥姥说：“我今年七十五了。”那么次来贾家那一年就是七十四岁。刘家与四大家族攀不上亲，是狗儿家与王夫人家论本家，那么，刘姥姥当初和她女儿还去过王夫人家，也一定是在她女儿嫁给狗儿之后，她以亲家太太的身份去的王府。刘姥姥比贾母年龄还大，她女儿已结婚，王夫人还未出嫁，刘姥姥又只有一个女儿，别无子女，这些信息合到一起，证明刘姥姥的女儿应该比王夫人年纪还大。假设当年刘姥姥的女儿去王府时是十八岁，王夫人十六岁左右，后面宝玉挨打那一回，王夫人对贾政说：“我如今已将五十岁的人。”还不到五十岁吧，算四十九岁的话，那么刘姥姥与女儿去王府也是三十三年前的事情，那么刘姥姥的女儿现在应该五十多岁了。可书中说，刘姥姥次来贾家时，“那板儿才五六岁的孩子”，下面还有一个妹妹青儿，那么刘姥姥的女儿必须得结婚二十五六年一直没孩子，而在过了四十五岁以后，才连着生了一儿一女。这事情多么不平常啊！显然人物的年龄是有问题的。
我们回过头接着说刘姥姥的故事。
谁知狗儿利名心重，听如此一说，心下便有些活动；又听他妻子这番话，便笑道：“姥姥既如此说，况且当年你又见过这姑太太一次，何不你老人家明日就走一遭，先试试风头儿去？”刘姥姥道：“哎哟！可是说的‘侯门深似海’。我是个什么东西儿！他家人又不认得我，去了也是白跑。”狗儿道：“不妨，我教给你个法儿。你竟带了小板儿，先去找陪房周瑞，要见了他，就有些意思了。这周瑞先时曾和我父亲交过一桩事，我们本极好的。”刘姥姥道：“我也知道。只是许多时不走动，知道他如今是怎样。这也说不得了！你又是个男人，这么个嘴脸，自然去不得；我们姑娘，年轻的媳妇儿，也难卖头卖脚的。倒还是舍着我这副老脸去碰一碰，果然有好处，大家也有益。”
刘姥姥已经超过三十年没有去过王府了，贾府更是从来没去过，她能想出来去贾家借钱，已经是够敢想的了，她还自己去落实这件事，真可以称得上敢想敢干了。作为一个没有受过教育的农村妇女，刘姥姥的这种精神和魄力是非常难得的，她能够给自己争来一段机遇，这种素质是非常重要的原因。
这一段给我们的另一个启示是：面对问题，能够找到问题的根源，想出解决问题的办法，并打算自己去落实，然后再站出来说话。刘姥姥是想好了这一切，才出面教训女婿的，结果是女婿得给她赔笑脸，请她出马。如果没有想明白问题的根源，没有解决办法，更不打算自己去解决，就开始数落女婿，结果会是怎样的？可惜的是，在现实人生中，我们经常是处于后一种情况。
但是，三十年过去了，刘姥姥还想着去找王夫人借钱，因为凭着她当年对王夫人的印象，觉得即使借不来钱，也不会受到难为，她并不知道现在贾家是王熙凤当家。信息的严重滞后，导致了刘姥姥不能制订出合理的可行性方案。但是没关系，当你下决心去落实的时候，你会发现有人帮你设计可行性方案。狗儿马上贴上来，赔笑脸出主意。狗儿为什么态度发生这么大转变？因为他知道，必须刘姥姥去，自己办不成这事，原因：，刘姥姥见过王夫人；第二，刘姥姥的岁数比较大，面对老人对方毕竟不大好驳面子。实际刘姥姥也想好了自己去。
狗儿帮刘姥姥设计的可行性方案是带着板儿，去找王夫人的陪房周瑞家的，托她引见。刘姥姥已经把事想得非常明白，执行方案也有了，但是想明白不一定能做明白啊。我们来看刘姥姥怎么做的、如何落实的。
“次日天未明时，刘姥姥便起来梳洗了。”做了充分的准备工作，没有什么东西可以带，但把自己收拾干净。“又将板儿教了几句话。”这些都是准备工作。
于是刘姥姥带了板儿，进城至宁荣街来。到了荣府大门前石狮子旁边，只见满门口的轿马。
我们以前提到过贾家的门房，这里又一次描述。“满门口的轿马”表明贾家门庭若市，来往的人很多，刘姥姥便不敢过去。不是临阵退缩不敢上去了，而是刘姥姥看事情看得很明白，贾家门前“满门口的轿马”，来往的都是达官贵人，自己一个乡下农村老太太直接冲到大门前去找人，这不是当众给贾家丢人吗？再求人家借钱还能借得了吗？她采取的对策是，“掸掸衣服”，“然后蹭到角门前”。我们注意刘姥姥的几个动作，“掸掸”“蹭”，很小心谨慎，很得体。一个“蹭”字曹雪芹用得非常传神，我们可以想象出，刘姥姥在尽量不引起人注意的情况下，悄悄地、小心翼翼地摸到贾府的角门前，而不是直接跑到正门前去打听。这种处理方法是非常妥当的。我想不出在刘姥姥这种状况下还有什么更好的处理方法。
然后描写贾家的几个门房。
只见几个挺胸叠肚、指手画脚的人坐在大门上，说东谈西的。
几个词就清楚描写了贾家的门房，三等以外的仆人还这么气派。书中对贾家门房的描写有几处，分别体现不同的方面。林黛玉进贾府时，顺带着写到门房，是借林黛玉的眼，反映贾家门房地位超然、工作清闲；第六十回描写五儿的舅舅就是贾府的门房，反映的是贾家门房的腐败，跟前来贾家拜会的人索贿受贿；而现在这一段提到的门房，突出的是傲慢，“挺胸叠肚、指手画脚”，已将贾府门房的傲慢表现得淋漓尽致。要知道，在贾家，他们只是三等仆人，是上不得台面的。在外人面前呢？我们看看他们怎么对刘姥姥的。
刘姥姥只得蹭上来问：“太爷们纳福。”众人打量了一会，便问：“是那里来的？”
姥姥很会说话，但贾家门房的傲慢就体现出来了，不说话，先打量。还不问好，只问是哪里来的。
刘姥姥陪笑道：“我找太太的陪房周大爷的。烦那位太爷替我请他出来。”那些人听了，都不理他，半日方说道：“你远远的那墙畸角儿等着，一会子他们家里就有人出来。”内中有个年老的说道：“何苦误他的事呢？”因向刘姥姥道：“周大爷往南边去了。他在后一带住着，他娘子倒在家呢。你打这边绕到后街门上找就是了。”
再次描写贾家门房的傲慢，刘姥姥说完了话，“都不理他”，连对人起码的礼貌都没有。装什么大爷啊，不过是贾家的三等奴才。看不起刘姥姥，不过是因为刘姥姥穷，但刘姥姥再穷也是自由人，还没悲惨到卖身为奴的境地，你个奴才还在人家面前装大爷，是不是这么个道理呢？但贾府的奴才们可不是这么想的吧。由此我们看出一种奴性，一种奴才嘴脸，一种奴隶制度对人性的严重扭曲。
刘姥姥来到贾府门口，办事就很得体，面对门房的刁难，刘姥姥应对得很客气。而贾家的奴才有多大的谱，大家都看出来了。终于有位年长的出来说话了，让刘姥姥到后面找到周瑞的媳妇。接下来和周瑞的媳妇的对话，刘姥姥也很会说。
周瑞的媳妇投石问路。
又问刘姥姥：“今日还是路过，还是特来的？”刘姥姥便说：“原是特来瞧瞧嫂子；二则也请请姑太太的安。若可以领我见一见更好；若不能，就借重嫂子转致意罢了。”
说得很婉转含蓄，但是话点明了。“周瑞家的听了，便已猜着几分来意。”沟通得很好，让周瑞家的明白了自己的来意。这些话应该都是刘姥姥来之前就想好的，有备而来，所以应对自如。
然后周瑞家的把她带到王熙凤这里。我们注意这里又有一个细节描写，刘姥姥会办事——见平儿。
刘姥姥见平儿遍身绫罗，插金戴银，花容月貌，便当是凤姐了，才要称“姑奶奶”，只见周瑞家的说：“他是平姑娘。”又见平儿赶着周瑞家的叫他“周大娘”，方知不过是个有体面的丫头。
，她先打量来的人，然后琢磨是不是王熙凤，应该怎么称呼。王熙凤和刘姥姥平辈，因为刘姥姥的女婿狗儿的爷爷认了王熙凤的爷爷做叔叔的，所以按王家排，王熙凤比狗儿高一辈，自然就是和刘姥姥平辈。刘姥姥不是不知道这个辈分，但她也预备叫王熙凤“姑奶奶”，奶奶是尊称，但是加上姑字，就长了一辈。第二，她没有马上叫，她观察平儿和周瑞家的怎么对话，发现周瑞家的叫“平姑娘”，知道不是凤姐。然后看平儿管周瑞家的叫“周大娘”，知道平儿不过是个丫鬟。从称呼上搞清了对方的身份，所以没有莽撞地叫出姑奶奶，多么聪明的一位老太太！
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