中华图像文化史· 岩画卷 下

岩画是普世人类文化的DNA，是文化大厦的根基，是被湮没于历史长河中而又重现的历史，是我们现代人类文化追本溯源的滥觞。众多的岩画点，已经成为民间神话和民族传统的源泉、种族识别的依据、追梦图腾祖先的圣殿，更是人类精神的家园。从中国图像文化史的观点看，拯救这些久远的、濒临消亡的原始图像，该有多么得重要！ 

岩画，是人类早期以图像获取和传播信息的方式，是人类古老的文化遗产，也是人类文化的基因。重新去找回它，就是重新找回我们人类历史的足迹、人类文化的滥觞、图像文本历史的源泉。岩画展现出了人类起源时的思维方式、观察方法以及交流样式，它生生不息，烙印永存。所以对岩画的研究，也是对人类早期图像文化研究的一个肇端。在“中华图像文化史”系列丛书中的这部《岩画卷》（下），则主要是对西藏自治区岩画、中原地区岩画、西南地区岩画、东南沿海地区岩画进行了梳理和阐述，尤其在全书的*后对岩画图像的现代魅力进行了展开论述，认为岩画早已超越时空、地域、国界，成为整个人类文化的基因。

陈兆复，男，1933年出生于浙江省瑞安县，1954—1959年就读于原浙江美术学院（现中国美术学院）中国画系花鸟科。1959年毕业后分配到中央民族学院艺术系美术专业任教，后为中央民族大学教授、博士生导师，联合国教科文组织国际岩画委员会执行委员，中国岩画研究中心名誉主任，中国美术家学会会员，享受政府特殊贡献津贴。著作有《中国岩画发现史》《中国岩画札记》《中国少数民族美术史》，及《原始艺术史》（与邢琏合著）。
韩丛耀：南京大学教授，中华图像文化研究所所长。曾获得第四届中华优秀出版物奖，教学成果二奖，两次获得中国个人艺术成就奖—中国摄影金像奖（理论评论奖），三次获得省部级优秀社科成果奖。先后独立完成法国、以色列的科学、哲学研究课题；两次独立主持国家社会科学基金课题；6次完成省部级科研课题。长期从事图像传播学的理论研究与教学工作，兼任法国欧亚印象交流协会（ISASES）顾问，在国内外发表摄影作品2000余幅，远赴美国、法国、德国、意大利、比利时、瑞典、瑞士、南非等国家和台湾访学或讲学。在海内外出版专著《中国近代图像新闻史》（6卷）（第四届中华优秀出版物奖、第九届中国摄影金像奖—理论评论奖，日本东京大学出版社即出日文版）、《图像传播学》（第八届中国摄影金像奖、江苏省第十一届社科奖）、《图像：一种后符号学的再发现》、《图像：主题与构成》、《中国影像史》（10卷）等35部，发表学术论文110多篇。

前 言

图像是人类古老而又不断绵延焕新的文化基因，每一视觉图式都映现着人类的精神范式。从类人拿起根木棒、掷出块石头起，它就伴随着人类，表征着人类的情感与对自然、对世界的认知，记录着人类走过的所有历程，形成自类人到人类、直至今天的完整的文化DNA谱系。人类在地球上已生存了数十亿年之久，但人类社会有文字记载的历史却只有数千年，并且在这数千年的历程中，人类大部分文明进化形态仍然隐含在视觉书写的图像范式之中未被领会。

图像形态是一个民族悠久的文化符码，它不但是一种象征形态，还是一种相似形态，更是一种迹象形态。它痕迹性或说生物性地葆有这个民族的文化基因，它比文字更古老更直观更真实。图像天生具有视觉传播的指涉性、象征性、类比性、痕迹性等优势，自然地留存着人类物质文明的和非物质的原生形态，正是其所蕴涵的无比丰盈繁复的人类历史文化内核，使人类在历经一次次

社会浩劫和面对一场场巨大的自然灾难后，仍有复生与崛起的力量。

图像直观而方便，阅读起来简单快捷，但有时要真正读懂它却并非易事。图像既是上天馈赠给人类的智慧，又是上天对人类智慧严苛的考验。它将神秘的人世密码写在每一个人都看得到、看得懂的图式中，却将解密的法则藏在图式隐晦的深处。图像简单而艰涩，直观而难解。图像只能慢慢细读，慢慢发现，慢慢悟道。

洗去尘世的嘈杂与浮躁，擦拭积落在中华图像上历史与现实的重重浮尘，宁心，静气，亲近，体认，让思绪随中华民族的演进史起伏，无我而往，无限地接近源始旨意，闪现出原本如是的历史场景，映现出中华文化原本的模样和它自身的文明历程。