《西游记》研究新探

本书在宏观视野下审视名著《西游记》，考辨其祖本、作者、思想、艺术、传播等，侧重现代西游记研究成果之客观评断，举凡鲁迅、苏兴、中野美代子、蔡铁鹰等，以历时性与共时性之交汇，评议其历史价值,针对研究历史与发展，首次提出建立科学的“西游学”，从未来学、比较文学等方面开拓《西游记》研究的新空间、新领域，推动《西游记》研究迈向更辉煌的境界。

杨俊，祖籍北京宛平，出生于安徽芜湖市，教授，南京特殊教育师范学院，兼任淮阴师范学院文化创意研究中心特约研究员，中国古典文学研究会《西游记》文化委员会副会长，吴承恩《西游记》研究会常务会长。原省级专业带头人，获得过全国职业教育优秀论文、省级教学成果一等奖二等奖和三等奖等多项；主持省级精品课程《公共关系学》；主讲《西游记鉴赏》获得超星尔雅视频公开课；代表作：《西游新论》、《关于百回本作者研究新探》、《谈吴承恩诗文创作》等。

关于《西游记》祖本的争议述评

新世纪关于百回本《西游记》作者研究评述

关于《西游记》主题的思辨

民族的魂灵、民族的艺术

　　——论《西游记》民族文学性

神魔　人情　风俗画

　　——《西游记》文化心态透视

孙悟空形象新探

异曲同工　各臻其妙

　　——《西游记》《浮士德》简论

试论《西游记》与“心学”

假神魔而言情　托鬼怪而寓意

　　——试论吴承恩的神魔小说理论

“西游学”的兴起

　　——《西游记》研究新探索

丘处机麾下全真道士不是《西游记》的早作者

　　——与胡义成先生商榷

也论百回本《西游记》定稿人与全真教之关系

　　——兼与胡义成先生商榷之二

金陵世德堂、句容茅山“华阳洞天”、秣陵与吴承恩

　　——关于百回本《西游记》作者新探

学贯中西，源远流长

　　——试论鲁迅的《西游记》研究

苏兴教授的《西游记》与吴承恩研究

人类文化学视野下的新观照

　　——简评中野美代子的《西游记》研究

三十年成就双璧

　　——评蔡铁鹰教授的吴承恩研究

尘俗喧嚣的风景线

　　——《西游记》的世俗风格论

新世纪《西游记》研究述评

喧嚣中的探索与反思

　　——新世纪《西游记》文学传播流变巡礼

热闹·喧嚣·恶搞的背后

　　——当代《西游记》文化现象的反思

明代《西游记》研究新探

强加先辈之武断

　　——《西游记》“陈光蕊故事”的来龙去脉探轶

世纪之争——关于《西游记》作者研究综述

 

主要参考文献

前　　言

 

时光匆匆，2018年阔步走来，35年的教育教学生涯已经定格在《西游记》研究的理性格局中，我只能以如此兴奋、高昂的姿态向“西游学”致敬。

1983年6月，从完成篇《西游记》研究学术论文算起，我已经在这一领域艰难跋涉35周年。其实，大学本科毕业论文本来想选择《金瓶梅》研究作为方向，导师徐凌云先生不同意，主要是考虑当时的历史与现实条件的因素，让我定位为中国古典名著，我于是就选择了《西游记》，从人物形象入手，一步步迈进，养成学术研究的踏实、勤勉精神、风范，越过80年代，步入90年代，幸运地遇到伯乐：《中国社会科学》杂志社程建、云南社会科学院蔡毅、江苏《明清小说研究》编辑部副主编吴圣昔、《光明日报》文艺部《文学遗产》编辑曲冠杰、上海《学术月刊》副主编夏锦乾等，使我的20多篇学术论文能够顺利刊出，在国内学术界收获巨大的荣誉与影响。1991年3月参与《简明中国文学史》撰写，被安徽大学中文系五大教授指定撰写《西游记》一章；《西游记》研究的巨大影响，让我从中学教师迈进大学教师的行列，此后连续在《明清小说研究》《江苏社会科学》《云南社会科学》《学术界》《人民日报》（海外版）发表10多篇学术论文，登上《西游记》研究的学术殿堂。1986年11月出席全国第二届《西游记》学术研讨会，1989年7月出席全国《西游记》超前意识未来观学术研讨会，2002年8月出席第四届《西游记》与中国文化国际学术研讨会，2003年10月出席河南大学《西游记》与中国文化国际学术研讨会，2006年8月出席2006《西游记》（连云港）文化国际学术研讨会，2004～2016年，主持6届吴承恩《西游记》国际学术研讨会，先后担任中国古典文学普及研究会《西游记》文化委员会副会长，吴承恩《西游记》研究会常务会长兼秘书长，与苏兴、吴圣昔、李洪甫、李安纲、曹炳建、蔡铁鹰、徐习军、杨兆青、竺洪波等学人结识、交往，历经……