豪放词全鉴（典藏诵读版）

在隋、唐至五代时期，民间流传一种新兴的抒情诗体，是配合音乐可以歌唱的乐府诗，被称作曲子。这种曲子可以填词歌唱，所填的歌词就被称作曲子词，简称词。词至宋代达到顶峰，故俗称宋词。
词的流派主要有两种，一是婉约派，二是豪放派。宋朝之前的词也有一些风格豪放之作，但在那时，作为新文体的词还没有确立自己的地位，更无所谓“豪放”“婉约”之说。直至北宋初期，词的地位虽然有所上升，但内容仍然以抒写日常生活的情感为主，表现手法比较委婉，脂粉气浓烈，给人一种“婉约”为词坛正宗的印象。
后来，以苏轼为首的一批诗文革新派彻底改变了人们对词的看法。他们作词视野广阔，题材广泛，喜用诗文的手法、句法和字法写词，语词宏博，用典较多，不拘音律，崇尚直率，汪洋恣意，气势恢宏雄放，给人以阳刚之美感，在传统的婉约词外又开豪放旷达词风。
到了南宋，由于时代巨变，悲壮慷慨的高亢之调蔚然成风，辛弃疾更将豪迈奔放的爱国词推向高峰，成为创作豪放词的一代巨擘和领袖。当时的文人已明确地把苏轼、辛弃疾作为豪放派的代表，以后遂相沿用，直到近代标举豪放旗帜者仍不绝如缕。
古人写词，今人赏词，最终总离不开解读和品鉴。本书汇集了自唐朝至清代的优秀豪放词，添加注释、译文、赏析等，力求详尽浅易，以助读者深入理解。相信您读了此书后，不仅能从这些豪放词中得到艺术享受，更重要的是，可从中体会人生的真谛，拥有乐观豪迈、积极向上的心态，从而以更广阔的视角和更豁达的胸襟看待人生。
本书在编写过程中参考了一些专家学者的著作和观点，在此特申明致谢。由于笔者水平有限，书中若有偏颇及错谬之处，敬请雅正。
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李白
菩萨蛮
平林①漠漠烟如织，寒山一带伤心碧②。暝色③入高楼，有人楼上愁。
玉阶④空伫立⑤，宿鸟归⑥飞急。何处是归程？长亭更短亭⑦。

【注释】
①平林：平展的树林，指登高远眺所见之树林。漠漠：迷蒙貌。烟如织：暮烟浓密。
②伤心碧：使人伤心的碧绿色。一说表示“伤心”程度，“碧”与“极”同义。

③暝色：夜色。
④玉阶：阶之美称。一作“玉梯”。
⑤伫立：长时间地站着。
⑥归：一作“回”。
⑦连短亭：一作“更短亭”。亭，古代设在路边供行人休歇的亭舍。庾信《哀江南赋》云：“十里五里，长亭短亭。”说明当时每隔十里设一长亭，五里设一短亭。
【译文】
一片平展的树林之上，舒展的树林烟雾漾潆，好像蒙了纱一般，秋天的山峦还留下一派惹人伤感的翠绿苍碧。暮色映入高高的闺楼，有人正在楼上独自忧愁。
玉石的台阶上，她徒然地久久凝眸站立。那回巢的鸟儿，在归心催促下急飞。什么地方是你返回的路程？过了长亭接着短亭。
【赏析】
此词是唐词中的最为脍炙人口的作品之一，宋初《尊前集》及稍后的文学《湘山野录》、杨绘《时贤本事曲子集》，都载有传为李白(701—762，字太白，号青莲居士)所作，《唐宋诸贤绝妙词选》且将此词推为“百代词典之祖”。不过也有人提出质疑，认为它是晚唐五代人所作。
李白是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”“谪仙人”(意为谪居世间的仙人)。与杜甫并称为“李杜”(李商隐与杜牧并称为“小李杜”)。其人爽朗豪迈，热爱祖国山河，游踪遍及南北各地，写出了大量赞美名山大川的壮丽诗篇，以“豪放飘逸”而成为唐诗中不可企及的典范。但他也有词留了下来，而且他的词在词史上也享有极为崇高的地位。虽然他只有很少几首著作权受到怀疑的词作，但从五代《花间集》以来，所有的唐宋词选集、总集，在具体操作中，都不会忘记李白，至少也要在序跋题记中提上一句这位文学史上的第一位大词人。
这首词可看作是一首怀人之作，写思妇盼望远方行人久候而不归的心情；也有学者认为这是一首游子思乡词，刻画的是游子思乡的惆怅情怀；还有人认为二者兼有，以“游子思归乡”和“思妇盼归人”相互渲染，传达了“一种相思，两处闲愁”的情思。
此词的上阕偏于客观景物的渲染，下阕着重主观心理的描绘。景物的渲染中带有浓厚的主观色彩，主观心理的描绘又糅合在客观景物之中。因而从整体上来说，情与景、主观与客观，融成一片，词风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，达到了很高的艺术境界。可以说，此词不会因为是李白所作而增值，也不会因为不是李白所作而减价。

忆秦娥
箫声咽①，秦娥梦断②秦楼③月。秦楼月，年年柳色，灞陵④伤别。
乐游原⑤上清秋节⑥，咸阳古道音尘绝。音尘绝⑦，西风残照，汉家陵阙⑧。
【注释】
①咽：呜咽，形容箫管吹出的曲调低沉而悲凉，呜呜咽咽，如泣如诉。
②梦断：梦被打断，即梦醒。
③秦楼：传说春秋时期，秦穆公的女儿弄玉和她的爱人萧史所住的楼，叫秦楼。
④灞陵：在今陕西省西安市东，是汉文帝的陵墓所在地。当地有一座桥，为通往华北、东北和东南各地必经之处。
⑤乐游原：又叫“乐游园”，在长安东南郊，是汉宣帝乐游苑的故址，地势高，可以远望，在唐代是游览之地。
⑥清秋节：指农历九月九日的重阳节，是当时人们登高的节日。

⑦音尘绝：音信断绝。音尘一般指消息，这里是指车行走时发出的声音和扬起的尘土。
⑧汉家陵阙：汉朝帝王的陵墓。
【译文】
箫声呜咽，秦娥从梦中惊醒，空对着楼头一弦明月。秦楼上的明月，每年在杨柳青青的时节，曾经看见多少人在灞陵桥头伤心地折柳送别。
在重阳佳节登上乐游原，遥望通往咸阳的古道，音信早已断绝。音讯断绝啊，只有秋风轻拂着夕阳余晖映照着一片汉朝留下的坟墓和宫阙。
【赏析】
这首词气势雄浑，意境高远，与《菩萨蛮·平林漠漠烟如织》一起誉为“百代词曲之祖”。
词的上阕柔和，下阕雄浑。上阕写春天的清晨，女主人公在秦楼上闻箫声悲咽而醒来，望明月而怀远，见垂柳而忆别；接着作者把秦娥个人的伤别念远，扩大到人所共有的离情别绪之中，境界顿时为之开阔，从而过渡到下阕，并从伤今转入怀古。下阕通过对秦、汉赫赫王朝的遗迹，进行了历史的反思。古道悠悠，音尘杳然，繁华、奢侈、纵欲，一切都被埋葬了，反思历史和现实，不禁让人想到天宝后期那种古罗马式的穷奢极欲和狂欢极乐，进而从中体会那潜在的危机感。
此词意境博大开阔，风格宏妙浑厚，句句自然，字字锤炼，沉声切响，掷地真作金石声，不愧为豪放派之先声。