描述
开 本: 16开纸 张: 胶版纸包 装: 精装是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787535799630
产品特色
编辑推荐
我们都默认自己是人，但什么是人？人的本质是什么？这个问题全世界的哲学家和思想家们已经争论了数千年，但在过去两个世纪，科学家的声音响亮起来。
《万物起源》同系列新作，英国《新科学家》杂志联合多位前沿科学家策划撰写；《纽约时报》知名插画师、GOOGL创意总监担纲设计；饶毅、吴国盛、李淼、果壳网姬十三联合推荐
以科学的视角剖析人类的身体、头脑，乃至历史和文明；以高端、酷炫、专业的方式带你认识你自己。从哲学味儿的“自我是一种幻觉吗？”，到纯科学味儿的“我们身体有近半DNA源于非人类？”，到直白的“为什么我们在性选择上有如此显著的差异？”，到毫无同情心的“孤独会让人变丑吗？”……
《万物起源》同系列新作，英国《新科学家》杂志联合多位前沿科学家策划撰写；《纽约时报》知名插画师、GOOGL创意总监担纲设计；饶毅、吴国盛、李淼、果壳网姬十三联合推荐
以科学的视角剖析人类的身体、头脑，乃至历史和文明；以高端、酷炫、专业的方式带你认识你自己。从哲学味儿的“自我是一种幻觉吗？”，到纯科学味儿的“我们身体有近半DNA源于非人类？”，到直白的“为什么我们在性选择上有如此显著的差异？”，到毫无同情心的“孤独会让人变丑吗？”……
内容简介
如果你认为你知道自己是谁，请再想想。
我们曾认为自己是上帝创造的，现在我们知道自己只是进化的偶然产物。比起其他动物，我们有自我意识、想象力、幽默感、超大脑容量，还有宗教和文明，我们无法停止思考，我们穿衣服，积累财产，爱交朋友，爱八卦，爱拉帮结派，爱异性，也爱同性，花费无数心力减肥、预测未来、想象死后……在所有这些背后，本能、自然、文明都做了什么？你是否想过：自我是一种幻觉吗？思想从何而来？记忆和想象力有多重要？我们身体近一半DNA源于非人类？孤独会让人变丑？男人和女人到底有多么不同？为什么人们在性选择上有如此显著的差异？什么是死亡，你死后会发生什么？文明对你的身体做了什么？……
你属于一个独特、迷人同时被百般误解的物种。《人类鉴定手册》将为你充分展示这一点。
我们曾认为自己是上帝创造的，现在我们知道自己只是进化的偶然产物。比起其他动物，我们有自我意识、想象力、幽默感、超大脑容量，还有宗教和文明，我们无法停止思考，我们穿衣服，积累财产，爱交朋友，爱八卦，爱拉帮结派，爱异性，也爱同性，花费无数心力减肥、预测未来、想象死后……在所有这些背后，本能、自然、文明都做了什么？你是否想过：自我是一种幻觉吗？思想从何而来？记忆和想象力有多重要？我们身体近一半DNA源于非人类？孤独会让人变丑？男人和女人到底有多么不同？为什么人们在性选择上有如此显著的差异？什么是死亡，你死后会发生什么？文明对你的身体做了什么？……
你属于一个独特、迷人同时被百般误解的物种。《人类鉴定手册》将为你充分展示这一点。
目 录
导 言 审视你自己
章 人的本性
第二章 自 我
第三章 身 体
第四章 钻进你的大脑
第五章 你遥远的过去
第六章 所有物
第七章 友谊和关系
第八章 情 绪
第九章 生命的阶段
第十章 性和性别
第十一章 健 康
第十二章 死 亡
你对自己有多少了解？
延伸阅读
受邀作者
前 言
导 言：审视你自己
我们俩几年前参加了《新科学家》举办的一个关于动物思维本质的活动。一位著名的生物学家在他令人难忘的演讲中描述了羊被单独留在某处时会有多么紧张——毕竟它们已进化为群居动物。他建议的补救办法？在羊圈里装上镜子，骗它们以为有其他羊陪伴。
羊并没有太多自我意识。像地球上其他大多数物种一样，它们无法在镜子中认出自己。但是，作为这个星球上聪明的物种的一员，你是不同的。你知道从镜中凝望着你的正是你自己。只有少数脑袋聪明的物种具有这种罕见的能力。在人类身上，它是婴儿发育过程中的一个里程碑，表明孩子正在获得自我意识。在此基础上，人类发展出记忆和重要的社交技能，比如解读他人的意图。
你的记忆、自我意识和读心能力在把你塑造成现在的你的过程中起着至关重要的作用。而“你”就是这本书的主题——你是怎样演变成现在的你的，是什么让你照常运行。本书也放宽视野，探究“我们”：是什么将我们人类与其他动物区分开来，以及我们为何如此相似而又各自独特。
几千年来，人的本质一直是学者们感兴趣的主题。古希腊哲学家苏格拉底被认为是这一探索的开启者，但他的继承者柏拉图和亚里士多德，尤其后者对后来的思想影响。然而，亚里士多德也搞错了很多问题：比如，他相信心脏是思想和理性的中心，而大脑是用来冷却血液的。他的观点坚守了近2000 年，直到威廉?哈维发现心脏不过是一台机械泵。
如同许多科学发现一样，这大大挫败了我们原本的自我认知。我们曾经认为自己是上帝特别的（虽然是堕落的）创造，有着和他相似的形象，生活在为我们所造的宇宙的中心；现在，我们更倾向于把自己视为进化的偶然产物，生活在一个冷冰冰的宇宙里，只能依靠我们有严重缺陷的大脑来指引。
但至少我们还保有幽默感。正如美国散文家克里斯托弗?莫利所说，人类基本上是“便携式管道的巧妙组装”。当然，我们还有更多的东西，科学发现揭示出我们是一种比任何神学理念都迷人的生物。举个例子，谁会想到笑与幽默的关系比它与社会控制的关系更薄弱呢？
那么，一个典型的人是什么样？
毫无疑问，我们很聪明。我们的大脑是我们与地球上其他居民生活方式如此不同的主要原因；它使我们能够从生活在草原上的狩猎- 采集者进化为渴望战胜死亡、占据其他星球并制造出比我们还聪明的机器的文明创造者。
自从在进化的道路上与黑猩猩分道扬镳，我们已经走过了700 万年的历程。达尔文的伟大思想对于我们理解自己至关重要——从为什么每个人都有不同的个性，我们的道德来自哪里，到为什么我们中只有一部分人能够消化牛奶。从四脚着地变成直立行走，使我们的双手变成强壮、灵巧的多功能工具，能把思想转化为现实事物，比如石斧、音乐、摩天大楼和短信。这也使我们进化成了超级耐力型掠食者，能够把猎物追逐到精疲力竭。如果没有猎物提供的高质量蛋白质，我们的祖先不太可能进化出那样的大脑。
经常被忽视的一个特征是我们对财物的热爱，这是我们这个物种的一个界定性特征。早期的人类如果没有保暖的衣服，狩猎、收集和准备食物的工具，以及生火的材料，可能无法走出非洲。没有别的动物需要依靠这么多东西才能生存。同样也是通过占有的物品，我们其他许多方面的特征得以表现，包括地位、象征主义和美学。
我们还极其能说会道。人类是拥有复杂语言的生物，这使得我们能够创造和积累知识，并将其传输给他人。语言也促进了我们强烈的社会性：要能说会道，需要有人和我们交谈。我们在朋友和家人中间生机勃勃，在没有他们时枯萎凋谢。但语言也使我们分裂为相互无法理解并且往往抱有敌意的群体。
如果说关于典型人类的描述为本书设定了场景，那么戏剧本身则关注了人类的状况、生存经验，以及我们在人生旅程中所面临的事件和阶段。你会在书中读到关于慷慨、信仰、厌恶以及为什么我们会染上坏习惯并且很难摆脱它们的科学发现。我们谈论的主题还包括从出生到死亡的生命阶段，孩子们如何改变了他们的父母，以及老年的优势。
理解人类及其在宇宙中的位置是我们通过《新科学家》所做的一切的基础。我们希望你会像我们享受写作本书一样享受阅读本书。现在无疑是谈论人类这个主题的一个好时机。科学在如此多的前沿领域提供了如此多的洞见。例如，人类基因组测序不仅给医学和人类生物学带来了革命性的变化，还揭示了有关我们祖先的一些事实，他们显然享受了与尼安德特人的性邂逅。
在几十年间，人类的思维已经从一个神秘的黑匣子转变为一系列敞开的可供质询的空间。神经科学家和心理学家现在可以从大脑里看到思维形态，并且能够可靠地预测人们因潜意识深处的偏见会犯的错误。
让我们以忏悔结束。我们选择的书名How to Be Human 也许暗示了我们已经（或自认为已经）找到了所有答案。但我们没有。这不是一本指导手册或自助书。相反，它描述了科学在解答关于我们自身的一些的问题和许多小问题上已经取得了怎样的进展。正如苏格拉底所言，未经审视的生活不值得过。所以，多了解自己一些吧。
我们俩几年前参加了《新科学家》举办的一个关于动物思维本质的活动。一位著名的生物学家在他令人难忘的演讲中描述了羊被单独留在某处时会有多么紧张——毕竟它们已进化为群居动物。他建议的补救办法？在羊圈里装上镜子，骗它们以为有其他羊陪伴。
羊并没有太多自我意识。像地球上其他大多数物种一样，它们无法在镜子中认出自己。但是，作为这个星球上聪明的物种的一员，你是不同的。你知道从镜中凝望着你的正是你自己。只有少数脑袋聪明的物种具有这种罕见的能力。在人类身上，它是婴儿发育过程中的一个里程碑，表明孩子正在获得自我意识。在此基础上，人类发展出记忆和重要的社交技能，比如解读他人的意图。
你的记忆、自我意识和读心能力在把你塑造成现在的你的过程中起着至关重要的作用。而“你”就是这本书的主题——你是怎样演变成现在的你的，是什么让你照常运行。本书也放宽视野，探究“我们”：是什么将我们人类与其他动物区分开来，以及我们为何如此相似而又各自独特。
几千年来，人的本质一直是学者们感兴趣的主题。古希腊哲学家苏格拉底被认为是这一探索的开启者，但他的继承者柏拉图和亚里士多德，尤其后者对后来的思想影响。然而，亚里士多德也搞错了很多问题：比如，他相信心脏是思想和理性的中心，而大脑是用来冷却血液的。他的观点坚守了近2000 年，直到威廉?哈维发现心脏不过是一台机械泵。
如同许多科学发现一样，这大大挫败了我们原本的自我认知。我们曾经认为自己是上帝特别的（虽然是堕落的）创造，有着和他相似的形象，生活在为我们所造的宇宙的中心；现在，我们更倾向于把自己视为进化的偶然产物，生活在一个冷冰冰的宇宙里，只能依靠我们有严重缺陷的大脑来指引。
但至少我们还保有幽默感。正如美国散文家克里斯托弗?莫利所说，人类基本上是“便携式管道的巧妙组装”。当然，我们还有更多的东西，科学发现揭示出我们是一种比任何神学理念都迷人的生物。举个例子，谁会想到笑与幽默的关系比它与社会控制的关系更薄弱呢？
那么，一个典型的人是什么样？
毫无疑问，我们很聪明。我们的大脑是我们与地球上其他居民生活方式如此不同的主要原因；它使我们能够从生活在草原上的狩猎- 采集者进化为渴望战胜死亡、占据其他星球并制造出比我们还聪明的机器的文明创造者。
自从在进化的道路上与黑猩猩分道扬镳，我们已经走过了700 万年的历程。达尔文的伟大思想对于我们理解自己至关重要——从为什么每个人都有不同的个性，我们的道德来自哪里，到为什么我们中只有一部分人能够消化牛奶。从四脚着地变成直立行走，使我们的双手变成强壮、灵巧的多功能工具，能把思想转化为现实事物，比如石斧、音乐、摩天大楼和短信。这也使我们进化成了超级耐力型掠食者，能够把猎物追逐到精疲力竭。如果没有猎物提供的高质量蛋白质，我们的祖先不太可能进化出那样的大脑。
经常被忽视的一个特征是我们对财物的热爱，这是我们这个物种的一个界定性特征。早期的人类如果没有保暖的衣服，狩猎、收集和准备食物的工具，以及生火的材料，可能无法走出非洲。没有别的动物需要依靠这么多东西才能生存。同样也是通过占有的物品，我们其他许多方面的特征得以表现，包括地位、象征主义和美学。
我们还极其能说会道。人类是拥有复杂语言的生物，这使得我们能够创造和积累知识，并将其传输给他人。语言也促进了我们强烈的社会性：要能说会道，需要有人和我们交谈。我们在朋友和家人中间生机勃勃，在没有他们时枯萎凋谢。但语言也使我们分裂为相互无法理解并且往往抱有敌意的群体。
如果说关于典型人类的描述为本书设定了场景，那么戏剧本身则关注了人类的状况、生存经验，以及我们在人生旅程中所面临的事件和阶段。你会在书中读到关于慷慨、信仰、厌恶以及为什么我们会染上坏习惯并且很难摆脱它们的科学发现。我们谈论的主题还包括从出生到死亡的生命阶段，孩子们如何改变了他们的父母，以及老年的优势。
理解人类及其在宇宙中的位置是我们通过《新科学家》所做的一切的基础。我们希望你会像我们享受写作本书一样享受阅读本书。现在无疑是谈论人类这个主题的一个好时机。科学在如此多的前沿领域提供了如此多的洞见。例如，人类基因组测序不仅给医学和人类生物学带来了革命性的变化，还揭示了有关我们祖先的一些事实，他们显然享受了与尼安德特人的性邂逅。
在几十年间，人类的思维已经从一个神秘的黑匣子转变为一系列敞开的可供质询的空间。神经科学家和心理学家现在可以从大脑里看到思维形态，并且能够可靠地预测人们因潜意识深处的偏见会犯的错误。
让我们以忏悔结束。我们选择的书名How to Be Human 也许暗示了我们已经（或自认为已经）找到了所有答案。但我们没有。这不是一本指导手册或自助书。相反，它描述了科学在解答关于我们自身的一些的问题和许多小问题上已经取得了怎样的进展。正如苏格拉底所言，未经审视的生活不值得过。所以，多了解自己一些吧。
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