描述
开 本: 16开纸 张: 胶版纸包 装: 平装-胶订是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787513254977
编辑推荐
“抓主症”是方剂疗效可以重复的前提和诀窍!
既然是“主”症,就不能多,至多不能超过三个!
如果老师不把抓主症的诀窍教给你,你就不要跟他学!
刘保和老师常说“能否把主症告知学生,是老师是否真诚的试金石”“能否把主症交代出来,是中医临床书籍和论文有否价值的标志”。如果老师不把抓主症的诀窍教给你,你就不要跟他学;如果这本书、这篇论文洋洋大篇,理论旁征博引,医案疗效惊人,但*终也没有把主症告知读者,那就应当把它抛到一边,再也不要看。与此截然不同,读者详阅本书,就可以发现刘保和老师践行了为师的承诺,丝毫没有保守,把抓主症的宝贵经验完全奉献 给学生和读者,尽到了自己应尽的责任。
正是基于这个原则,本书分为上、下两篇。上篇“老师传授”,是刘保和老师关于抓主症的论文和讲座资料。下篇“学生继承”,是每位学生运用刘保和老师抓主症理论和经验,在临床中治疗疾病的验案。
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内容简介
本书《刘保和抓主症用方传承录》书名内含3 个关键词,一是“抓主症”,二是“用方”,三是“传承”。
首先,关于“抓主症”。既然“‘抓主症’体现了中医治病求本的宗旨”,当然就要阐明什么是“抓主症”,以及为什么说只有抓主症才能体现中医治病求本的宗旨。抓主症本来 就是《内经》固有的理论,只是被人们忽视和曲解了。《内经》认为,“主症”是体现疾病原发病因和原发病位的症状,反映了疾病的本质。在临床中,医生只有把主症挖掘出来,并针对它加以治疗,才能达到治愈疾病的目的。因此,必须申明,主症并非患者感觉非常痛苦的症状;而且既然是“主”症,就不能多,至多不能超过3 个。本书介绍的大量抓主症经验,都体现了上述观点。
第二,关于 “用方”。由于抓主症“是方剂疗效可以重复的前提”,这就阐明了抓主症与“用方”的关系。每一首有效方剂所主的证候,称为“方证”,每一个方证都应有其相对应的主症,根据这些主症用方,就能取得肯定疗效并且经得起重复。本书列出了大量医案,完全能证明这一点,具有很强的说服力。
第三,关于“传承”。既然抓主症是中医治病的“诀窍”,就必然涉及老师是否传授的问题。中医师承教育的所谓“传承”,应当包括“传”与“承”两方面。老师教什么?学生学什么?从临床方面说,归根结底就是辨证要点,其实就是抓主症的经验。这是所有中医人都明白的道理。但是事实上并非如此,由于这个“诀窍”体现了中医辨证论治水平,非常珍贵,一般是不愿意告知别人的,因此也称作“秘诀”。其实,你既然想当一名称职的老师,就应当毫不保留地把这些诀窍传授给学生,否则就不要当这个老师。
本书分为上、下两篇。上篇“老师传授”,是刘保和老师关于抓主症的论文和讲座资料。下篇“学生继承”,是每位学生运用刘保和老师抓主症理论和经验,在临床中治疗疾病的验案。
首先,关于“抓主症”。既然“‘抓主症’体现了中医治病求本的宗旨”,当然就要阐明什么是“抓主症”,以及为什么说只有抓主症才能体现中医治病求本的宗旨。抓主症本来 就是《内经》固有的理论,只是被人们忽视和曲解了。《内经》认为,“主症”是体现疾病原发病因和原发病位的症状,反映了疾病的本质。在临床中,医生只有把主症挖掘出来,并针对它加以治疗,才能达到治愈疾病的目的。因此,必须申明,主症并非患者感觉非常痛苦的症状;而且既然是“主”症,就不能多,至多不能超过3 个。本书介绍的大量抓主症经验,都体现了上述观点。
第二,关于 “用方”。由于抓主症“是方剂疗效可以重复的前提”,这就阐明了抓主症与“用方”的关系。每一首有效方剂所主的证候,称为“方证”,每一个方证都应有其相对应的主症,根据这些主症用方,就能取得肯定疗效并且经得起重复。本书列出了大量医案,完全能证明这一点,具有很强的说服力。
第三,关于“传承”。既然抓主症是中医治病的“诀窍”,就必然涉及老师是否传授的问题。中医师承教育的所谓“传承”,应当包括“传”与“承”两方面。老师教什么?学生学什么?从临床方面说,归根结底就是辨证要点,其实就是抓主症的经验。这是所有中医人都明白的道理。但是事实上并非如此,由于这个“诀窍”体现了中医辨证论治水平,非常珍贵,一般是不愿意告知别人的,因此也称作“秘诀”。其实,你既然想当一名称职的老师,就应当毫不保留地把这些诀窍传授给学生,否则就不要当这个老师。
本书分为上、下两篇。上篇“老师传授”,是刘保和老师关于抓主症的论文和讲座资料。下篇“学生继承”,是每位学生运用刘保和老师抓主症理论和经验,在临床中治疗疾病的验案。
目 录
前 言
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本书书名内含三个关键词,一是“抓主症”,二是“用方”,三是“传承”。这三个关键词恰好与“‘抓主症’体现了中医治病求本的宗旨,是方剂疗效可以重复的前提和诀窍”相互对应,因此我们就可以从相互关联的角度介绍本书的主要内容。
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