描述
开 本: 大32开纸 张: 胶版纸包 装: 平装是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787508665771
★《R．S．托马斯晚年诗选：1988—2000》是《R．S．托马斯诗选：1945—1990》的续集，这两本诗集囊括了这位威尔士诗坛泰斗一生的精彩之作。
★本诗集是R．S．托马斯75岁之后出版的5本诗集的合本，包括《回声慢慢》（1988）、《对位》（1990）、《艰难时期的弥撒》（1992）、《决不休战》（1995）以及诗人去世之后出版的《残渣》（2002）。在这些语调冷静、语言极为简约极富张力的文与诗中，R．S．托马斯对自己的过去进行了富有想象力的探索。自我、爱、自然、上帝等以往的主题仍在。
★诗人对语言的运用也达到炉火纯青的境地，让人叫绝的隐喻、双关处处可见。仿佛凤凰涅槃一般，他晚年作品有了全面的提升，他不断迫使语言去揭示人类的局限性，使语言艰难地超越了它自身。因此有评论家认为R．S．托马斯像叶芝一样，在晚年创作出了*有力的作品，在语言和思想深度上，都达到了一种前所未有、无所畏惧的新境界。
★R.S.托马斯2000年去世时已是87岁高龄，此时他依然面对着种种困难和不确定性，这些也是困扰着我们所有人的问题，但读起来更像是一个年轻诗人所怀有的紧迫性和公正性。
★《残渣》中的这些诗都削减为对这些形而上的问题与矛盾的思考，那时的他依然为此苦斗不止。精湛的诗歌技巧也进一步扩大了诗的关注面。《残渣》用一缕冬日的阳光照见托马斯在愤慨中一如既往地关注着人的非人性和现代技术的非人性问题。他的目光紧盯他在自然界中感知到的上帝，并在“荒地”中找到营养。与此同时，他用平和的感情和广阔的洞察力来写作，抒写孤独、变老、婚姻和“爱的灿烂的花房”，并将冷峻的幽默和戏谑的讽刺语调混于其中。
本诗集是《R. S.托马斯诗选：1945—1990》的续集，是诗人75岁之后出版的五本诗集（《回声慢慢》（1988）、《对位》（1990）、《艰难时期的弥撒》（1992）、《决不休战》（1995）和《残渣》（2002））的合本，充分展现了这位伟大诗人越写越精湛的高超诗艺。在这些关于时间、历史、自我、爱、机器、十字架和祷告的诗中，托马斯一如既往地怒斥现代技术和人的非人性，在自然中感悟上帝的救赎，在“荒地”寻找滋养灵魂的养料。它堪称诗人的晚年绝唱，对诗人而言，诗“经由心，抵达智。”
中译本前言_1
《回声慢慢》THE ECHOES RETURN SLOW（1988）
回声慢慢_7
《对位》COUNTERPOINT（1990）
公元前_97
道成肉身_117
十字架受难_133
公元后_143
《艰难时期的弥撒》MASS FOR HARD TIMES（1992）
艰难时期的弥撒_177
站点_191
受诱惑的亚当_193
人称_194
总有一日_196
请求_198
基督降生_199
问先知_200
退隐_202
并非美人_204
上帝_205
理由_209
旅行_212
婚礼_213
山庄古堡_215
偏爱_218
肖像_220
旁白_221
R. I. P _223
听_230
降临_231
拒绝_233
冬天_235
质疑_237
潮_239
对应我的时刻_241
治疗_243
告诉我们_245
标记_247
终世论_249
圆圈_251
礼拜一的孩子……_253
未出生的_256
确定_258
有可能_259
时间_261
一种生活_263
此外_265
我_267
荒凉的圣事_268
代价_279
蛾_281
靶子_283
四季_284
天使报喜_290
那个词_291
利恩半岛_293
雅罗米尔•赫拉迪克_295
缘_296
然后呢？_298
蝾螈_300
这封信_302
迷失者_304
阿文赫鲁_307
候鸟_310
X大调奏鸣曲_312
《决不休战》NO TRUCE WITH THE FURIES（1995）
老年人_329
深渊_331
静点_333
月_334
平安夜_336
迷失的_337
S.K. _339
珍珠_345
傍晚_347
寓言_348
那时_349
机智对答_351
致一位女士_354
阿法龙_356
错了？_359
依然_361
气象_363
异教徒们_365
幻想的抵达_367
镜像_368
细微差别_370
刹那间_371
没有约拿们_373
化身_375
符号_381
圈圈_383
案子_385
在终点_388
一个物种_390
神秘字符_392
恶作剧_394
近与远_396
复活_398
印第安瞎子和大象_400
燕子_402
否定_404
翼神_406
猛禽_408
X爱Y_410
边界_412
孵蛋_414
基督的弥撒_416
姽拉蒂斯•蒂_418
两者都不是_420
誓言_422
一个晾衣绳上的两件衬衣_424
观鸟_426
向华莱士•史蒂文斯致敬_428
万圣节_430
等待_432
航行_435
南兹格色音_438
动物寓言_441
客人们_450
幽谷长眠者_451
向保罗•克利致敬_453
难以捉摸_456
翌日_459
怀念_461
三幅肖像_464
晚祷_468
沉默_470
盲目的圣诞颂歌_473
《残渣》RESIDUES（2002）
编者按_477
观_479
梦见_481
回忆_483
他？_486
矛盾_488
传奇_489
文字_490
关税_491
行星般的_492
梦_494
纪念碑_495
某位_496
太空行走_498
经由受难_500
怀念： M.E.E _502
目标_504
在一起_506
结婚_509
飞速_510
“昨日的照片……”_512
倒下_513
富有_514
莫那文_516
奥林匹斯两观_519
课_523
金婚_525
一心二用_526
报酬_529
终成定局_530
镇定的石头_532
伴侣_534
去中心化的_535
节日_537
明信片_538
墓石_540
宴会_541
聚餐晚会_542
重复_543
隐修士_544
“去了布拉格……”_546
“布拉格……”_548
“也有那……”_549
喻_551
跟着我的领导_553
发射祈祷_555
铺路_556
词汇_558
剩饭_559
诱惑_561
你呢？_563
布拉格之春_564
怀念贝屈曼_566
“别问我……”_569
“伟大的语言……”_571
他写得异常简洁，但又能小中见大，于是而有从一个停滞的村子跳到转动着的外面世界的意境上的突然放大。他用的形象对内容十分贴切，但又常有令人吃惊之笔。
他的诗艺是素朴、严谨的，从来没有多余的话。而在素朴与古老之下，他又能不受传统的束缚。他爱农民，但不讳言他们的愚昧和落后。
他动人的一点就是极具体的细节和极高远的玄思的结合。R．S．托马斯像一块白石那样，经过了时间的冲刷而更坚强又更玲珑了。——王佐良（著名翻译家）
他是圣公会的教区牧师，但同时也是普通人，相信上帝就是自然界本身。这是威尔士古老的一个诗歌传统。——简•莫里斯（Jan Morris）
读R.S.托马斯的诗会变成阅读先知耶利米……我们发现他们的主题和宗旨有着相同的韧性，他们对人性的原材料被滥用这个问题都紧盯不放。
——大卫•斯科特（David Scott）
托马斯像叶芝一样在晚年创作了有力的作品，《决不休战》让我想起贝多芬后的四重奏，无所畏惧地探索生死之谜。……他是自17世纪玄学派诗歌以来个从自己时代的科学中汲取意象的伟大诗人。——丹尼斯•希莱（Denis Healey）
在形式上，R.S.托马斯的诗就像坚硬的石头，顽强忍受着岁月的侵蚀。在色调与韵律上，它们往往阴沉单调。在语气上，它们似乎毅然“要求彻底认清丑陋之所在”。然而它们也会被突然出现的阳光照亮，因得神助而清新流畅。在情感上，他的诗歌取得的*成就在于，它们表明了这样一种信念，在等待和分辨中成长起来的信念，坚信自己永远有读者。——英国桂冠诗人
安德鲁• 莫申
他所抒写的东西——永恒、灵魂、不朽、上帝——都不是我们这个浮华世界的特色。——格雷姆•特纳（Graham Turner）
他太神奇了，很纯洁，很痛苦，但这痛苦诠释得很美丽，很练达。他是至高无上的，非常好的诗人，完全凭自己的实力脱颖而出。——阿尔•阿尔瓦雷茨(Al Alvarez)
他的有些诗我喜欢的要死，有些诗让我恨啊，因为有种冷血的对生命无意义的嘲弄。这后一点可恨，也是我和人争论过的。有一个在美国的老头，退休的中学英文教授，也说到托马斯的残忍。这一点，他比哈代走得更远。——豆瓣网友adieudusk
总有一日
那一日，语言
会露出自己的伤疤
乞求施舍。
我们给不了，会说：
“就让它待在
日常的道上。”有
一个原因，没有人
拿它来辩屈，缄封的唇
是它的凭信。莫非
那个旅行者到你门前
只是要你坐下
与他分享那
言语无法形容的？
我期盼和平
公议未来，那时候
藏在各种讲演背后的谎言
会让自己的笑容被吹走
风来自默默扇动的鸽翅。
一种生活
长大
就是离开炉边
和炉边的故事
不再把头埋在
上帝的双膝间。
就是去察觉
对他的了解
来自基因打破
一个有关编码
来自心灵同导弹和手术刀
共处的居家感。
文学正在
出来的路上。那个微小的声音
是俄耳甫斯的，他回头
看着一个梦
正在消失。洞口
机器刮起旋风
急忙把各种新艺术
赶进洞，并抬高我们对
贝克勒尔与分贝
忍耐的门槛。
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