出土文献与法律史研究（第六辑）

　　《出土文献与法律史研究（第六辑）》是华东政法大学古籍整理研究所在2016年12月在上海召开的”出土文献与法律史研究”学术研讨会的论文集，本论文集收入的论文跨度较广，甲骨、金文、楚简、秦汉简、晋律都有涉及，对出土法律文献研究中的若干重大论题多有反映。丰富了法制史研究的内容，具有很高的学术价值。

早期秦立法中的周与西戎
——以著录秦公镈铭文为中心的讨论王沛
《包山楚简案例举隅》补释（二例）张伯元
包山楚简研究新述朱晓雪
清华简（陆）《子产》篇“法律”一词考张伯元
礼与刑：《保训》文王传“中”的两个维度刘光胜
清华简《子产》篇与“刑书”新析王捷
谈《岳麓书院藏秦简（肆）》的“执法”彭浩
岳麓秦简中的秦令令名订补陈松长
《岳麓书院藏秦简（肆）》补注（一）朱红林
岳麓书院藏秦简《亡律》零拾鲁家亮
岳麓书院藏秦简《置吏律》及相关问题研究周海锋
睡虎地秦简“非公室告”新考［日］水间大辅
读北京大学藏秦简牍札记何有祖
湖南益阳兔子山九号井秦简所见一条秦代“弃市”
资料曹旅宁
长沙五一广场东汉简所见交阯
——长沙商道张朝阳
《肩水金关汉简（贰）》缀合及考释十则姚磊
张家山汉简《二年律令》与秦简律令对读札记周波
“奴妾”、“臣妾”与“奴婢”陈伟
释简牍中的“莫食”李洪财
秦汉律所见“群盗”犯罪的构成支强
秦汉司法职务犯罪及其救济措施初探朱潇
“覆狱故失”新考陈迪
秦迁刑考略温俊萍
两汉刑事诉讼的审级与权限南玉泉
追求洗冤无冤的历史审视：古代司法检验的再检讨闫晓君
秦官箴中的黄老治民、治吏思想张铭
“受爵及除人关于尉”再认识魏明
敦煌市世界文化遗产价值述略杨永生
第六届“出土文献与法律史研究”暨庆祝华东政法大学法律古籍整理研究所成立三十周年学术研讨会纪要乔志鑫

　　中国古代法制源远流长，成文的礼制典章不胜枚举，文书档案汗牛充栋，仅以《中国珍稀法律典籍集成》《中国珍稀法律典籍续编》为例，前者为14卷本，后者洋洋十大册–珍稀的尚且如此，普通的则何以观！再说我国古代的法制形式，律、令、格、式之外，还有章程、故事、事类、判牍等，林林总总，纷繁杂陈。如此庞大繁杂的法制体系是如何形成的？要解答这个问题，尤其要说清楚我国上古时期，乃至秦汉、魏晋时期的法制演进过程，诚然是一件十分困难的事。

　　目前我们可见的传世法律文献主要集中在唐代以后，唐代之前，特别是汉魏之前保存有法制资料的古书相当鲜见。过去曾有学者根据传世古籍的记载，整理出《法经》到《大清律》的律系表，看似线索清晰，沿革明确，但是该律系表的前半部分存在诸多令人迷惑的地方。古书中片言只语的记载，往往真伪错杂，彼此矛盾，先辈学者焚膏继晷，皓首穷经，力图厘清法制本源，然而苦于没有更多史料的支撑而踟蹰不前，陈陈相因。近二三十年间，沧桑巨变，这种局促的状况才突然发生了变化，这种变化源自出土文献的大量涌现。

　　近年出土的古文献数量惊人，这些古文献以竹简木牍为主，兼之以铜器铭文、帛书、封泥等，其中法律史资料所占比重不小，诸如睡虎地秦简、张家山汉简的面世，使我们首次见识了秦汉律令的原始模样；马王堆帛书、郭店楚简中关于古代法律思想的论述，更令人耳目一新。类似的重要文献资料，至今仍然在接连不断地出现，其报道常见于新闻、杂志和学术期刊，其释文、图版大多相继以皇皇巨著的形式出版发行。打开网络，与出土文献研究相关的网站也不在少数，其规模之大，热情之高，学者之众，以”沸腾”二字来形容并不为过。其间，古代法制的研读首当其冲，古代法制如此直观地贴近数千年后的现代人，法制形式的存废、律系脉络的梳理开始被重新审视。

　　面对卷帙浩繁的新材料，以法史为主的研究却并不完全令人满意，很多新资料尚未纳入法史学者的视野。例如，包山楚简公布已经有25年了，其中司法简占绝大部分。可以说，研究战国法制无法绕过这些资料，把握秦汉主流法制传统也少不了这些史料比对。可惜相关探讨至今冷寂过甚，深入研究更不待言。法律史教本中很多常见的基本问题实际上尚未解决。解读传世文献率尔操觚，难及实质的新八股文风依旧存在。回想一百多年前，敦煌遗书遭盗劫而零落国外，国弱受人欺，自家书都无处觅。对此，陈寅恪曾痛叹道：”敦煌者，吾国学术之伤心史也。”而今，出土法律文献俱在，却束之高阁，漠然置之；当今所见结合出土文献研究的法史论著，出于日本学者之手的不少。尽管说学术无国界，但到那时我们去日本（或他国）讨教，正应着了前辈学者的含谶诗句：”群赴东邻受国史，神州士夫羞欲死。”

　　为了扎实出土文献与法制史的研究，并创建彼此交流心得的平台，本所编纂了这套”出土法律文献研究丛书”。这套丛书既包括学者的专著，也包括本所所集的主题研讨论文。期待这套丛书的出版，能为出土法律文献研究尽到绵薄之力。也欢迎学界同人支持和参与。我们的邮箱是：[email protected]。

　　人讲现实，人也讲精神。”我们在这里就是为了在这个世界留下我们的痕迹，否则我们凭什么在这里。”苹果之主乔布斯的话自然深刻。

　　祈学术之树常青！