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首页小说中国当代小说失踪表演:棉棉长篇小说

失踪表演:棉棉长篇小说

一个无法概括的国度,一场24小时不停歇的都市漫游一群没有姓名的男女,在拯救者和怪兽之间转换关于21世纪市中心人类的宣言性小说《糖》之后,棉棉超越式写作书写我们内心的真实,灵性之笔再次照耀我们身处的城市

作者:[中国]棉棉 著 出版社:长江文艺出版社 出版时间:2019年06月 

ISBN: 9787570208562
年中特卖用“SALE15”折扣卷全场书籍85折!可与三本88折,六本78折的优惠叠加计算!全球包邮!
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类别: 中国当代小说 SKU:5d8419035f98491045406ce8 库存: 有现货
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开 本: 32开纸 张: 轻型纸包 装: 精装是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787570208562

产品特色
编辑推荐
棉棉被誉为70s作家群中不容忽视的小说家。她写于二十年前的长篇小说《糖》影响了许多八〇后和九〇后读者,如今,她沉寂十多年后,首部长篇小说新作《失踪表演》,再度超越读者的认知,开拓属于棉棉的写作边界。独特的阅读体验值得我们期待这部作品。棉棉一直代表着中国城市文化的重要枢纽,她一直用她非常个人化的方式来创造、链接那些重要的事情。棉棉的敏感性和神秘性在于,围绕着她的,始终是一些重要的文化时刻,文化事件,和文化人物,涉及音乐、电影、当代艺术、文学等各种领域。?《失踪表演》带有科幻色彩,但并不是在描写幻想。?《失踪表演》探索的是J.G.BALLARD所说的“那个心灵撞击外部世界的领域”,堪称杰作。 
内容简介
《失踪表演》首发于《收获》杂志2017年第3期,几乎是一部宣言性的先锋文学作品。作者认为“这是一次关于如何处理条件限制的痛苦而必要的写作。”故事发生在上海、一个叫“内国”的国家以及一个个以坐标xxx,xxx为代号的地点。故事的男女主人公没有具体的名字,他们分别被称为“男主人公”和“女主人公”,甚至男主人公“有可能是中国人也有可能是欧洲人”。而故事真正的主角也有可能是“男主人公”在上海的亲密朋友红——一位从14岁就开始写小说的上海作家——也是棉棉的成名作《糖》中的主人公——红。这是一部描写恐惧的作品,它带出了一种新型“市中心人类”,他们“一律在拯救者和怪兽之间转换”。 这也是一部描写上海的夜晚的灵魂的作品——这个独特的灵魂奇迹般地与棉棉的文学(虚构)观互为映照。
作者简介
棉棉,出生于上海的最具国际声誉的小说作家之一。从15岁开始写小说,她的作品及个人经历使她成为中国近二十年来最具传奇色彩的小说作家之一。文学作品被翻译成15种语言发行出版,主要文学作品《糖》、《熊猫》、《失踪表演》(Vanishing Act);同时涉足于当代艺术、电子乐、电影领域,音乐专辑《2012动中修行》;自编自导的影像作品《短片资本主义》被选入2017香港巴塞尔博览会电影单元。
目  录

目 录

你的疾病 / 001

一线 / 010

消失表演 / 056

附录:一些未被使用的材料(节选) / 158

这样的写作令现实更像梦幻,所有的戏剧依次出现 / 209

仿佛一个世纪又过去了,而我们的世界真的改变了吗?/ 236

免费在线读

Chapter One

你的疾病

 

坐标 X X X , X X X ,一栋建于三十年代的欧式建筑就像是在海上,可以想象顶层露台上正在聊天的人们像是在一座塔的顶端,塔甚至正慢慢移向海的中央,而周围的一切似正被虚构的海水渐渐淹没。

一对男女的谈话声音,像是从录音机里播放出来的,周围有音乐——海顿的钢琴曲,像是被略微放慢了速度。

女士的名字叫红,是一位作家。男士姓名不详,是一位会说中文的外籍男士,有法语口音。他们的嗓音带故事感,沙沙的,有时说英语,有时说中文,有时中英文混在一起。

 

红:他的名字叫微博,那他的国籍呢?英国吗?

外籍男士:他是个中国人,叫微博。

外籍男士:他就叫微博,然后他是从一个很“精神性”的关系来认识你的。

红:但是我怎么描述我的“神经过敏”呢?他不再接我的电话了。

外籍男士:他不再接你的电话,可是他每天给你发“信号”。

红:他怎么跟我传送“信号”啊?

外籍男士:他录音,自己放在微博上。

红:不,我不可以提到微博,如果我写到微博,读者会认出来是他。

外籍男士:不,他就叫微博。他自己每天录音。

红:放在哪儿了?

外籍男士:放在他自己的微博。所有他的微博叫微博微博。

红:但是我不想我的读者认出他是谁。

外籍男士:不会的。

 

红:如果我说他是来自一个很精神性的背景……

外籍男士:不,你不那么写,你就叫他微博。

外籍男士:他叫微博,他的微博叫微博微博。

红:快点去注册一个微博微博,现在就注册。我们现在就注册。

 

外籍男士:第二个“人物”,是在欧洲,是一位仁波切,在欧洲认识的。在苏黎世麦克家认识的。

红:你听我说,我跟一位仁波切,在瑞士的山里,然后我经常溜出去,在白雪茫茫的山脉之间去会见一位叫微博微博的人。这个跟我有着“精神性”的关系的叫微博微博的人,有一些我不理解的事情,我想跟我的仁波切说,但是到书的结束,都没有说出来。

外籍男士:你看这样怎么样——第一章节,你描述一下微博微博的生活肖像。第二章节,一开始有很高的山,一位仁波切看着连绵起伏的山丘,在瑞士。一位仁波切在瑞士,像他在藏地一样的。然后一页两页三页,你可以放很“精神性”的东西。

外籍男士:然后呢,你放一点漫画在里面。戏剧性的。写仁波切在山上接你的电话,你们之间的对话。然后你再写两三页,念《金刚经》,看风景什么的。

外籍男士:微博微博。你可以一边写他(微博微博)的黑暗的一面,一边写类似《美国精神病人》的那种感觉。

红(沉默了一会儿):你一直在说那部电影有意思——希区柯克的《疑虑》,你记得那部电影的那个结尾吗?我现在更明白那部电影有意思的地方在哪里了。当一个可能在精神方面或者“目的”方面有问题的人在你面前时,你孤独一人,这个时刻,我孤独一人。我的意思就是,其实(在那种时刻)没有人可以真的帮到你去判断到底是谁疯了。

外籍男士:当然。

红:那是可怕的部分。

外籍男士:一切都是关于过度使用权力的。那是为什么他们有时也会跟死亡或迷醉的性行为有关——那些非常令人不安的事情。

红:你觉得他们是病态的?

外籍男士:不,他们是人。他们不是病态的,他们只是人而已,很多人是那样的。

红:病态的,或是黑暗的?

外籍男士:他们迷失了,灵魂和身体不再有链接,还有思想,没有链接,你知道链接就是一种控制。

 

外籍男士:那是你的疾病——你总是能找到这样的人。

红:他是一个朋友。

外籍男士:有些人觉得弯的东西能被他们拧正。

红:我没听明白,什么意思?

外籍男士:弯的,他们觉得能把弯的拧直。

红:谁想把谁拧直?

外籍男士:你总是遇到这样的人,因为你是那么的……

外籍男士:有时候你明白这个。

红:明白什么啊?

外籍男士:这个如何让弯的变成直的。

红:我甚至想到了那种精神性的SM。这种捉迷藏的关系显得毫无必要,除非是有一个那样的渴望。

外籍男士:不,不是SM。

 

外籍男士:因为你的生活就像那样,在药物滥用之后,在医院之后,你变得对那样的事情越来越强大,而且你取得了一定的成功,这些人他们相信这样的事情。

红:我还是没有明白,怎样的事情?所以,你觉得这些人,在我面前消失又出现,他们对此感觉自在?

外籍男士:我认为,那样的人觉得做那样的事情很自在,是因为他们得到了很多力量。

红:从我这儿?

外籍男士:是的,很多的自信。

红:因为我爱他们。

外籍男士:因为你爱所有的人。所以他们可以相信一些不正常的事情,他们在那样的事情上得到力量,你明白吗?

红:不。

 

外籍男士:好吧,让我再试着解释一下,我想说的是,有一些人,你总能在你的生活中找到那些人,因为你爱每一个人。这不常有。你有一颗很有爱的心,你对此感觉很舒服,你的力量来自那里,你的力量是你的能量。很多人他们只有能量,他们谁也不爱,但是他们有爱的想法,他们觉得他们可以修补这样的事情,他们觉得他们可以用他们病态的方法来修补这样的事情。他们有那种有力量的感觉,他们觉得他们可以改变世界。大卫就是那样的,你知道。

外籍男士:他们有黑暗的一面。

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