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首页传记财经人物薛永新传

薛永新传

迄今为止全面追溯恩威艰难创业史的非虚构文学,一部用《道德经》解读当代中国企业家的励志传记,一位财富人物的人生传奇与商道哲学。

作者:曹蓉 出版社:四川文艺出版社 出版时间:2016年11月 

ISBN: 9787541144547
年中特卖用“SALE15”折扣卷全场书籍85折!可与三本88折,六本78折的优惠叠加计算!全球包邮!
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类别: 财经人物 SKU:5d841e2c5f98491045407c9c 库存: 缺货
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描述

开 本: 16开纸 张: 胶版纸包 装: 平装-胶订是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787541144547

编辑推荐

 迄今为止全面追溯恩威艰难创业史的非虚构文学

一部用《道德经》解读当代中国企业家的励志传记

 

内容简介
《薛永新传》是一部当代人物传记,讲述了恩威集团总裁薛永新的传奇人生、恩威集团坎坷发展之路及其与道家思想紧密结合的经营哲学。知名女作家曹蓉力图通过新的传记文学手法,全面展现一个出身农村却自强不息、幸遇高道大德点化、经历苦难波折发展至今的中国民营企业家的财富人生和思想境界。
作者简介

 曹蓉,笔名水湄 , 知名女作家。成都人。中国作家协会会员、四川省作家协会全委会委员、成都市武侯区作家协会副主席、巴金文学院签约作家、成都市文学院签约作家、中国散文学会会员。

出版散文集《流浪的云》和《月亮的鞭子》。其中,《流浪的云》获“海内外散文传播一等奖”,《月亮的鞭子》获“四川文学奖”。长篇传记文学《我是中国人——雪源大师传奇》、《大道恩威——薛永新传奇》,被誉为“当代传记文学中颠覆性佳作”。

    2012 年出版长篇小说《栀子花开》,被誉为“中国式《廊桥遗梦》”,“诗化的小说”引起文学界、评论界和媒体及社会广泛关注。

目  录

引 子:商海狂澜 / 001

第 一章 传奇薛永新/ 007

第二章 苦难岁月:自古英雄多磨难 / 014

节 降临人世:我从哪里来  / 015

第二节 富农家庭:福兮祸兮  / 019

第三节 少年时光:在饥饿中读书  / 024

第四节 伤心辍学:要苍天知道我不认输/ 030

第五节 苦学手艺:逆境中磨炼意志  / 035

第三章 闯荡江湖: 人生中的悲与喜 / 047

节 走出乡村: 告别父母和家人  / 048

第二节 背井离乡: 流浪般的木匠生涯  / 053

第三节 幸福婚姻: 成功者的背后  / 058

第四节 新婚别: 又踏上谋生之路  / 065

第五节 家乡修渠: 担负重任,初显才华  / 077

第四章 远征云南:次“出山”/ 084

节 出征之前:父老乡亲的重托 / 085

第二节 乘改革春风:带领“川军”出手不凡 / 089

第五章 大师点化:学道三年 ,成就“无为”/ 099

节 缘起缘生:听大师的故事 / 100

第二节 初遇恩师:我在这里等你 / 106

第三节 神秘药方:梦里寻它千百度 / 119

第四节 看破红尘:跟真果祖师学道 / 126

第五节 师恩如海:为真果祖师平反 / 138

第六节 道德洗礼:心灵的一次巨大冲击 / 148

第七节 勇者不惧:救师“杀身成仁”  / 160

第八节 一百二十天:铁窗下悟道 / 174

第六章 艰辛创业:愿众生幸福 / 189

节 从头再来:为了更大的目标 / 190

第二节 森林警示:知可为而为 / 197

第三节 开发“神药”:找到正确的方向 / 206

第四节 干洗剂下马:置之死地而后生 / 213

第五节 十年磨剑:善因结善果 / 218

第六节 营销突破:以无事取天下 / 231

第七节 农夫与蛇:现代伊索寓言 / 244

第八节 小人得势:阴谋与罪恶 / 252

第九节 狼群聚集:羚羊掉进了陷阱 / 265

第七章 步入辉煌:恩威的企业之道 / 273

节 人才战略: 企业制胜法宝 / 274

第二节 求贤若渴: 得人者得天下 / 282

第三节 神药奇迹: 顺其自然的经商之道 / 290

第四节 经营哲学:“三三四” 营销网络建立 / 298

第八章 惊涛拍岸:恩威遭遇狂风恶浪/ 305

缘起大赛:假“洁尔阴”风波 / 306

第九章 呼唤道德:“舒尔阴”侵权纠纷 / 314

节 精神重建:举办中华伦理道德文化知识大赛 / 315

第二节 对簿公堂:捍卫知识产权 / 321

第三节 讼事连环:“洁尔阴”被迫停产 / 331

第十章 风云突变:司法罕见的合资纠纷/ 338

“牛”的“一案数裁” / 339

第十一章 生死劫难:“冤”的惊天税案/ 345

节 一封“举报信”引发的“税案” / 346

第二节 大爱无声:抗洪救灾中的奉献者 / 353

第三节 税案爆发:暴风雨来袭 / 357

第四节 起诉《焦点访谈》:“名嘴”误导观众 / 368

第五节 合作伙伴:生命中的柳暗花明 / 380

第六节 呼唤法制:正义的支持 / 393

第七节 连环爆炸案:黑色“5·12” / 409

第八节 责任与财富:“非典”来袭,心系苍生 / 416

第十二章 乾坤力转:恩威跨世纪辉煌 / 422

节 留在成都:孔雀不愿“东南飞” / 423

第二节 弘扬大道:以无为创未来 / 427

第三节 宣讲人生:一本《老子》治天下 / 432

第十三章 鹤鸣山:道的源头 / 437

节 道源圣城: 薛永新的个人理想 / 438

第二节 道源寻道: 薛永新的探索 / 446

第三节 道源圣城: 人类生存新模式 / 450

结  语 / 465

前  言

前  言

曹蓉/文

 

小说家是把不存在的故事编出来,传记作家则是把存在的故事讲出来。

长期以来,我们习惯于置身小说所描述的一个虚拟世界,但今天,越来越多的读者更急于从非虚构文学作品中看到一个真实的世界。这是当下传记文学走红的重要因素之一,也是我把《薛永新传》一书献给读者的初衷。

这部人物传记,原名《薛永新传奇》,自六年前次面世以来,受到广大读者的好评和关注。这次对原书内容进行了补充和修订,使读者能够更全面地了解一个财富人物真实的传奇故事,一个中国民营企业家在身处的时代一路走来的鲜衣怒马,一路走来的跌打损伤,在人生的大起大落和商海沉浮中的一种坚守,一种宝贵的文化精神,一种令我们感动和激励的正能量。

对许多读者来说,薛永新的名字并不陌生,他是中国改革开放之初早成名的一批企业家之一。关于薛永新的故事常见诸大众媒体、网络。昔年,他曾是一个打猪草的贫苦农家子,在改革开放之初,他怀揣二十元闯进成都,一手创立了高科技跨国集团,即今天的恩威,而他本人成为当年的中国药界领军人物。他用近代著名高道李真果所传授的道医秘方,研发了“难言之隐,一洗了之”的洁尔阴,继而家喻户晓,进入千家万户,并在世界各地掀起一股“洁尔阴”旋风。今天,他又在中国道教发源地鹤鸣山,以一个企业家的文化眼光和气魄,复兴开发了道源圣城,向世界传播老子,传播中华优秀传统文化,又迈向了另一座奇峰。

传记文学的生命,在于真实。它把我们从虚拟世界带回到“非虚构”的现实世界,从真实人物的身上,发现了一个我们不知道却真实的故事。而传记文学的灵魂,在于精神。它应该具有一种唤醒心灵的力量,照亮我们生活的世界。在传记人物故事的背后,映照的是时代的背影。无论这是一个好的时代,还是坏的时代,故事中人物的命运与其所身处的时代,必然紧密相连。

由此引发我思考一个问题,为什么历经改革开放三十多年,薛永新和他的恩威仍站在时代的潮头,无敌于天下,而跟他同期崛起的民营企业家许多已经黯然退场?

薛永新所身处的这个时代,是变革的时代,也是黄金时代。他有幸参与到中国改革巨变的前夜,并为之做出贡献,但同时也经历了这个时代的阵痛。在他身处的社会变革中,我从他的故事里寻找到一种文化精神。对薛永新而言,这就是《道德经》。老子所著《道德经》思想的精髓——大道无为,是薛永新的文化信仰。什么是无为?薛永新说:“无为不是无作为,而是不乱为、不妄为,不胡作非为。我们要顺应自然规律,顺应时代潮流,做有益于人类和社会的事功。天地无为而无不为,企业有为而有所不为。这是现代企业的无为之道。”他崇尚老子的水道——上善若水,主张企业要像水一样利益万物而不争,利益万众而有成,造福人类。

薛永新用老子思想去治理企业,经营人生,把弘扬中华传统文化作为自己的追求,把传统文化精神作为企业的精神和理念,并致力于中华传统文化的弘扬,而成为20世纪80年代末具有划时代意义的中国企业家以老子“无为”思想治理企业的成功先例。

薛永新正是从老子思想中汲取营养,使之变为一种文化实践,一种文化精神,从而找到一种使命与崇高感,找到更重要的人生意义——大道真谛。这也使他从一个民营企业家升华为中华传统文化的承载者,这也是薛永新和他的恩威成功并无敌于天下的秘密。

人生的方向是什么?这是我们生命的主题。每个人来到世上,都在寻找通往成功的路,寻找生命的意义。老子思想是薛永新成功的法宝,也是他一生追求的文化精神。我找到这个主线和人物的精神。那么,我要写这个人物,必须要研读老子的《道德经》,用老子思想去解读他的创业历程和内心历程。《道德经》我曾看过,但没有细读,尤其老子写的道理深奥玄妙,是很难理解的,必须要认真地研读、理解、领悟。在写作中,我一边读,一边思考,老子对薛永新有怎样的帮助?我发现老子的每一句话,对我们今天的人都是一种深刻的智慧,一种极大的帮助。老子在《道德经》里有三个观点是了不起的。一个是道法自然,一个是无为,一个上善若水。,老子告诉我们,道法自然。人要顺应自然之道,做一切事要遵从它的规律,它的变化,不能违背规律,否则做什么事都会失败。第二,老子思辨地提出了“无为”这一命题。他主张我们的为人、处世、从商,乃至治国、兴邦、治世,都应当遵从“无为”的基本原则,不逆天,不乱为。无为,然后能无不为。无为,然后能有作为。这是道的核心。第三,老子告诉我们,要像水一样柔弱、谦下、包容、宽广、利他。这就是“上善若水”的境界与品德。这三点,对薛永新来说是生命之光、生命之水,是激发他创造力的一股强大的能量。

薛永新正是领悟到老子五千言所包含的无穷的智慧,才能在改革开放的浪潮中,无论是历经人生狂澜,还是站在事业的,他仍然能从容、镇定、宠辱不惊,能够保有宽广、宏远的境界,而成就自己的一桩传奇。

薛永新用老子思想诠释世界与自己的人生,而我作为本书的作者,用《道德经》解读了他的人生与智慧。如果要说本书有何的新意,新意就是以老子思想为代表的传统文化渗透了全书,融入传主独一无二的、具有文化特性的体验中。也正因为如此,这部书所呈现出的文化特质十分明显,并与时下的“记录式”人物传记不一样。

作为人物传记,它是“非虚构”,也是文学。它应该具有文学的感染力,通过作家有温度有骨力的文字,以文学化的表达,写下真情实感的故事,写下对人物的解读和独立思考的感悟,写下这个时代的光芒,也写下这个时代的暗影,让读者从中获得审美的教益,直击灵魂的力量,找到这个时代的励志榜样,令我们有心跳的时代样本。这也是我写这部传记努力的方向。

在写作的过程中,我把自己沉下来,用心走进人物的内心世界,看见看不见的情感,去感受和体会传主所经历的奋斗历程和那些惊心动魄的商道岁月,及其所经历的人生的悲欢起落,与心中坚持的大爱。写完这部书,对我来说,仿佛重读了一遍《道德经》,感受到传主所秉持的传统文化精神给我的心灵的震撼与感悟。

成书之际,我要特别感谢四川文艺出版社社长、作家吴鸿先生的建议和鼎力支持。读者朋友阅读本书时,若能从中有所收获,我将感到无比欣喜。

在线试读

内容连载

 

第 一章

传奇薛永新

 

两千五百年前的某日,对函谷关关令尹喜而言,那是一个极不寻常的清晨,他遇见了老子。老子在函谷关写下了著名的《道德经》,然后,骑青牛飘然而去。

尹喜一定没有想到,他做了一件了不起的事。

函谷关留下了老子,留下了五千年的东方智慧,留下了永恒不朽的世界经典。从天地混沌的一片洪荒状态,到鸿蒙初辟万物始生的一派生机,“道”在其中。人生风云变幻,盛衰成败,“道”解释一切。生命中所有的人生难题,都可以在五千文字里解决,世界上所有的智慧,都可以在《道德经》里汲取。

老子,人们在他身上赋予了众多神秘色彩的天下哲人,中国道教的始祖,为芸芸众生指出了人间正道,他的思想影响了一代代的炎黄子孙,并影响着世界。直到今天,老子仍然在,仍然成就着我们。

老子,更成就着一个人的传奇。

毫无疑问,他就是薛永新,一个成功的佐证,一个将老子思想运用得出神入化、达到绝顶奇峰的人。他用东方智慧创造了一个不可战胜的恩威企业神话,写下了人生大道上富有传奇色彩的华章。

 

在人的一生中,往往因为在某一天,遇见某一个人,而改变整个人生。

佛说,前世五百次的回眸才换来今生的擦肩而过。

在无限的时间里,人生的际逢交会在有限的偶遇里。不经意之中,或许便成就了我们。

对薛永新而言,遇见李真果的那一天,同样是一个具有深意的日子。他的人生从此与众不同。

20世纪80年代初,早春二月的一个清晨。薛永新与道家奇人李真果相遇,自此与道教结下不解之缘。而这个看似普通的清晨,成为薛永新人生的重要转折点。

李真果祖师把他带入了老子的哲学世界,使他看到了世界上伟大的智慧,解决了一直困惑心中的人生疑团,看到了一个美好而和谐的大道,仿佛老子穿越两千年时空,引领他一步步走向人生的。

薛永新凭着李真果传授的草药秘方,以道家医药为根柢,成功研发出迅速家喻户晓、妇孺皆知的“洁尔阴”纯天然植物药品。自此,“洁尔阴”进入中国许许多多家庭,解除了千千万万妇女的疾病痛苦,因而被誉为“东方神药”。

当年流行着一句话,人们至今都耳熟能详、心领神会:

“难言之隐,一洗了之。”

这是“洁尔阴”著名的广告词,脍炙人口、意味深长而有着东方式幽默,一度成为流行语,至今仍有不少人记得。

“东方神药”为薛永新带来了巨大的声誉。在东南亚、欧美,在非洲和中东,刮起一股神奇的“洁尔阴”旋风。薛永新一手创立的恩威制药王国,早在20世纪90年代初已成为高科技跨国企业集团,享有“中国明星优秀企业”等六十多项殊荣,名扬天下。

实现中医药现代化生产,是薛永新的一个目标。他早应用现代化设备和先进的制药科技,去开发祖国几千年历史的中医药宝库,彻底变革传统的制剂和服用方法,帮助中医药更好地走向世界,为人类健康服务。他被新闻媒体称为“中国药界四大天王之一”。

薛永新是一个神话,一个奇迹。20世纪70年代的一个冬天,当他离开家乡,肩背工具箱奔走于成都大街小巷的时候,他一定没有想到,那挥汗如雨上下飞动刨子刨出的,不仅仅是飞舞的木屑刨花,而是一个充满梦想的崭新世界。

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