描述
开 本: 16开纸 张: 铜版纸包 装: 精装是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787514221152
☆ 千篇一律的橄榄核雕，独一无二的桃核雕，桃核雕刻***作品火热上市
☆ 全面详细介绍桃核雕的制作、挑选、把玩、保养
目前市面上橄榄核雕很常见，但是桃核雕作品却很少见。桃核雕虽少见，但并不小众。之所以少见，是因为桃核纹路密而杂，不似橄榄核光滑，所以雕刻难度大。我国*早期的核雕选材均已桃核为主。大家熟知的明朝魏学洢所写的《核舟记》，就表达了作者对王叔远精湛技术的赞美和对民间艺术的赞扬，而王叔远所雕刻的作品就是在桃核上面完成的。
本书对桃核雕作品进行多角度展示，教会读者辨真假、识优劣，掌握鉴赏要点。书中还详细讲解桃核雕刻的历史渊源，更正大家对小型雕刻作品的误解，并选取了常见问题对读者进行解答，内容简单明了。
吾非高雅之士，实乃粗俗之人，起文造句，几首歪诗，实属性情也。自盘古开天以来，凡大能者，必先多恙之躯，伴劳苦之命，经坎坷之路，后大展宏图。吾存于世，只把盘玩物，非玩物丧志，亦可玩物生智，玩能观天地，盘感悟乾坤。吾虽无造可化，但未空悲一切。四体不勤，五谷不分，应属庸才也。然，逢不惑之年，凑一图文之册，先著《核桃谱》，再续《桃核雕》给玩此十载一个交代。
对藏玩而言，中国自古以古玩杂项、珠宝玉器、书画瓷器、竹木牙角等为先驱，核雕属文房四宝周边衍生之品，不入主流。或为配饰，或为扇坠。如今核雕盛行主宰市场。方寸之内、气象万千，天地虽小，意境无穷！
其桃文化源于上古时期，桃弧棘矢、后羿死于桃木口、夸父逐日化邓林、桃符演化做春联、神荼郁垒变门神，均源于桃。桃者乃华夏之神木，辟邪之圣物。自汉初始，民间，襁褓坠地，取桃核一枚，置于榻下，孩提之时改为脖挂，垂髫后置于腕上，戴至弱冠之年。童不惧，鬼畏之。正所谓一桃压百木，一核镇千邪。
《核舟记》一文，明末江南才子魏学洢阐述雕刻家王叔远所刻《苏东坡夜游赤壁》尽展一舟船，技艺精湛。文中详记，盖简桃核修狭者为之。理顺桃核雕刻之脉络。
桃与逃之意，核与合之情，有异字同音之妙。彰显传统文化之精，中华文明之美。
本册详解桃核雕刻之前世今生。把玩选购，均在其内。实属个人十年所闻所见经验之谈。不足之处望海涵。
丁亥之初，与桃结缘。三年后，岁在庚寅，拜访桃核雕刻第三代传人都传恭大师。先生年近古稀，精神矍铄，身康体健。闲谈之余，抬笔提名赐堂号为“酷核居”。诸君问，酷核何意？然酷之本意为残忍暴虐至极，如酷刑，残酷，冷酷。极致，酷暑，酷爱，酷似，等等。如天，祁寒酷暑，如酒，酷烈馨香。酷核之意属将核舒展为极致也。非耍酷帅气之说。
谋事者何为，大将者何惧，预善其固盾，先利其锋刃，已备不时之需。今朝吾辈，行者快坐者稳，挥刀对月，搏击长空。核雕之落差，即艺术之恋，玩家之责。即观核悟感，感亦随刀，刀画走心，心无旁骛，乃桃核之天工。
戊戌·暮春
王天阳
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