描述
开 本: 16开纸 张: 纯质纸包 装: 平装-胶订是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787505746916
本书由现代词学宗师、文史学家胡云翼执笔,全面呈现唐诗宋词的基本知识。全书分为两卷,卷上为唐诗,系统介绍唐诗发展脉络;卷下为宋词,全面研究宋词。他以全新视角阐述唐诗宋词之美,也被学界公认为“现代派”词学研究的扛鼎之作!
2)从起源到兴衰,一本书读懂唐诗宋词
《唐诗宋词常识》从唐诗宋词的起源开始,研究唐诗宋词在不同时期的不同风貌,更详细介绍其特质、发展因缘,概观及派别。让读者轻轻松松理解唐诗为何兴起,宋词为何昌盛,囊括唐诗和宋词研究的方方面面,堪称研究唐诗宋词的微型百科,是当代影响力较高的唐诗宋词阅读选本!
3)唐诗宋词的先驱人物,直观感受唐诗宋词之美
《唐诗宋词常识》向读者详细介绍了唐代诗人小传及宋词的先驱人物代表,研究时代是如何影响他们的作品,同时配以流畅生动的文字解析。既增加了读者的诗词鉴赏能力,又开拓了读者的眼界,让读者能*直观、*深刻地体验到诗词之美,及时代带给诗词的改变。
古今对于唐诗的误解 / 003
唐诗的意义与特质 / 008
研究唐诗的基本观念 / 015
唐诗的来源及其背景 / 018
唐诗的第一时期——自高祖、武德初,至玄宗、开元初,凡百年 / 025
唐诗的第二时期——自开元至大历初,凡五十余年 / 042
唐诗的第三时期——由大历初至文宗太和九年,凡七十余年 / 061
唐诗的第四时期——开成初至天佑三年,凡七十余年 / 076
唐代妇女的诗 / 081
卷下 宋词
研究宋词的绪论 / 091
词的起源 / 096
何谓词 / 103
宋词的先驱 / 109
宋词发达的因缘 / 119
宋词概观(上) / 123
宋词概观(下) / 138
论宋词的派别及其分类 / 154
宋词之弊 / 160
宋词人评传 / 164
词人柳永 / 168
晏殊晏几道的小词 / 176
张先的词 / 184
六一居士的词 / 187
东坡词 / 194
词人秦观 / 200
苏门的词人——黄鲁直、晁无咎、陈师道 / 205
北宋中世纪的五词人——程垓、毛滂、李之仪、谢逸、贺铸 / 211
词人周清真 / 219
词人李清照(附评朱淑真)/ 224
词人辛弃疾 / 232
辛派的词人 / 243
南渡十二词人 / 249
词人姜白石 / 260
姜派的词人——史达祖、高观国、蒋捷 / 264
谚语有云:“唐诗晋字汉文章。”我们在儿童时代,便已听惯念惯了。 无论你去问谁:“什么诗好呀?”他必毫不迟疑地回答:“唐诗好!”你 去请教作诗的人:“先生学什么诗?”十人中有九人,要回答说:“学唐 诗。”只要沾染一点名士气的人,总是以习唐诗自鸣其高。你如其称赞你 朋友的诗,必得说:“老兄的诗,大有唐人风味。”假如你说:“大有宋 人风调。”在你虽是好意的批评,在作者也许要疑你是侮辱他了。叶燮《原诗》云:“自不读唐以后书之论出,于是称诗者必曰唐诗,苟称其人之诗 为宋诗,无异于唾骂。”记得有一本诗话载一段故事:“某秀才评一士人诗, 击节叹赏曰:‘此宋诗也。’士人闻之大愤,立挥以拳。秀才大惊问故:‘何 无故以非礼相加?士人说道:‘君诋我诗为宋诗,非辱我乎?’秀才始哑 然。”这固然是一段笑话,其实在文学史上,宋诗的地位,也决不如是的低。 明清诗坛,往往有奉宋诗为正宗者,甚至有讴歌宋诗的地位还在唐诗之上 者。但自从“唐诗”二字成了民众的口头禅,因是常人脑里只知有“唐诗”, 而不知有宋诗及其他了。唯其“唐诗”成了几百年来传统的口号,人人随 口相传,不去追求唐诗的根本意义,而唐诗的真意义、真价值,便在其中 埋没了。在常人看来,唐诗在诗史上是占着“最好”和“最盛”的两个意义。
这种误解,不能不先纠正一下:
(一)唐诗是最好的吗?认唐诗是较各时代的诗为最好的,不仅常 人如此,即在研究文学的专家,也往往有此误解。去年某大学入学考试 的国学常识测验,就有这样一个题目:“中国诗歌以哪个时代为最好呢? 唐诗?宋诗?明诗?清诗?”在这个题目的含义,是认定中国有一个时 代的诗是超越一切时代的,那么,这个题目的答案只有写唐诗了。但是 唐诗果然是超越一切时代而为最好的吗?要想回答这个问题,必须加以 分析地研究:
如说凡唐诗都是好的,这句话使犯笼统武断的毛病,自然说不通。古诗如《古诗十九首》《孔雀东南飞》,无论怎样丧心病狂的人,也不 能不说是好诗,不能说其价值在唐诗之下。即就唐诗内容论,若是仅仅 读过《唐诗三百首》或《唐人万首绝句选》,自然觉得唐诗没有一首不 佳妙。要知道这是沙里淘金了。我们读过《全唐诗》,便深知在四万多首唐诗里面,实在有多少不是好诗,或竟不成诗。那些应制诗和乐章诗不用说了。在那些缜密精审的选本上面亦往往有不可读的诗。例如曹唐诗云:“年 少英雄好丈夫,大家望拜执金吾。闲眠晓 日听鶗鴂,笑倚春风仗辘轳。深院吹笙闻 汉婢,静街调马任奚奴。牡丹花下帘钩外, 独凭红肌捋虎须。”这种诗真如严沧浪所 谓“此不足以书屏障,可以与闾巷小人文背之词”,这能够说是最好的诗吗?王士祯云:“唐绝句最可笑者,如‘人主人臣是亲家’,如‘蜜蜂为主各磨牙’, 如‘若教过客都来吃,采尽商山枳壳花’,如‘两人相对无言语,尽日惟闻落子声’,如‘今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁’,当时如何下笔,后世如何竟传,殆不可晓。”杜甫乃第一流诗人,然其绝句可读者甚少。 岑参亦诗中名手,然其《题长安壁》云:“世人结交须黄金,黄金不多 交不深。纵令然诺暂相许,终是悠悠行路心。”描写何等拙陋!储光羲 以作山水诗负盛誉,然有一诗《咏山泉》云:“山中有流水,借问不知名。 映地为天色,飞空作雨声。转来深涧满,分出小池平……”咏山水如猜 哑谜,如何使得?白居易的诗如《太平乐》:“岁丰仍节俭,时泰更销 兵。圣念长如此,何忧不太平?”亦不是好诗。这都是信手拈来的例子, 其实更坏的诗还不知多少。若仅据几十百首好诗而称唐诗超越一切时代, 实在是皮相之见。
或者有人说 :《全唐诗》固然有不少的坏诗 ,但就大多数的诗人 而 言 , 其诗的价值自在各时代诗人之上。如李白、杜甫都是别时代所无 的伟大诗人,此外如王维、白居易、韩愈、李贺都不仅是一代的诗人而已。 若论名贵作家之繁富,唐诗实在不是别时代的诗所能及。
这种论调近是矣,然而仔细研究,亦是很错误的。若拿各时代诗人比 较讨论,能说李、杜还在曹植、陶潜之上吗?彼复古论者,谓李、杜尚不 如谢灵运,去曹、陶更远,这个是偏见;然我们亦不能说李、杜便是空前 绝后的大诗人。李、杜尚如此,那么其下焉者,更不用说了。无论从作品 方面,或从作者方面,我们要说“唐诗是最好底”,是不能得到科学的证 据的!
(二)唐诗是最盛的吗?唐诗之盛,确令人吃惊。据《全唐诗》所录, 作者凡二千二百余人,诗四万八千九百余首。这仅仅三百年的光景,流传 至今的诗的数量,已有从《诗经》以至六朝一千多年的诗的总量的几倍! 这样迅速的发展,在中国诗史上,实在开一新纪元。但我们倘据此而认定中国诗歌之盛,无逾于唐,便又大错。据《四库全书总目提要》著录《御
定四朝诗》三百一十二卷,内凡:
宋诗七十八卷 作者八百八十二人
金诗二十五卷 作者三百二十一人
元诗八十一卷 作者一千一百九十七人
明诗一百二十八卷 作者三千四百人
由数量比较,宋诗稍衰。金朝只据中国北部,未曾奄有文物秀丽的 江南,故诗亦不发达。元代国运仅有唐三分之一,且当时文坛趋势,已 偏向戏曲,而诗人数量竟占唐代之半。明代诗人之多,竟比唐代增加三分 之一。可见诗歌的发达与时间成正比例地进化,唐诗不过是造成诗歌发达 的先驱时代罢了。且《提要》著录《四朝诗》一则曰:“至于澄汰沙砾, 披检精英,合四朝而为一巨帙,势更有所不能。”再则曰:“用能别裁得失, 勒著鸿篇,非惟作者得睿鉴而表章……”可见《四朝诗》之编定,去取颇严, 不然诗的数量,尚不止此。而诗歌之盛,仅以明论,已远非唐所能及了, 唐诗是最盛的话,亦无法证明了。
我们既要排除常人对于唐诗的谬误观念,同时还得更进一步,排除一 切文人学士的唐诗传统观念。因为常人对于唐诗误解,只使我们陷入常识 的错误;至于因袭唐诗传统观念,便发生对于我们研究唐诗、了解唐诗的 莫大障碍。古人中,有的说唐诗是“诗的正宗”;有的说“唐人诗才,若 天纵之”;有的说“唐诗主情”;有的说“唐诗蕴蓄”;有的说“唐诗为 比兴”;有的说“唐诗至善处,惟在含蓄淡远”……这种离奇古怪的唐诗 观念,都是古人想把唐诗戴上一种正统文学的面具,发挥他那不自知的谬 误的见解;这些见解不但搔不着痒处,且把唐诗的意义及其特质都埋没了。 宋严羽《沧浪诗话》有一段说:
“唐诗之说未唱,唐诗之道或有时得而明也;今既唱其体曰唐诗矣,则学者谓唐诗诚止于是耳,得非诗道之重不幸耶?”
严羽宋人,已有此叹。至于明清,则曲解唐诗之谬说更多,反自命为 正统传说,所以千年来唐诗的本来面目,便湮灭了。我们现在要排除一切 传统论调,拿唐诗当作诗看,当作纯粹的文学作品看,切不要听信陈言。 我们要完全用现代文学的眼光来估定唐诗的价值,才不致使我们的见解落 入窠臼,才会有新的发现。
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