描述
开 本: 16开纸 张: 胶版纸包 装: 平装-胶订是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787510872679
纯真的乡音，浓浓的乡情，从点点滴滴的细节里渗出，当时不会在意，过后想起，会让一颗颠沛流离的心很痛很痛。心灵苦难的嬗变贯穿了整部小说的始末，而与此相融汇的，是“我”人性成长的过程。苦难也罢，人性也罢，小说说不完的离愁别绪，即使再长，也是以情感的源远流长为线索。
这本书所描绘的大人世界里的众多形象，在小人物朴素艰苦的日子里，像春天山野的花朵，无声地开放，不经意地展现，那样的自然，那样的真实，又是那样的美丽。
作者以儿童的视角，在环境的更迭中，展现了大人的世界。
姥姥的内敛，奶奶的豪放，姥爷的敦厚，新娘的平实……
无一不是沂蒙老区人民的真实写照，以此实现对平民百姓高贵品质的颂扬。
目录
001 | 引 子
002 | 章 房庄围门外的往事流韵
012 | 第二章 姥爷的家院，是我浅浅的记忆
027 | 第三章 守着家园，姥爷姥姥和我，都忙得不亦乐乎
040 | 第四章 童年的记忆里，这是多么温暖而又快乐的插曲
047 | 第五章 姥爷，借您劳作的大手，给我拧一支快乐的柳笛吧
059 | 第六章 我的童年伙伴，我的童年游戏
069 | 第七章 三巴，田野里长大的孩子
076 | 第八章 有山才有风景
084 | 第九章 故乡的色彩是麦浪泛起的笑颜
096 | 第十章 又是一季农忙时
104 | 第十一章 田野里长出的果子，是童年悠长的回味 112 | 第十二章 姥爷姥姥的忙碌和一缕萦绕心头的凄凉
121 | 第十三章 冬季趣事
128 | 第十四章 家是浓浓的乡情
134 | 第十五章 过 年
146 | 第十六章 编什么锁子呢！我没娘，可是，姥姥，我有您
151 | 第十七章 回进学堂
157 | 第十八章 姥姥，让您的背再温暖我一次
163 | 第十九章 我必须长大
174 | 第二十章 痛到深处，烙在心上，我无法哭泣
184 | 第二十一章 送走姥姥，姥爷一如既往的平静、沉默
189 | 第二十二章 夜真黑，这算不算颠沛流离
199 | 第二十三章 在离愁别绪里，我的乡情慢慢长大
209 | 第二十四章 房庄之外，依然有我的故乡
218 | 第二十五章 奶奶，我的又一位亲人
230 | 第二十六章 不变的童稚童趣，即使留给了岁月，
也定会在岁月深处飘香
239 | 第二十七章 用故乡的泥土塑一个真人，再放上您的灵魂，
这就是我站直了的样子
245 | 后 记
序 我是一名文学爱好者，同时，也是走在回乡路上的游子。故乡，任谁，也是永远打不开的结，说不尽也参不透。当然，我也写。但是，包括名篇大作，又有几人能把乡情写进骨缝
里，写在针尖上，勾画在心屏的亮处？不需要修饰，不需要渲染，只让发生过的平常的事件复原，只让在漫长的岁月中始终不能平息的情感安静地流淌……那么真实，真实的，
我们能看到，几十年前姥爷筐头子里拾到的粪渣；我们能闻到姥姥的石磨里磨出的豆香；我们也能彻悟到连姥爷姥姥自己都没有意识到深层含义的每一句话。
正如，作品的名字叫童谣一样，的的确确，它带有童话色彩：儿童的视角，而又在环境的更迭中，展现了大人们的世界。姥姥的内敛，奶奶的豪放，姥爷的敦厚，新娘的平实，四巴她娘的耿直，舅母们的热情，两个老姥娘的温和，还有二话没问就端上苦涩难咽一碗水的农妇的那股子豪爽劲：乡里乡亲，家长里短，情真意切……这些性格和品质，充满了人性中向上的力量；这些性格和品质，在小人物朴素艰苦的日子里，像春天山野的花朵，无声地开放，不经意地展现，那样的自然，那样的真实，又是那样的美丽。这让后来的我们所看到的，无一不是沂蒙老区人民形象的真实写照，无一不是平民百姓高贵品质的颂扬，无一不是淳朴民风的真实画面。
真的乡音，浓的乡情，从点点滴滴的细节里渗出，当时，不会在意，过后想起，会让一颗颠沛流离的心很痛很痛。而苦难，心灵苦难的嬗变贯穿了整部小说的始末，而与此相融汇的，是“我”人性成长的过程。苦难也罢，人性也罢，小说说不完的离愁别绪，即使再长，也是以情感的源远流长为线索。
人们常说，乡音难改；而乡情更难改。那么，乡音乡情又是什么呢？我与这部书相遇，我更宁愿相信，这是人生在冥冥之中为我安排的一场缘分，因为，这部书，让我找到了回乡的方向！
六〇后读者 黄爱席
章
房庄围门外的往事流韵
从北往南，贯穿我家乡沂蒙山区的那条河，叫沂河。奔腾不息的沂河水，如一首岁月永远也唱不完的歌，苍凉、清明、静谧、深沉，而又浩浩荡荡……年复一年，四季轮回，早春来了，寒冰解冻，大地之上，鲜花次第开放；秋意乍浓，燕子飞走，谷粮已运回了家……一辈一辈的人，一茬一茬的庄稼，一场一场的苦难，一次一次的慰藉！是谁养育我长大，我汲取了谁生命中的灵魂……
姥爷的家，在房庄。房庄，坐落于沂河西岸，相距沂河十几里路。它是一个美丽富饶的小庄。我出生于二十世纪三十年代。说来奇怪，从三四岁时起，我所经历的很多事件，至今都还历历在目。
房庄，在一个叫老沂庄的大庄的庄北，离老沂庄只有半里多路。它们之间，有一条宽阔平坦的大路。大路旁有一所小学校。听说，这所学校的房子，过去是一座庙堂。或许这是真的，因为在校园的东北角，有两间小屋，到现在还住着一个看庙的老道士。
是的，我小时候在这上学时，黑板的后边，还有一座泥塑的雕像。小孩刚来上学，都很害怕。课堂上，我的心思会不由地走神，时不时往黑板底下瞅一瞅，老是担心那个站着的雕像会动弹，心里也会禁不住扑通扑通直跳。
有一次，老师正领我们念书，不知谁，看到从黑板底下窜出一只老鼠，就“嗷”地惊叫起来！同学们“哄”地一下跑到院子里，都吓得哇哇直哭。有的还被挤倒，顿时乱作一团。
从学校朝北走不远，有一个四角方方的小池塘。池塘里，长满一行行排列整齐的柳树。春天或者夏天，柳枝上一条条鲜嫩的柳条，被风一吹，飘飘扬扬。这时，柳树就像站着的一排排淑女正齐刷刷地梳理着长发似的，美丽极了！
夏天，柳枝上的蝉声此起彼伏。一会儿，一只蝉惊叫一声飞走了，又有另一只蝉拉着长调嗖嗖地飞来。若是接近秋季，那就更热闹了，池塘里的水面像一块墨绿色的镜子，青蛙清亮的呼声和知了欢快的叫声交织在一起，像男女声二重唱，有时，还有风吹树丛的沙沙声给伴奏着。
池塘北面一片宽敞的场地，是人们用来脱粒打场的地方。每逢收获季节，乡亲们就把割倒的庄稼运来。第二天，如果天好，就把运来的庄稼在场上摊开晾晒，晒一会，翻一翻，然后继续晒。这样反复翻晒几遍，就差不多开始打场了。
中午，有男劳力把牲口套好，再把套绳拴在碌碡框上，就开始打场。打场的男劳力大喝一声，一手扬起鞭子“啪”的一下，打在牲口背上或屁股上，牲口就加紧走了起来。这时，赶牲口的人兴奋地放开喉咙喊起号子。碌碡便吱吱呀呀地在摊开的庄稼上转着圈碾轧。
圆场的妇女则用木杈把散落到外边的庄稼棵向圈里挑，把较厚地方的秸棵匀到薄的地方。邻场的妇女们，边干活边说着话，说到高兴时，就开怀大笑。
碌碡框上的橛子磨得碌碡眼子吱吱作响；场边、垛旮旯里，小孩们在捉迷藏，跑来跑去，这个喊“我捉着大壮了”，那个又喊“小三藏在垛后，我看见了，快出来吧”；池塘里玩水的孩子，也在喧闹嬉戏。
农忙时，这些浑然天成的声音连成一片，在天空中回荡！
打完场，卸下牲口，打下来的穰子用杈挑到场边垛起来。然后，全家齐动手，有拿锨的，有拿挡板的，有拿扫帚的，除的除，推的推，扫的扫，很快颗粒就堆成了堆。
这时，打场人到场边蹲下，舒一口气，拿出旱烟枪，插进烟叶袋，按上一管碎烟叶，用火镰打火点烟，吧嗒吧嗒开始抽，边抽烟边仰头看风向。 一袋烟过后，拿起木锨开始顺风扬场。扬场的人弯腰锄起一锨带糠颗粒，再直腰用力向空中扬去，边扬边抬头顺着锨往上看。这样，糠皮被风刮走，颗粒落下。弯腰，低头，直腰，抬头，扬锨，重复的动作，一干就几个小时。
掠场的妇女或者老头要眼疾手快，瞅着扬上去的颗粒落下，扬场的人又弯腰去锄的瞬间，抓紧用扫帚往外扫糠皮，再把没打净的穗子往里掠。
人们把扬好的粮食堆成堆，开始装袋。口袋有大有小，但不管大小，都能装百十来斤。装好的粮食往家运，有的用肩扛，也有的用车推。
听说，虎子他爹的龟腰，就是年轻时扛粮压的。现在，他爹就像背着一口大锅，直不起腰，走起路来左右摇晃，也不能干重活。
这时，满街上来来往往运粮的人，个个累得汗流浃背，张着大口喘粗气。
有些穗头上，还有残留的颗粒，妇女们就用手搓一搓，再用簸箕簸。簸完一簸箕，倒进箢里，再簸一簸箕。
孩子们有的用笤帚把糠皮扫进筐头；有的帮着撑口袋装粮食。
老头们干活仔细，先用杈把穰子垛成垛，再围着垛转圈，用杈把耷拉着的穰子搂下，挑成一堆后，再垛到垛上。
太阳快落山了，场里的活开始收尾。场里收拾家什的，街上推车的、扛麻袋的、挑挑子的、挎篮子的，来往穿梭。夕阳映照下，一幅颗粒还家的丰收图画。 场西北角，靠场边，有一棵皂角树，很高很粗，两个大人都合搂不过来。这树很有古色味，不知生长了多少年。那皂角，夏天，颜色是绿的；到初秋，慢慢变成浅咖啡色；深秋就成深褐色了。皂角树周围有一圈的树根，长出地面老高，如有人路过，一不小心，就会被绊倒。
农忙后，晚秋时，树主人和邻居们的男劳力，就扛着又长又粗的竹竿到树下来打皂角。这时，几乎庄上各家都有人不约而同向场里走来。提小篮的、挎小箢的、兜着褂大襟的、撅着拾粪筐头的，都陆续来到场里拾皂角。 每家都很自觉，只拾一份，并且一份里也不捡多。这样，庄上每户人家都能摊到。明年开春，等各家各户拆洗衣被时，这些皂角就能用来代替肥皂。
这棵老树，年复一年，五冬六夏巍然屹立。听老人说，台风和洪水，都不曾将它催倒。没人能够想到去给它浇水施肥，而它却像个赤诚的老者，默默地守护着村庄。人们对它都心存敬畏。
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