杨简研究

　　本书从四个方面来研究杨慈湖，包括慈湖之心理、慈湖之行为、慈湖之社会和慈湖之文化。此四方面融为一体，试图还原杨慈湖之真实生命。因为重点是研究杨慈湖，所以有关慈湖之心理分为三章，有关慈湖之行为分为五章，而慈湖之社会和慈湖之文化只是各占一章。从所用笔墨的多少，大致也可以看出研究重心之所在。行文至此，应该就此打住，但我不禁扪心自问：本书对于杨简研究究竟有何价值？

　　张实龙，男，1964年生，安徽安庆人。父母都是标准的中国农民，幼年家境贫寒，17岁时开始工作，先后在家乡小学、中学担任语文教师，现为浙江万里学院文化与传播学院副教授。1998年师从浙江大学古籍研究所教授束景南先生，2001年获浙江大学古典文献学博士学位。目前主要从事于中国文化史方面的教学和研究，先后在《孔子研究》、《浙江学刊》等刊物上发表相关学术论文近二十篇。主持或参与了2项宁波市规划课题和2项浙江省规划课题。

绪论
一、研究之现状
二、目的与路径
三、研究之提纲
第一章 圣贤：慈湖之目标
1.1 慈湖立志圣贤的背景
1.2 慈湖心中之圣贤
1.3 杨简圣贤意识的意义
第二章 本心：成圣成贤的基础
2.1 本心之内外
2.2 本心之妙用
2.3 本心的显现
2.4 慈湖“本心”说的价值
第三章 不起意：成为圣贤之方法
3.1 “意”是违逆生命之流的意识
3.2 提出“不起意”的缘由
3.3 达到“不起意”的路径
3.4 有关“不起意”的评价
第四章 慈湖之进学
4.1 杨慈湖的秉性
4.2 慈湖之“觉”
4.3 慈湖之平时工夫
第五章 慈湖之为官
5.1 慈湖论为学与为宦
5.2 慈湖先生的施政行为
5.3 慈湖施政行为评价
第六章 慈湖之讲学
6.1 慈湖之讲学经历与讲学目的
6.2 慈湖之教育原则与教学方法
6.3 慈湖之讲学效果
第七章 慈湖之《易》学
7.1 易者己也
7.2 慈湖以心解《易》举例
7.3 慈湖《易》学之意义
第八章 慈湖之《诗》学
8.1 “本心”对《诗经》的“前理解”
8.2 《毛诗序》是解《诗》之障
8.3 诠《诗》以释“心”
8.4 慈湖之判定
第九章 慈湖之社会
9.1 慈湖之时代
9.2 慈湖之地域
9.3 慈湖之交往
9.4 本章 总结
第十章 慈湖之文化
10.1 中国文化精神
10.2 中国文化精神在宋代的特殊表现
10.3 本章 小结
结语
一、重新评估杨慈湖
二、揭示慈湖四面相
三、提出“神性思维”概念
主要参考文献