描述
开 本: 大32开纸 张: 胶版纸包 装: 平装是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787208122000丛书名: 细说中国历史人物丛书.帝王系列
编辑推荐
完颜绍元编著的《细说汉高祖》按照著名历史学家黎东方先生首创的“细说体”写法，以“讲史”的形式，通俗而生动地讲述了汉高祖刘邦的家世、生平和时代，以及斩蛇起义、鸿门宴、灭项羽、斩韩信、诛彭越、经英布、订立白马之盟等他一生中的重要事件，也介绍了萧何、张良、曹彦、樊哙、韩信等重要人物的性格和事迹。本书还涉及刘邦去世后吕后专制、诸吕封王、长安政变、文帝即位等一系列精彩事件。
内容简介
不是猎奇，不是揭秘，让过去用它自己的声音来诉说；寓褒贬，别善恶，历史是好的教科书！《细说汉高祖》以通俗易懂的语言，科学的举证，把刘邦这个历史上众说纷纭的皇帝展现在了我们眼前。他与项羽同时举兵反秦，后却是他当了皇帝，有人说他是足智多谋的智者，也有人说他是卑鄙阴险的小人。是非功过，本书给你讲述了一个多侧面的刘邦。
全书既有生动的故事和真实的历史，又有作者完颜绍元独到的见解和评点，极具可读性。
全书既有生动的故事和真实的历史，又有作者完颜绍元独到的见解和评点，极具可读性。
目 录
总序
自序
一 出生之谜
二 刘氏家世
三 太公其人
四 羹颉侯
五 父与子
六 母亲和兄弟
七 楚风滋养
八 少年时代的偶像
九 避祸走他乡
一○ 贫贱之交
一一 卢绾
一二 创业起点
一三 勾挂三方来闯荡
一四 秦皇的崇拜者
一五 刘邦怎样做亭长
一六 原配妻儿
一七 刘昌联姻
一八 这个女人不寻常
一九 送徒骊山
二○ 斩蛇的真相
二一 东南有天子气
二二 “我主爷起义在芒砀”
二三 内部的叛逆
二四 沛公
二五 沛丰系
二六 雍齿反水
二七 张良
二八 砀郡长
二九 怀王之约
三○ 西征咸阳
三一 竖子成名
三二 约法三章
三三 霸上惊变
三四 鸿门宴
三五 戏亭分封
三六 汉国的创建
三七 风云突变
三八 萧何月下追韩信
三九 还定三秦
四○ “抚关外父老”
四一 讨楚盟主
四二 兵溃彭城
四三 荥阳相持
四四 一面篱笆三根桩
四五 刘邦的替身
四六 成皋也丢了
四七 郦生的悲剧
四八 平定三齐
四九 韩信求封
五〇 订立鸿沟和约
五一 西楚霸王的末路
五二 当上了大汉皇帝
五三 立天子之威
五四 铲除臧荼
五五 贬韩信为淮阴侯
五六 封赏功臣
五七 元功十八人
五八 定朝仪
五九 边境的隐患
六〇 和战匈奴
六一 废赵王
六二 起用新人
六三 陈稀叛乱
六四 吕雉斩韩信
六五 诛彭越
六六 赵佗受封
六七 四皓
六八 征英布
六九 大风歌
七〇 敕太子
七一 兄弟情仇
七二 白马之盟
七三 临终遗命
七四 长乐宫的“东朝”
七五 女主称制
七六 诸吕封王
七七 齐王发难
七八 长安政变
七九 文帝即位
自序
一 出生之谜
二 刘氏家世
三 太公其人
四 羹颉侯
五 父与子
六 母亲和兄弟
七 楚风滋养
八 少年时代的偶像
九 避祸走他乡
一○ 贫贱之交
一一 卢绾
一二 创业起点
一三 勾挂三方来闯荡
一四 秦皇的崇拜者
一五 刘邦怎样做亭长
一六 原配妻儿
一七 刘昌联姻
一八 这个女人不寻常
一九 送徒骊山
二○ 斩蛇的真相
二一 东南有天子气
二二 “我主爷起义在芒砀”
二三 内部的叛逆
二四 沛公
二五 沛丰系
二六 雍齿反水
二七 张良
二八 砀郡长
二九 怀王之约
三○ 西征咸阳
三一 竖子成名
三二 约法三章
三三 霸上惊变
三四 鸿门宴
三五 戏亭分封
三六 汉国的创建
三七 风云突变
三八 萧何月下追韩信
三九 还定三秦
四○ “抚关外父老”
四一 讨楚盟主
四二 兵溃彭城
四三 荥阳相持
四四 一面篱笆三根桩
四五 刘邦的替身
四六 成皋也丢了
四七 郦生的悲剧
四八 平定三齐
四九 韩信求封
五〇 订立鸿沟和约
五一 西楚霸王的末路
五二 当上了大汉皇帝
五三 立天子之威
五四 铲除臧荼
五五 贬韩信为淮阴侯
五六 封赏功臣
五七 元功十八人
五八 定朝仪
五九 边境的隐患
六〇 和战匈奴
六一 废赵王
六二 起用新人
六三 陈稀叛乱
六四 吕雉斩韩信
六五 诛彭越
六六 赵佗受封
六七 四皓
六八 征英布
六九 大风歌
七〇 敕太子
七一 兄弟情仇
七二 白马之盟
七三 临终遗命
七四 长乐宫的“东朝”
七五 女主称制
七六 诸吕封王
七七 齐王发难
七八 长安政变
七九 文帝即位
在线试读
吕公看相择婿，终害了自家儿女子孙，这都是后话，而在当时，吕雉对老爸的预测深信不疑，尽管嫁个丈夫的年龄比自己年岁要长一半，情感上倒也投契，婚后次年就生了女儿鲁元，接着又有了儿子刘盈。顺便说一下，“鲁元”两字，并非刘邦女儿在娘家时的本名，而是其日后成为“鲁元公主”的封号，原先该怎样称呼，现在已经失考了。
然而夫妻和睦、子女双全，并未改变刘、吕两家在沛县的状况。刘邦依旧是泗水亭长，并无升迁迹象，而且按规定必须住在公务住所里，惟有休假日才能回丰邑同妻子团聚，这也是吕雉对素有“好色”名声的丈夫难以放心的地方。吕雉本人，因吕公为其建房置地作为陪嫁，或许也有能力在农忙时请一两个帮工，但自耕农的地位业已确定，尽管有才有貌，还得亲自下田务农，分不开身时，两个小孩都要带到田头上。这种辛勤劳苦，都不是她跟着父兄做姑娘时所能体会的。但是，有的刘邦或吕雉的传记，把成为刘邦妻子后的吕雉，描述成一个上要侍奉公婆、下要抚育子女、内要操持家务、外要独扛农活的贤妇孝媳，这又未免过于美化了。
关键的一条，说婚后的刘邦与太公、刘媪还在一起过日子，用此彰显吕雉侍候公婆、内外料理的贤惠形象，不但在史书中找不出任何依据，也不符合战国以来血缘关系日趋松弛、独立的个体小家庭走向普遍化的历史事实，而秦朝的法律和风俗，更加速了这一倾向。对此，贾谊的《治安策》中，有十分形象的描述：秦的法令，富庶人家的儿子成年娶妻了，必须分家另过；贫寒人家的儿子成年而讨不起老婆，就得出赘，给富家做上门女婿。于是家人间再无亲情可言：儿子借给父亲农具，就流露出恩赐的脸色；母亲来取用畚箕、扫帚，立即受到责骂。媳妇抱着儿子喂奶，大模大样地坐着与公公讲话，全无礼貌；婆媳之间一不高兴，板起面孔就争嘴吵架……贾谊笔下是秦时的一般状况，未必就是吕雉与公婆关系的实况，但婚后的刘邦肯定与父母分家，不但是秦朝的法制规定，也有刘伯、刘仲的榜样在前，这是不用怀疑的，所以无论曹氏或吕雉，都不存在与公婆同耕一块田地的可能。说到平时来往，或许不至于为借用畚箕扫帚争嘴吵架，但以吕雉“为人刚毅”的个性，也绝无亲奉汤药、嘘寒问暖的可能，取间接史料反观，刘媪宁可跟着儿子死在他乡，太公数年不封，封后又凄怆不乐，始终没听见吕雉为他说情通融，又哪能捕捉到一点孝顺媳妇的影子呢？不过，即使不用为太公刘媪那一摊子烦神，光是自己小家庭的农活家务，也就够吕雉操劳了，接着就有了下面这一段有名的故事，大意是：刘邦做亭长，常告假回乡料理农事。正逢吕雉带着一对小儿女在田里锄草，有个老人经过，向吕雉讨水喝，吕雉给他喝水，还请他吃食。老人给吕雉看相，说：“夫人是天下贵人。”吕雉请他给两个孩子看看相，老人先看刘盈，说：“夫人所以是贵人，就恃赖这个男孩。”再看鲁元，也是贵相。老人刚离开，刘邦正好过来，吕雉忙对他讲刚才有个老人看相，说我们母子都是大贵之相。刘邦问：“人呢？”吕雉说：“才走不远。”刘邦便追上那个老人，要他给自己看看相，老人说：“适才夫人和婴儿都像您，您的面相贵不可言。”刘邦连连称谢说：“假如真像您老人家所说的，我决不敢忘记您的恩德。”等刘邦富贵后，却找不到这个指点他的老人了。
这个故事，是司马迁取自汉家藏档还是采访得来，已经弄不清楚了。但他将之记述在紧随吕公看相择婿的故事之后，看来是故意让我们在前后对比中发现破绽：试想，吕公是魏国时便已成名的相术家，早就认定女儿有奇相，要替她找个贵人匹配，为此不惜将闺女熬成老姑娘，还拒绝了沛令的求婚，终一眼相中刘邦，女儿女婿的贵人之相，还需要什么过路老人来指点迷津，给正在田里锄草的吕雉制造惊喜吗？吕雉有才，又从小看父亲执业看相，多少也懂一点门道，既笃信父亲眼力，本人也以充满自信为性格特征，哪有放着父亲的结论和自己的判断疑惑不定，倒把一个素不相识的过路人胡诌几句奉作真理的逻辑？假如她没有对父亲对自己的坚信不疑，又何来不嫁县长嫁亭长的道理？再退一步设问：刘邦刚来，老人方走，间距又是刘邦能追得上，往后又是刘邦再也不能找到，偏偏就有如此巧合？再则，活了四十多年的刘邦走南闯北，还从未有人赞美他天生一个大富大贵的脸盘儿，何以吕公出现在沛县后，随后又有人跟着深入乡下田头，来报贵不可言的喜讯……总之，在吕公看相择婿已成事实后，马上又来这么一段，怎么看都像是多余的话。然而，如果我们将它看成是吕雉的精心设计，那就完全别具一番意味了。
……P73-75
然而夫妻和睦、子女双全，并未改变刘、吕两家在沛县的状况。刘邦依旧是泗水亭长，并无升迁迹象，而且按规定必须住在公务住所里，惟有休假日才能回丰邑同妻子团聚，这也是吕雉对素有“好色”名声的丈夫难以放心的地方。吕雉本人，因吕公为其建房置地作为陪嫁，或许也有能力在农忙时请一两个帮工，但自耕农的地位业已确定，尽管有才有貌，还得亲自下田务农，分不开身时，两个小孩都要带到田头上。这种辛勤劳苦，都不是她跟着父兄做姑娘时所能体会的。但是，有的刘邦或吕雉的传记，把成为刘邦妻子后的吕雉，描述成一个上要侍奉公婆、下要抚育子女、内要操持家务、外要独扛农活的贤妇孝媳，这又未免过于美化了。
关键的一条，说婚后的刘邦与太公、刘媪还在一起过日子，用此彰显吕雉侍候公婆、内外料理的贤惠形象，不但在史书中找不出任何依据，也不符合战国以来血缘关系日趋松弛、独立的个体小家庭走向普遍化的历史事实，而秦朝的法律和风俗，更加速了这一倾向。对此，贾谊的《治安策》中，有十分形象的描述：秦的法令，富庶人家的儿子成年娶妻了，必须分家另过；贫寒人家的儿子成年而讨不起老婆，就得出赘，给富家做上门女婿。于是家人间再无亲情可言：儿子借给父亲农具，就流露出恩赐的脸色；母亲来取用畚箕、扫帚，立即受到责骂。媳妇抱着儿子喂奶，大模大样地坐着与公公讲话，全无礼貌；婆媳之间一不高兴，板起面孔就争嘴吵架……贾谊笔下是秦时的一般状况，未必就是吕雉与公婆关系的实况，但婚后的刘邦肯定与父母分家，不但是秦朝的法制规定，也有刘伯、刘仲的榜样在前，这是不用怀疑的，所以无论曹氏或吕雉，都不存在与公婆同耕一块田地的可能。说到平时来往，或许不至于为借用畚箕扫帚争嘴吵架，但以吕雉“为人刚毅”的个性，也绝无亲奉汤药、嘘寒问暖的可能，取间接史料反观，刘媪宁可跟着儿子死在他乡，太公数年不封，封后又凄怆不乐，始终没听见吕雉为他说情通融，又哪能捕捉到一点孝顺媳妇的影子呢？不过，即使不用为太公刘媪那一摊子烦神，光是自己小家庭的农活家务，也就够吕雉操劳了，接着就有了下面这一段有名的故事，大意是：刘邦做亭长，常告假回乡料理农事。正逢吕雉带着一对小儿女在田里锄草，有个老人经过，向吕雉讨水喝，吕雉给他喝水，还请他吃食。老人给吕雉看相，说：“夫人是天下贵人。”吕雉请他给两个孩子看看相，老人先看刘盈，说：“夫人所以是贵人，就恃赖这个男孩。”再看鲁元，也是贵相。老人刚离开，刘邦正好过来，吕雉忙对他讲刚才有个老人看相，说我们母子都是大贵之相。刘邦问：“人呢？”吕雉说：“才走不远。”刘邦便追上那个老人，要他给自己看看相，老人说：“适才夫人和婴儿都像您，您的面相贵不可言。”刘邦连连称谢说：“假如真像您老人家所说的，我决不敢忘记您的恩德。”等刘邦富贵后，却找不到这个指点他的老人了。
这个故事，是司马迁取自汉家藏档还是采访得来，已经弄不清楚了。但他将之记述在紧随吕公看相择婿的故事之后，看来是故意让我们在前后对比中发现破绽：试想，吕公是魏国时便已成名的相术家，早就认定女儿有奇相，要替她找个贵人匹配，为此不惜将闺女熬成老姑娘，还拒绝了沛令的求婚，终一眼相中刘邦，女儿女婿的贵人之相，还需要什么过路老人来指点迷津，给正在田里锄草的吕雉制造惊喜吗？吕雉有才，又从小看父亲执业看相，多少也懂一点门道，既笃信父亲眼力，本人也以充满自信为性格特征，哪有放着父亲的结论和自己的判断疑惑不定，倒把一个素不相识的过路人胡诌几句奉作真理的逻辑？假如她没有对父亲对自己的坚信不疑，又何来不嫁县长嫁亭长的道理？再退一步设问：刘邦刚来，老人方走，间距又是刘邦能追得上，往后又是刘邦再也不能找到，偏偏就有如此巧合？再则，活了四十多年的刘邦走南闯北，还从未有人赞美他天生一个大富大贵的脸盘儿，何以吕公出现在沛县后，随后又有人跟着深入乡下田头，来报贵不可言的喜讯……总之，在吕公看相择婿已成事实后，马上又来这么一段，怎么看都像是多余的话。然而，如果我们将它看成是吕雉的精心设计，那就完全别具一番意味了。
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