描述
开 本: 32开纸 张: 胶版纸包 装: 平装是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787111486718
与过去有一个完满的离别
你会得到一个更好的现在
一切相逢，都蕴含着离别。通过如此的相逢与离别，我们会遇到与昨天不一样的自己。但令人遗憾的是，大部分人依然认定离别便是一切的终结，因此把大量的精力耗费在逃避离别上，于是被离别带来的负面情感压垮了。
或许一个好的人生便意味着处理好各种离别。所以，通过离别，对所经历的、所离开的、所断绝了的、所远去的，道一声“走好”，对所要迎接的新事物说一声“欢迎”，这种“哀悼”（指对一切有意义的丧失所作出的正常反应）能力是一项重要的心理技能。
作者是一位韩国的心理咨询师和作家，擅长利用文字向我们传达温馨治愈的信息。她以大量的心理学理论和自己多年的咨询经验为基础，告诉我们离别的真正意义是什么，以及怎样更好地应对离别。
落幕就意味着新的开始！健康的离别，是幸福生活的必须条件！
本书共分为四部分：
，讲述了“离别”本身。
你将会看到离别并不像想象的那么难，我们只有读懂了这些离别的意义，才能积蓄起跨越它的足够力量。
第二，考察了我们内心的“离别不安”。
离别不仅会导致不安，而且还会招来留恋、后悔、固执与绝望等负面的情感。所以，我们有必要详细考察怎样处理与迟早要分开的人的关系，以及与独立相伴而来的离别对于我们具有什么样的意义。
第三，讲述了我们应持有的“此时此地”的人生态度。
有很多人因为过于关注瞬息万变的生活的场景，以及滞留后远去之人的残影，而不能将精力集中于此时此地。我们要时刻思考如何把沉溺于“那时那里”的内心带回到“此时此地”。
第四，论述了离别后变得更加坚强的“自我”。
想遗忘却忘不掉的曾经模样的我，想抛弃却又无法抛弃的我，要勇敢地与这些自我离别之后，以全新的自我重新站立起来。
前言 告别昨天的我，是为塑造更好的我 离别的意义 离别，依恋的强度 离别，直面与逃避 离别的焦虑 对待离别的态度 后比开始重要 离别的痕迹 人的分离 生离死别时 逃离未名 离别也需要礼仪 离别的禁忌 远离群体 从家庭中独立 离别面前的权利作用 时间的流逝 与辉煌的过去告别 时间面前人人平等 旅行赋予的新时间 陌生来临的瞬间 接纳离别的速度 我的坚强 寻找离别的自我 别了，目光之网 与心中的另一个自我告别 无法离别的心 让人无奈的嫉妒心 好离才好合 后记 离别让人生更加坚强
告别昨天的我，
是为塑造更好的我
有开始便会有结束，有相逢便会有离别。
一切相逢，都蕴含着离别。通过如此的相逢与离别，我们会遇到与昨天不一样的自己。但令人遗憾的是，我们中的大部分人认定离别便是一切的终结，因此把大量的精力耗费在逃避离别之上。于是被离别带来的负面情感压垮了。
这不仅仅表现在人与人的离别上，原本决意要离开职场却迟迟不能离开的人、早就应与过去的自己分道扬镳却至今无法离别的人、结束了一个时期却无法进入下一个时期的人、身体虽在新的空间而心仍在旧的空间萦绕的人等，都是在被离别所带来的不安感所折磨，力图推迟这个离别。因此，许多被这种沉重的感情所压抑的人常来我们的咨询室。他们说，尽管他们都想从自己的过去、伤痛和关系中摆脱出来，脱胎成更好的自己，却并不容易。
作为心理咨询师，面对来访者沉重的心情，我渐渐认识到，许多人生疏于离别。我也认识到，世间一切悲伤与绝望、眷恋与后悔、厌恶与愤怒、疼痛与痛苦，都是因为没有能正确地处理好离别而表现出来的情绪。
或许一个好的人生便意味着处理好了各种离别。所以，通过离别，对所经历的、所离开的、所断绝了的、所远去的，道一声“走好”，对所要迎接的新事物说一声“欢迎”，这种“哀悼”（指对一切有意义的丧失所作出的正常反应）能力是一项重要的心理技能。
离别的经历给予我们（或是从我们这里拿走的）很多，但是忙于日常生计的我们无暇咀嚼那相逢与离别的意义。于是，我想通过这本书详察离别。
那些曾经在一起却又分开的人、那些见过但已想不起来的风景、那些抓住了却又错失的机会、那些自以为知道而事实上却不知道的事情、那些分手了却仍然想念的面容、那些自以为忘却了但仍有心动的反应等，我想讲关于这些的故事。通过考察那无数个故事中的相逢与离别，以及由此引起的我们自身的变化，一起找寻更好的离别方式，并借此去寻找让我们自己更加幸福的方法。
在与抑郁相关的心理学研究中，有一个著名的实验。即对捆绑后多次实施电击的狗解开绳索后，再次实施电击，观察其反应。之前因被捆绑，无论如何努力也无法逃脱电击的狗，即使在恢复自由之后，由于受限于过去的经历所产生的偏见，仍一动不动地忍受痛苦。虽然只要跨过去一步就可以终止全部痛苦，但是，狗显然仍受困于过去的记忆。学者分析认为，狗之所以在恢复了自由之后仍忍受痛苦，是因为狗在此过程中习得了“无助感”，并认为抑郁症患者的无助心态与之相类似。
这个实验也可以进而说明，在我们没能和过去很好地离别时所承受的心理状态。过去已经逝去，时光无法倒流。过去可能的事情今天或许不可能了，以前很辛苦的事情，今天可能变得很轻松了。所以我们要直面变化了的现实，并认真思索我们面对现实时的态度。
这并不是说要无条件地忽视过去。
一切现实的问题皆根源于过去，故只有详察过去，才能切断过去和现在的连接链条。过去本身并不会因为我们回首它而发生什么变化，但我们可改变对其的看法，从而可以与“过去”有一个完满的离别，得到一个比较好的“现在”的礼物。
本书共分为4章，每章以一个主题为中心展开。
第1章（即FAREWELL1）讲述“离别”本身。
离别不分时间与空间，而时时刻刻、到处都在发生着。爱恋多深离别就有多难。但是如果勇敢地跨越过离别这一关，你会遇到一个全新的你，也会遇到敞开胸怀温暖拥抱你的人。
你将会看到离别并不像想象的那么难，对明显进步的自己会给予自我鼓励。有时还会想到，若没有离别将会更加难以煎熬，并为有这种想法而感到安心。在自己旁边时难以认知的事实与真心，通过离别渐显清晰。我们只有读懂了这些离别的意义，才能积蓄起跨越它的足够力量。
第2章（即FAREWELL2）考察了我们内心的“离别不安”。
我们存在于无数的人际关系之中，经历着与此数量相当的离别，并因这些离别经历着“离别不安”。尽管有家庭的根、朋友的圈，但任谁都会有离开熟悉的圈子、建立新关系的时候。尽管如此，分离仍会让人不安痛苦，令人恐惧。另外，毫无准备地要与相爱的人离别，也会让我们陷入痛苦的深渊。
离别不仅会导致不安，而且还会招来留恋、后悔、固执与绝望等负面情绪。所以，我们有必要详细考察怎样处理与迟早要分开的人的关系，考察与独立相伴而来的离别对于我们具有什么样的意义。
第3章（即FAREWELL3）讲述我们每一个人所应持有的“此时、此地”的人生态度。
为了维持与他人的良好关系，为了能够做自己喜欢做的事并得到肯定，为了使自己的人生生动而精彩，我们应将精力集中于“现在、这一时刻”。但是，有很多人因为他们过于关注瞬息万变的生活场景，以及滞留后远去之人的残影，而不能将精力集中于此时此地。
他们的心被困于过去的某一点、某一空间。他们全力挣扎着想从被困的那个空间摆脱出来，却不能如愿。如果不能摆脱过去，那么属于自己的“现在、这一时刻”的内在空间也将会消失。我们要时刻思考着如何把沉溺于“彼时彼地”的内心带回到“此时此地”。
第4章（即FAREWELL4）论述离别后变得更加坚强的“自我”。
我们的内心里隐藏着想抛弃但又无法抛弃的影像。只有与这些影像离别，才能见到坚强的自我。
舒坦而又熟悉的过去的我，想遗忘却忘不掉的曾经模样的我，想抛弃却又无法抛弃的我，要勇敢地与这些自我离别之后，以全新的自我重新站立起来。这一过程并不顺畅，但我们会因此变得更加成熟更加坚强。离别后的自我虽然会暂时弱小，但终会更加强大起来。
我们善于对开始新事业的人说一些祝福与加油的话语，却吝啬于对离别的人说一些“做得好”、“好好干”等鼓励的话语。要记住，真正的开始，正是从离别那一时刻起。一次妥善的离别，会使我们比昨天更成熟，比过去更幸福。
没有好的相逢就不会有好的离别；反之，没有好的离别就不会有好的相逢。
那些与身边的人分别，那些放下所做之事，那些为送走过去的我而站在新的起跑线上的所有的朋友，我为你们助威加油。希望本书有助于大家更好地相逢，更好地离别。
期待着新的相逢
宣安南
离别的选择性失忆接受我心理治疗的来访者手拿一本书走了进来。
印有“后的恋爱小说”字样的封面进入了我的眼帘。这是一位以前只写短篇小说的作家写的长篇小说。来访者把这本书赠送给了我，并且开始讲起了这本书的故事。
“这是关于一个男人和女人从相遇到离别的故事。我读得完全痴迷，所以很想送您一本。但是，有一个奇怪的现象。看完了这本小说之后，他们之间坠人爱情的那一时刻以及他们相恋的整个过程都记忆得好好的，就是他们为什么要离别分手，却一点儿都记不起来。”听到他的话，我想这是否与恐惧离别而不能接受离别现实的来访者的情况有关呢？已然结束的爱情，终结了的关系，在对于这些记忆与情感上，确有反应“迟钝的人”。已经结束了，他也表示同意，“好吧，就这样吧。”也表示认同，“噢，原来是这样。
”但过一会儿醒悟过来，对着已经走出那么远的她的后脑勺大喊，“慢着，这是怎么回事？”他们就像电视剧中设置的老套情节，在突然发生的交通事故后患上了失忆症一般，记忆与感觉变得一片空白，其中还似乎特别变成了“只对离别失忆的人”。简单地只把痛苦的记忆单独分离出来后，模糊地储存起来，尤其是对于结尾的记忆从来都是模糊不清的。这是因为处于情感垮塌或被压制的时候，人们通常以“解离”(dissociative)，即把向着麻木的逃避作为防御机制。如同被沸水烫伤时很快用冰块冷敷，使其麻木而感觉不到疼痛一样，离别的瞬间，令记忆自动停止而使感觉麻木。
以直面替代解离所谓解离是指“把自己从当前所经历的事件中分离开来”。
经历越痛苦就越不愿切肤面对。就好像发生的这件事情并不是我的事似的，把自己的注意力转移到其他方面。把注意力集中于痛苦，其痛苦越大。因此，以转移注意力的方式，把自己从痛苦中分离保护起来。这算是接受痛苦的一种方式。此时，“解离”起到把自己从痛苦中保护起来的积极作用。一定程度的“解离”是为更好地生活所必需的。但是，滥用“解离”则会出现问题。逃避必须由自己承受的痛苦会失掉变得成熟的机会。
为不使情感发生动摇，对小说人物的离别部分一阅而过，几天之后重新想起离别场景的来访者是在滥用解离。不仅对现实中自己经历的离别敏感，甚至对加工过的故事中他人的离别亦如此敏感，那么对到目前为止的自身经历的真实离别他又是怎么承受的呢？这么一想，在咨询室接待的许多人的模样便浮现在眼前。
如同通过解离逃离了离别那一刻的来访者一样，因过于痛苦在离别的那一刻把注意力转移到其他方面，后醒悟到自己已离别的事实而无法自拔的，也大有人在。因为他们在离别的瞬间转移了注意力，使得自己对离别的打击变得麻木，因此可能少受点创伤，但是离别终究是事实，因此他们会痛苦得更长久一些。另外，因他们处置离别的方式欠妥，他们终难以给对方留下一个美好的印象。这是因为离别很长一段时间后，他们还会在某个雨夜，或是想念对方的某一天，与对方进行联系等，做出“非常识性”的举动，使他们的真心尽失。
这不仅仅适用于恋人之间的离别。有一个女人在其母亲的葬礼上，与前来吊唁的人亲热地谈论着什么。看到这个光景的人议论纷纷，有的一脸狐疑，还有的认为她很坚强。但其实她是在解离母亲去世这一现实。
直到前来安慰她的人各自散去之后，剩下孤独的她才切肤感受到在这个世界上曾经如此爱她的母亲已经不在了的事实。终她是在所有的葬礼完全结束之后，才开始落泪伤悲。
可以暂时解离，但无论如何拼命逃避，离别的事实终将扑向她。
可让暂时摆脱痛苦的解离，就这样让我们在出乎意料的时间，在毫不相干的对象面前放声大哭。
“解离”在许多方面，起到“逃避”的作用。我们热衷于解离，是因为事件令我们恐惧害怕得难以承受，或是因为我们软弱。与“解离”对应的便是“直面”，治疗滥用解离的方法也是“直面”。如果你现在面临离别，那么用全身心去经受住这一考验才是重要的。不逃避，不装作看不见，展开双臂，双眼直视悄悄地试着拥抱它。就这样直接接受离别的痛苦，我们才能处理好我们遇到的困难。这样我们就会发现，即使经历了离别，我们仍然健在，而且变得更加坚强了。P10-13
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