描述
开 本: 32开纸 张: 胶版纸包 装: 平装-胶订是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787547430248
在中国，吉祥图案一直伴随在人们身边，它穿过历史的长河，承载着节庆和喜悦，成为代代相传的守护符。尽管时代不同，但人们追求幸福、祈盼平安的良好愿望是不会改变的。
凤凰、燕子、仙鹤、大雁、鸳鸯、喜鹊等飞禽，带着人们对美好生活的渴望，飞入寻常百姓家，为人们带来“富贵白头”“大吉大利”。龙、龟、鹿、象、饕餮、貔貅、麒麟、狮子、蝙蝠等瑞兽，登上亭台楼阁，载着人们对和乐安康的期望，守护着人们“万象更新”“福在眼前”的生活。
漫说祥禽………………………………………………………………1
百鸟鸣吉………………………………………………………6
百鸟朝凤……………………………………………………10
杏林春燕……………………………………………………42
鹤鸣九皋……………………………………………………44
情鸟相思……………………………………………………48
双鹊噪春……………………………………………………50
金鸡报晓……………………………………………………53
漫说瑞兽…………………………………………………………55
龙舞太平……………………………………………………59
四神崇拜……………………………………………………67
兽面饕餮……………………………………………………71
旺财神兽……………………………………………………73
麒麟送子……………………………………………………75
万年灵龟……………………………………………………85
狮子滚绣球…………………………………………………88
万象更新……………………………………………………94
福在眼前……………………………………………………97
作品赏析…………………………………………………………101
主要参考书目……………………………………………………329
鸟的种类繁多，动物学家将其归纳为猛禽、游禽、涉禽、攀禽、鸣禽、鸠鸽、鹑鸡、走禽八大类系。由于各类禽鸟的栖息环境不同，食属、体态、性情等也存在很大差异。
鸟作为大自然的灵物，本身就具有一些天生的表情行为，如欢悦的鸣叫、激动的情态、机警的反应、亲切的依恋、爱慕的私语、冲动的性格、远途回归的记忆等，禽鸟的一情一态，都是人们产生联想的主题。
中国原始社会时期，对动物的崇拜占有绝对地位，首先是对鸟图腾的崇拜。《诗经》中有“天命玄鸟，降而生商”的诗句，意思是商朝的先祖起源于玄鸟（燕子）。传说殷商的始祖契，是由他母亲简狄吞燕卵而生，因此，商王朝崇鸟之风极盛。
《山海经》神话中，就有许多神鸟传世。像为西王母觅取食物的侍鸟“三青鸟”，天帝的侍从友鸟三只“五采鸟”——“凤鸟”“皇鸟”“鸾鸟”，天帝命昼夜伺察的神鸟“黄鸟”，可御大火的火鸦“毕方”，衔石填海的志鸟“精卫”，太阳精魂“三足乌”等，都是鸟崇拜形成的古老信仰。古人甚至还认为宇宙间有扶摇而上九万里的大鹏鸟，是盖世的巨神鸟。
《庄子·逍遥游》载“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里……绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也”，大鹏由北海飞向南海，人们便以鹏程象征前途远大，后常以“鹏程万里”鼓励或祝愿人前程远大。鸳鸯为雌雄偶居不离，古人用以比喻夫妻相亲相爱，白头偕老，唐代卢照邻《长安古意》中有“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙”的诗句。这些都是取某些动物的自然属性和特征与人们的吉祥观念相类似而予以表现的。
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