歌仔戏史话

　　歌仔戏是中国**诞生于台湾并流传到福建和东南亚各地的戏曲剧种。它始终以浓郁的乡土气息和质朴的情感，传唱海峡两岸，成为海内外中华儿女的乡愁记忆，至今仍是两岸血脉相连的重要文化纽带和交流合作平台。本书用平实的语言，结合珍贵史料照片，以“海峡情缘”“百年沧桑”“悲情乡韵”三个章节，向广大读者介绍了歌仔戏的历史发展、两岸情缘和艺术特点，让人们了解歌仔戏的坎坷命运、独特魅力和重要的历史文化意义。

　　吴慧颖，女，1977年出生，福建漳州人。毕业于厦门大学中文系，获博士学位。主要研究方向为戏剧戏曲学与闽台文化艺术。2007年应邀赴台湾大学，在曾永义教授指导下进行课题研究。现任厦门市台湾艺术研究所戏剧研究室主任。曾参与多项国家、省、市科研课题。参与国台办重点课题“闽南文化丛书”，与导师陈世雄教授合作完成《闽南戏剧》。参加全国艺术科学九五规划重点课题《中华舞蹈志》福建卷的田野调查与编撰。参与《中国戏剧家大辞典》、《厦门涉台文物古迹调查》和《文化亲缘与两岸关系》等的编撰工作。在《戏剧》、《文艺研究》等学术刊物，以及国家和省市大型学术研讨会发表了《论戏剧表演中对傀儡的模仿》等论文20余篇，包括闽台戏剧戏曲、民间舞蹈、东南亚华文文学、闽南文化以及闽台关系等方面。2005年获福建省文化厅颁发“福建省文艺志书编纂先进个人”荣誉证书。2008年论文《荷据时期台湾戏曲活动初探》获得第四届中国“海宁杯”王国维戏曲论文奖。论文《闽南文化现状与发展初探》和《福建沿海民间戏曲市场调研报告》(均为第二作者)分获2005年度厦门市社科学会优秀调研论文一、二等奖。

序／1
一　海峡情缘／1
　　1.“唐山过台湾”／2
　　2.中华戏曲文化播迁台湾／7
　　3.歌仔戏的两岸情缘／16
二　百年沧桑／31
　　1.歌仔戏的诞生与发展／32
　　2.日本殖民压迫下的歌仔戏／44
　　3.回传闽南与播迁东南亚／49
　　4.光复后台湾歌仔戏的变迁／63
　　5.1950年代以后闽南歌仔戏的发展／77
　　6.1980年代以来两岸歌仔戏的交流／92
三　悲情乡韵／117
　　1.悲情歌哭：音乐、行当与表演／117
　　2.淳朴乡韵：语言、题材与习俗／133
主要参考文献／143

　　序
　　“中国史话”丛书把歌仔戏列为我国的主要剧种之一，是很有必要的。这个剧种流行于我国台湾、闽南地区和东南亚说闽南话的华人聚居区，观众多达数千万，应该说是一个较大的地方剧种。她又是我国**形成于台湾，然后流播到大陆和东南亚各地的剧种。歌仔戏是以闽南民间说唱“锦歌”为基础的。传入大陆后，邵江海等闽南艺人对她的唱腔改革和剧本创作做了很大贡献。所以，它又是**的一个由两岸人民共同哺育而成长起来的剧种。1950年代初至1980年代末，台湾和闽南的歌仔戏被隔绝于海峡两岸，时间长达30多年，分别发生了很大的变异。两岸恢复交流以来，歌仔戏又成为两岸文化界交往、联系的纽带和平台。回顾历史，我们完全可以说，歌仔戏是一个和中华民族命运息息相关的剧种。撰写这本小册子，用通俗平实的语言，向广大读者介绍歌仔戏，让人们了解她坎坷的命运和独特的魅力，实在是一件很有意义的事情。
　　作者吴慧颖是我的学生。从硕士阶段到博士阶段，我都是她的指导教师。她在业务上**的优点就是用功和扎实。她非常重视资料的收集，也非常善于资料的收集，对闽南文化，特别是闽南戏剧的研究情有独钟。在这一点上，她比那些脱离实际、热衷于理论空谈的人要让人放心得多。学风问题一直是多年来学界一个得不到重视的问题。好高骛远，“言必称希腊”，对本国的实际、本地的实际、鼻子尖底下的实际，对不起了，不感兴趣——这种现象相当普遍。而吴慧颖没有受到这种不良学风的影响，她的认真和严谨是我所欣赏的。
　　由吴慧颖担任“中国史话”丛书《歌仔戏史话》一书的撰稿人，我认为是十分合适的。她的博士学位论文就是以闽台戏曲为研究对象的。多年来，她一直热情参与两岸戏曲交流，又曾经到台湾大学，在戏曲研究的泰斗曾永义教授门下进修过数月时间，在歌仔戏研究领域有丰厚积累。这部小册子是她将学术研究通俗化、大众化的成功之作，相信能受到两岸读者的欢迎。
　　厦门大学教授、博士生导师陈世雄