描述
开 本: 16开纸 张: 轻型纸包 装: 平装-胶订是否套装: 是国际标准书号ISBN: 23975353
编辑推荐
《尤利乌斯·恺撒》是哈尔滨出版社出版的面向广大历史爱好者的名人传记。《尤利乌斯·恺撒》是“男人传”丛书的一部，讲述了恺撒的生平，着重从政治斗争的角度，讲述了他的功业、军事、爱情、婚姻和悲剧性的死亡，并进行了客观中允的评价。哈尔滨出版社出版的这本《尤利乌斯·恺撒》插配了不少历史人物的塑像图片，以及一些今人复原的古罗马战争图片和古罗马战士装备图片，尽可能地再现那个年代的战争场面，还原历史人物的风貌特点。《尤利乌斯·恺撒》叙述通俗，具有故事性，是一本值得收藏的名人传记！
哈尔滨出版社出版的《亚历山大大帝》是“男人传”系列丛书之一，是一本读者群体广泛的传记类图书。《亚历山大大帝》一书介绍了世界古代史上著名的军事家和政治家。亚历山大大帝是欧洲历*伟大的四大军事统帅之一。他20岁继承王位，而后统一希腊，征服波斯，开始伟大的东征之旅。本书采用“客观，不失真实，兼具文学性”的笔触展示了亚历山大大帝的一生，从他的家乡马其顿王国讲起，涵盖了他的出生、成长，以及伟大的军事征程。哈尔滨出版社出版的《亚历山大大帝》不仅详细介绍了亚历山大大帝的一生，其中，还描述了欧洲史上著名的战役，如伯罗奔尼撒战争、波希战争，以及第二次波希战争等等。读者不但可以从亚历山大大帝的一生中学到受益匪浅的人生真理，还可以在充满硝烟战火的战争中感悟历史的进步，人类的成长。相信，《亚历山大大帝》一书一定会给读者一个不一样的体验。
内容简介
盖乌斯·尤利乌斯·恺撒，即恺撒大帝，罗马共和国末期杰出的军事统帅、政治家。恺撒出身贵族，历任财务官、祭司长、大法官、执政官、监察官、独裁官等职。公元前60年与庞培、克拉苏秘密结成前三头同盟，随后出任高卢总督，在8年的时间里征服了高卢全境，还袭击了日耳曼和不列颠。公元前49年，他率军占领罗马，打败庞培，集大权于一身，实行独裁统治。制定了《儒略历》。公元前44年，恺撒遭以布鲁图所领导的元老院成员暗杀身亡，享年58岁。恺撒死后，其甥孙及养子屋大维击败安东尼开创罗马帝国并成为*位帝国皇帝。《尤利乌斯·恺撒（前100-前44）》以文学传记笔法记述了杰出的军事家、政治家和作家，罗马共和国末期的独裁者恺撒大帝的一生，侧重其历任财务官、祭司长、大法官、执政官、监察官、独裁官等职的政客历程，以及其征服高卢、实行独裁统治的生涯，希望读者能从中得到指点与教益。
他的一生太过辉煌。他在23岁时已经取得了希腊半岛的霸权，之后灭波斯帝国，威震印度各地，留下了人类史上前所未有的辉煌业绩——一个地跨欧、亚、非三洲的庞大帝国。这个帝国把东西方世界紧密联结起来，导致“希腊化时代”的到来。就连罗马的恺撒和之后的奥古斯都也都是他的崇拜者，拿破仑更曾表示：“如果我不是拿破仑，我愿做亚历山大。”在他们看来，亚历山大集中了一位征服者*完美的品质：卓越的军事才能，出色的政治才干，宽宏威严的人格魅力，哲学家般的深邃思想，以及能充分发挥以上优点的，一颗征服世界的野心。由赵唱白编著的这本《亚历山大（前356－前323）》为我们讲述的就是千古一帝亚历山大的传奇一生。亚历山大是世界历史上著名的军事家和政治家，在担任马其顿国王期间创下了辉煌的业绩，促进了古希腊文化的繁荣和发展、东西方文化的交流和经济的发展，对人类社会文化的进展产生了重大的影响。由赵唱白编著的这本《亚历山大（前356－前323）》以文学传记笔法记述了亚历山大的一生，希望读者能从中得到指点与教益。
目 录
男人传.尤利乌斯·恺撒
章 神的后代
第二章 年轻的勇者
第三章 通往权力的路上
第四章 新手政治家
第五章 三巨头结盟
第六章 初征高卢
第七章 大战日耳曼人
第八章 平定高卢各部
第九章 扬帆不列颠
第十章 与庞培决裂
第十一章 渡过卢比孔河
第十二章 敌人是罗马人
第十三章 决战法萨罗
第十四章 埃及人的礼物
第十五章 亚历山大之战
第十六童 情i米屁罗河
第十七章 后院起火
第十八章 激战阿非利加
第十九章 扫荡残局
第二十章 出征西班牙
第二十一章 后之战
第二十二章 独裁者
男人传.亚历山大
章 亚历山大的家乡——希腊
第二章 亚历山大之父——腓力二世
第三章 少年亚历山大
第四章 威震希腊
第五章 东方之梦
第六章 格拉尼库斯河之战
第七章 伊苏之战
第八章 血染推罗城
第九章 神秘的埃及之旅
第十章 高加米拉战役
第十一章 火烧波斯宫
第十二章 大流士的悲剧
第十三章 老将之死
第十四章 平定东北边陲
第十五章 惨剧再现
第十六章 东征印度
第十七章 回归巴比伦
第十八章 亚历山大之死
第十九章 帝国的结局
媒体评论
我来了，我看见，我征服—— 尤利乌斯·恺撒
ＺＵＩ成功的统帅之一 —— 亚历山大
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在线试读
不管史学家做何解释，恺撒可是简单地把自己的名(尤利乌斯)与“神”联系在了一起，从而认定自己是维纳斯神的后代。恺撒在姑姑朱莉亚的葬礼上发表颂扬死者的演说中就明确地说：“我的姑姑朱莉亚一族母系的祖先是罗马的诸位国王，而父系的祖先则是不朽的诸神，因为她的母亲出身于玛尔奇乌斯·列克斯家族——这一家族是安库斯·玛尔奇乌斯的后裔，而我一家所属的尤利乌斯家族可以上溯到维纳斯。”恺撒缘何与神有血统关系，成了维纳斯神的后代？还得从古罗马的由来说起：据说，特洛伊城被希腊人攻破之后，特洛伊人遭到了希腊人的大肆屠杀，只有少数人幸免于难。爱与美之神阿佛洛狄忒(在罗马神话中，阿佛洛狄忒被称为维纳斯——编者注)之子埃涅阿斯英勇善战，不仅受到特洛伊人的爱戴，也深得对手希腊人的崇敬。战败后，埃涅阿斯背着年迈的父亲、携着妻儿逃出了特洛伊。希腊人为埃涅阿斯的勇气和胆略所折服，有意放过了埃涅阿斯。 经过数日的海上漂泊，埃涅阿斯终于靠了岸，在特韦雷河口定居下来。 特韦雷河是天然的通衢，是航海者必要的栖泊处。同时，其险要的地势又是防范北方外族入侵的天然屏障。这一得天独厚的地理条件，使得日后的罗马商业兴旺，在战略上占有的优势地位。 来到特韦雷河口的埃涅阿斯，已经是孑然一身。 途中的艰难历险使他失去了所有的亲人。幸得拉丁努斯王的关照，他娶了拉丁努斯王的女儿拉维尼娅为妻，并独自建城，在这片土地上生息繁衍下来。 埃涅阿斯死后，他的儿子尤利乌斯建立了阿尔巴·龙加城。从此，尤利乌斯的后人代代相传。当王位传到了努米托的手中时，他的弟弟阿木略对哥哥拥有王位十分不满并心怀恶意。终于有一天，阿木略使用计谋，用卑劣的手段篡夺了王位。这之后，阿木略杀害了努米托的儿子，还下令强迫侄女西尔维娅做了女祭司，并把西尔维娅禁闭在高塔中。根据当时的规定，这样的女祭司必须终身保持童贞，不能结婚。谁知，战神马尔斯来到塔中，遇到了西尔维娅，并与她相爱生下了一对双胞胎。阿木略得知此事，气急败坏，下令杀害西尔维娅，还命人把婴儿装在一个破烂的篮子里，抛到特韦雷河中。 两个婴儿没有淹死，他们在河里大声啼哭，哭声引来了一只母狼。母爱的天性让它把两个婴儿救回洞中，当作自己的孩子来哺育。一天，有个牧羊人由此经过，发现了两兄弟，便把他们抱回了家。两兄弟分别取名为罗慕路斯和勒莫斯，长大后都成了壮实威武的男子汉。 日子一天天过去。一次偶然的机会，两兄弟遇到Tfb祖父努米托，得知了他们的身世，气愤至极。他们回到阿尔巴·龙加城，杀死了阿木略，让努米托重新登上了王位。而后两兄弟回到特韦雷河畔，在母狼喂养过他们的地方建了座新城，以罗慕路斯之名命名这座新城为“罗马”。 罗马城的缔造者是尤利乌斯的后人，而尤利乌斯的父亲——埃涅阿斯，是特洛伊英雄安喀塞斯与女神阿佛洛狄忒生下的特洛伊王子。古希腊的女神阿佛洛狄忒就是古罗马神话中的维纳斯。于是，尤利乌斯·恺撒便顺理成章地把自己视为神的后代。 做同样解释的不仅仅是恺撒本人，还有奥古斯都时代的著名诗人维吉尔。 他在其长篇史诗《埃涅阿斯纪》中曾就尤利乌斯家族与维纳斯的承袭关系做了明确的解释：埃涅阿斯逃出后，几经风险才渡海到达意大利，可是这时他的父亲、妻子皆已亡故，他便娶意大利王拉丁努斯之女拉维尼娅为妻，并建立了拉维尼娅城——这便是拉丁族的起源。埃涅阿斯死后，其子尤利乌斯在拉丁姆建立了阿尔巴·龙加城，开启了罗马人所属拉丁支系的嫡派，而尤利乌斯以后又是罗马重要的一个氏族的名字(恺撒即出自此族)。 阿尔巴．龙加王位历经数代传至努米托，努米托的女儿是西尔维娅，正是她生下罗慕路斯——罗马的开国始祖。
哈尔基季基半岛与希腊本土远隔爱琴海和色雷斯海，在腓力率兵攻打之前，它的北部从东边的爱昂中经博尔布湖，西至德密湾一线的北面早已经被马其顿帝国占领，所以这里早已被腓力视为囊中之物。哈尔基季基半岛被攻打的消息传到了希腊，各城邦却相互推脱责任，始终没能达成统一的援助意见。 而在这时，腓力的军队已经开进了哈尔基季基半岛，并迅速获得这里的主权。 腓力的扩张引起了邻国的惊慌，同时各城邦内部的分歧也很大。以德摩斯梯尼为代表的民主派的政治领袖不希望马其顿的独裁统治政策扼杀民主制度，他们认为马其顿势力的渗入会让各城邦贵族寡头借机扩张权力、为所欲为。德摩斯梯尼在雅典等地发表演说宣传自己的政治主张，他痛斥腓力的专制统治，揭露腓力煽动希腊各城邦钩心斗角的险恶阴谋，并号召各城邦停止内战，一致对外，一定要阻止马其顿进一步扩张的态势。 以贵族寡头为代表的政治家们则持相反观点，认为马其顿的专制体制在执行国家各项政策时会更加有力，能有效消除目前希腊各城邦之间的这种混乱状况，一旦局势稳定了，各城邦就能拿出更多的精力发展工商业，使整个希腊获得迅速发展。再者，在贵族们看来，真正的威胁并非来自马其顿的不断扩张，而是来自贫民大众的反抗和暴动。采用了马其顿的专制统治后，各城邦可以更有效地镇压各地的奴隶和贫民的起义，把更多的军事力量投入到掠夺东方的事业上。这些贵族势力形成了亲马其顿派，主张希腊各城邦以马其顿为核心，依靠马其顿的强势获得希腊的繁荣发达。他们希望腓力肩负起领导全希腊的责任，使希腊城邦消除彼此间的仇恨，团结为一个整体，之后对野蛮的波斯人发动战争。而在希腊方面，只要科林斯、斯巴达、底比斯和雅典四大城邦实现合作，其他小城邦就会被迫附和。 而波斯外强中干不堪一击，只要先让那些屈从于波斯人统治的小亚细亚城邦获得自由，就会引起连锁反应，导致波斯帝国的崩溃。这一策略也被称为泛希腊计划，它的实质就是把四分五裂的希腊凝聚起来，通过武力使全世界都臣服于希腊。在实现这个宏伟目标之前，希腊内部必然要经历一系列血腥的兼并战争，除非各城邦主动听从马冥顿的领导。 一部分奴隶主在对待马其顿扩张问题上和贵族寡头的态度截然相反。大部分农民和小手工业者希望继续享有平等自由的民主制度，但是他们又不愿意在对马其顿的战争中服兵役或缴纳战争经费，所以这些人态度摇摆不定。 随着腓力扩张势头的加剧，雅典人的不满情绪高涨起来，以德摩斯梯尼为首的反马其顿派在论战中占了上风，并且取得了大多数希腊城邦的拥护，而波斯帝国担心联合起来的希腊对自己的霸权构成威胁，也支持雅典人反马其顿的斗争。 然而这并未影响马其顿的崛起，几年的时间里，腓力侵占了色雷斯的克伦奈兹，获得了潘盖翁山的金银矿藏，并相继控制了色萨利、奥林索斯与哈尔基季基，还当选为色萨利联盟的盟主。马其顿终于强大起来，拥有了能够与希腊诸城邦相抗衡的力量。 公元前340年，雅典、麦加拉、科林斯等城邦结成反马其顿同盟，并联合训练海军和陆军，做好了随时迎战马其顿的准备。 公元前338年，希腊反马其顿联军同马其顿大军在喀罗尼亚展开决战。 尽管双方的参战人数相差不多，但各自为战的希腊联军难以抵挡训练有素、团结一致的马其顿军队。结果，腓力和他当时年仅18岁的儿子亚历山大率领三万名步兵和两千名骑兵，经过数次激战，终使希腊联军遭到惨重损失。在此次战斗中为腓力立下汗马功劳的马其顿方阵军完全脱胎于底比斯方阵军，然而青出于蓝而胜于蓝，学生打败了老师。 喀罗尼亚战役以马其顿军队的全胜而告终，希腊联军战死上千人，三分之二的士兵被俘。之后，马其顿军队攻进底比斯，威胁着雅典的安全。雅典的亲马其顿势力借机扩大自己的权势，并把德摩斯梯尼流放他乡。希腊各城邦除斯巴达外都向马其顿投降，希腊的统一终于指日可待了。
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