描述
世界又并不复杂,只是你需要一双慧眼。经济学是一种帮助你成为明白人的智慧,它是观察世界的视角和态度,而不是一堆函数、公式和图表。
薛兆丰老师善于把复杂的现象用简单直接的方式说清楚。这本书讲解了生活中不可能绕过的经济学核心概念,比如稀缺、成本、价格、交易、信息不对称、收入等与个人生活密切相关的知识,通过大量真实案例的经济学分析,更实际、更有趣、更深入和彻底地将经济学思维运用于各种实际场景,帮你绕过经济学花招,理解现象背后的经济逻辑,从而启发你将同样的思维运用到日常生活和工作中去。
你将摆脱直觉和经验的控制,拥有可以举一反三、能够学以致用的知识体系,从而对这个由海量陌生人连接而成的社会做出恰如其分的反应。
相信读完本书之后,你会对自己身处的世界有更深刻的理解,成为这个复杂世界的明白人。
在蔡康永看来,情商,是人应对一切关系的能力总和,而情商真正的意义,在于愉快地做自己。我们训练情商,不是为了扭曲自己去讨人喜欢,而是为了做情绪的主人。康永哥的高情商,对外表现为世事洞明、人情练达,对内则表现为平静愉悦,内心自洽。让自己开心的同时,也让世界开心。只有想得通透,才能活得痛快。拥有高情商的人,可以让自我活得更加舒适,不会陷入负面情绪中无法自拔,进而在爱情、亲情、友情中,都能更好地经营一段舒服的关系。
那么,情商应该怎么学?
康永哥的每一堂课程,都有认知心理学方面的学术观点作理论根基,但*关键的是,他回应的都是真实而具体的生活场景。康永哥化繁为简,在课程中提炼出了5种核心能力,包括:情绪管理力、个性塑造、态度养成、领导力,以及个人魅力。你在社交、家庭、爱情和职场等所有场合,能遇到的所有你认为与情商相关的困惑,都可以通过这5种能力得到化解。康永哥的情商课,教你的*不是屠龙之技、更不是课堂上背教科书,而是每一课都有一个看得到的小收获,是你能马上拿来能用的小技巧。
第1章 稀缺 为何商业是最大的慈善
真实世界 经济学的视角 / 003
第001讲 战俘营里的经济组织 / 003
第002讲 马粪争夺案 / 007
第003讲 看得见的和看不见的 / 010
第004讲 区分愿望与结果 / 014
人性观 人是理性和自私的吗 / 018
第005讲 不确定性、进化与经济理论 / 018
第006讲 亚当·斯密的人性观 / 022
第007讲 铅笔的故事 / 026
第008讲 商业是最大的慈善 / 028
区别对待 选择的标准 / 032
第009讲 稀缺 / 032
第010讲 选择和歧视 / 035
第011讲 凡歧视必得付代价 / 038
第012讲 歧视的作用和限制歧视的恶果 / 041
第2章 成本 不要只盯着钱
选择偏好 放弃的最大价值 / 049
第013讲 一句话给成本下定义 / 049
第014讲 你的成本由别人决定 / 053
第015讲 别只盯着钱 / 057
资源的价值 重新理解盈利与亏损 / 061
第016讲 从成本角度理解盈利与亏损 / 061
第017讲 最终产品的供需决定原材料的成本 / 064
第018讲 “租”是对资产的付费 / 067
第019讲 寻租—乞丐没有白拿施舍 / 071
科斯定律 从社会成本看问题 / 075
第020讲 社会成本问题 / 075
第021讲 谁用得好就归谁 / 083
第022讲 是否要不惜一切代价保护环境 / 086
交易费用 平衡的艺术 / 090
第023讲 有人群就有交易费用 / 090
第024讲 征地的权衡 / 094
第025讲 寻求合作解 / 100
第3章 需求 好东西运到远方去
边际革命 不是越多越好 / 107
第026讲 个人主义的主观价值论 / 107
第027讲 边际革命 / 110
需求定律 关于人性的定律 / 115
第028讲 需求第一定律 / 115
第029讲 需求第二定律 / 122
第030讲 需求第三定律 / 131
第4章 价格 如何减少竞争的无谓损失
资源配置 如何分饼决定饼做多大 / 139
第031讲 经济计算问题 / 139
第032讲 知识在社会中的运用 / 143
第033讲 如何分饼决定饼做多大 / 147
第034讲 换个角度看乘人之危发财的行为 / 151
竞争的逻辑 社会成本决定规则的优劣 / 155
第035讲 竞争的规则 / 155
第036讲 各种竞争规则孰优孰劣 / 158
第037讲 何谓短缺和过剩 / 162
价格管制 人会追求损失最小化 / 166
第038讲 最省事儿地违反价格管制 / 166
第039讲 春运火车票价还不够高 / 169
第040讲 美国的房租管制 / 176
第041讲 解除价格管制—果断与沉稳的拿捏 / 180
第042讲 实物补贴和货币补贴的权衡 / 184
竞争的维度 没有人可以控制市场因素 / 189
第043讲 房价上升好不好 / 189
第044讲 廉价保障房更贵 / 193
第045讲 没有使用需求就没有投资需求 / 196
第5章 权利 自由不等于免费
资源的占有 你的权利从哪里来 / 201
第046讲 权利有别于能力 / 201
第047讲 权利是人赋的而非天赋的 / 203
第048讲 自由不等于免费 / 207
产权界定 保护与限制 / 211
第049讲 产权的兴起 / 211
第050讲 产权:使用权、收益权和转让权 / 215
第051讲 产权保护之一:财产原则 / 218
第052讲 产权保护之二:责任原则 / 222
第053讲 产权保护之三:不可转让原则 / 225
公共服务 公用品与私用品 / 232
第054讲 经济学家论道路拥堵 / 232
第055讲 拥堵费的实践 / 235
第056讲 公用品和私用品 / 240
第057讲 灯塔的故事 / 244
第6章 耐心 想象力决定生产力
不确定性 时间偏好带来的回报 / 251
第058讲 易耗品与耐用品 / 251
第059讲 不耐产生交易 / 255
第060讲 利率管制及其后果 / 258
第061讲 利率变化支配资本现值 / 262
有效市场假说 时间维度上的平衡消费 / 267
第062讲 投资就是时间上的平衡消费 / 267
第063讲 股价究竟能不能预测 / 271
第064讲 股市到底有没有泡沫 / 275
第065讲 肥猪丸与回报率 / 279
预测未来 债券、保险与期货 / 283
第066讲 未雨绸缪:储蓄还是买保险 / 283
第067讲 保险的运作原理 / 286
第068讲 那些不是保险的保险 / 289
第069讲 当商品不被当作商品 / 293
第070讲 用期货合约来重新分配不可避免的风险 / 297
第7章 供应 好钢用在刀刃上
比较优势 天生我才必有用 / 305
第071讲 比较优势原理 / 305
第072讲 顺差逆差,孰优孰劣 / 309
第073讲 贸易对等和贸易报复 / 313
第074讲 贸易保护理由辨析 / 316
价格歧视 定价和竞争的策略 / 321
第075讲 受价者和觅价者 / 321
第076讲 价格歧视能给觅价者脱罪 / 326
第077讲 价格歧视的策略 / 330
第078讲 行业竞争程度不看企业个数 / 334
第8章 信息不对称 谁的话语权更大
信任的建立 直面信息不对称 / 341
第079讲 柠檬市场的故事 / 341
第080讲 何谓优质 / 345
制度的对策 缔约自由比自由更重要 / 349
第081讲 重复交易与第三方背书 / 349
第082讲 担保、延保与共享合同 / 351
第083讲 沉没成本、人质与抵押 / 356
第084讲 广告代言与形象打扮 / 358
第085讲 特许经营合同中的强者和弱者 / 362
第086讲 如何保障食品、药品和化妆品的质量 / 365
第087讲 婚姻经济学 / 370
责任的分担 让防范的成本最小 / 375
第088讲 汉德公式 / 375
第089讲 监管要看边际效应 / 381
第090讲 监管本身也要引入竞争机制 / 385
第9章 合作 为何同工不同酬
决策权 谁来当老板 / 393
第091讲 企业的团队本质 / 393
第092讲 谁来当老板:资本和劳动力 / 397
第093讲 谁来当老板:专用资源和通用资源 / 399
第094讲 谁来当老板:固定收入和剩余索取 / 403
收入分配 政府是否应该劫富济贫 / 408
第095讲 收入的高低和节奏由什么决定 / 408
第096讲 事与愿违之同工同酬法 / 413
第097讲 事与愿违之最低工资法 / 417
第098讲 基尼系数与收入分配 / 420
脱贫致富 最富裕的穷人在今天 / 425
第099讲 工人违约是否应该成为权利 / 425
第100讲 罢工的性质 / 429
第101讲 工作权利遇到的障碍 / 432
第102讲 最富裕的穷人在今天 / 437
第10章 协调 众人如何彼此影响
货币规律 货币像水又像蜜 / 445
第103讲 货币的起源 / 445
第104讲 商业银行创造货币 / 448
第105讲 通货膨胀的根源 / 453
第106讲 通货膨胀的过程 / 456
第107讲 通货膨胀与失业 / 460
经济周期 聪明人彼此不同意 / 466
第108讲 奥地利学派看经济周期 / 466
第109讲 凯恩斯主义学派看经济周期 / 472
第110讲 货币主义学派和理性预期学派看经济周期 / 476
第111讲 真实经济周期理论 / 481
第112讲 聪明人为什么会彼此不同意 / 484
公共选择 选举未必反映大多数人的意愿 / 492
第113讲 选举由中间派说了算 / 492
第114讲 阿罗不可能定律 / 496
第115讲 民主为何会产生不良经济政策 / 499
第116讲 关于收入再分配的戴雷科特定律 / 508
第117讲 脱贫致富之路知易行难 / 512
第118讲 中国做对了什么 / 516
后记 何为地道的经济学思维 / 521
致谢 / 533
关于作者 / 535
前言 每个人的经济学 / IX
1. 你全身都贴满了“应该”的标签吗?/ 002
2. 面对自己的“感觉”,好像很害羞又很没面子?/ 012
3. 独处,一点都不孤单,还很有趣/ 019
4. 当局者迷时,要祭出分身大法/ 028
5. 让分身问你“为什么”,事情会变得不一样/ 037
6. 称职的分身,不会让你相抱取暖/ 044
PART2
7. 对自己诚实,不然就等别人来唬你/ 050
8. 你是河,情绪是分秒流经你的水滴/ 058
9. 学校没教的入门知识,我们来自修/ 066
10. 表达情绪不是在展示权力/ 072
11. 快要失控前,拖时间冷却一下/ 080
PART3
12.“负面”情绪,就像戏里的反派角色/ 088
13. 拒绝所有负面情绪的人,
连吃火锅都只能吃到甜味/ 093
14.“负面”,你可以不理会它,
它可不会不理你!/ 101
15. 与对错无关,与对你有什么意义很有关/ 108
16. 放下评断,领受人生这个礼物吧/ 114
17. 悲伤会强迫成长,失去会带来启发/ 119
18. 少问“为什么”,多问“怎么办”/ 127
19. 处理伤心事,要向战争片或动作片学习/138
PART4
20. 别给情绪乱贴红黑标签/ 144
21. 用冰冻力,冻结熊熊怒火/ 149
22. 自卑,是来自脑中“理想的我”/ 160
23. 有助于“享受生命”的情绪,都很珍贵/ 170
24. 你有很多个面相,保证你自己也不知道/ 176
25. 后悔,驱使你活出更好的人生/ 183
26. 召唤力量、驱赶“空虚”的神奇咒语/ 190
27. 离开同温层,多交专门唱反调的朋友/ 205
PART5
28. 没有“完美的幸福”,只有“我的幸福”/ 212
29. 生命,要用在自己真正在乎的事上/ 218
30. 醒醒吧,别再用阿Q 精神胜利法逃避现实/ 227
31. 尽了人事之后,才听天命/ 235
32. 把他人的否定切成小块,不要全盘接受/ 242
33. 获得幸福的机会,人人平等/ 247
34. 追剧,竟然可以同时训练情商/ 254
35.“你变了”?恭喜恭喜!/ 259
36. 别学愚公移山,只要移动念头即可/ 265
康永的致谢/ 272
从2010年起,我每年都在北京大学讲授《经济学原理》,学生常常告诉我:“没想到经济学是这样的!”“经济学原来这么有趣!”“其实我上过很多次经济学课,但这次很不一样。”
我知道他们不是客气,我自己就是在亲身经历过经济学带来的震撼和快感后,才渴望把它再传递出去的。
经济学之所以有如此魅力,原因在于它是以研究陌生人的互动规律为己任的学问。人的认知和判断,至今主要还是靠直觉和短距离的人际关系来驱动,但人的身体和际遇,却早已置于大规模的陌生人的精妙协作之中。
这两者的巨大反差,使得很多聪明绝顶的社会达人,对复杂社会关系和经济运行规律的理解,仍然停留在幼稚的阶段。一个人在自己的专业领域可以非常成功,但要理解现代社会的运行机制,还需要学习另外一种智慧。
美国总统特朗普为了振兴美国经济,提出了“买美国货、雇美国人”的口号,但他自己却把工厂设在中国,连竞选宣传品都是在中国生产的。当记者问他为什么如此分裂时,他诚实地回答:“我可是个商人!”
是的,他是一位极其成功的商人,但在领悟“买美国货、雇美国人”的国策绝不可能重振美国经济的道理上,却显得那么不明智。好比一匹在比赛中屡屡获胜的骏马,对赛道的设计却一无所知一样。
按照我的理解,你之所以买这本书,并不是因为你想成为经济学家,而是想做个生活在现代社会的明白人,想摆脱直觉和经验的控制,想了解经济社会运行的规律,想颠覆自己多年积累的常识和思维定势,想对这个由海量陌生人紧密连接而成的社会做出恰如其分的反应。
在我眼里,你是一个随时准备颠覆自己思维习惯的人。这本书的目标也很简单,就是让你不以经济学为职业,也能拥有经济学的智慧。你要的是值得反复揣摩、可以举一反三、能够学以致用的知识体系,对脱离实际的数学方程式不再莫名敬畏,也不再满足于经济学散文的零敲碎打。你要的是一步一个脚印地扎实学习,最终用一块块石头筑成城堡。
这本书,给你的就是这样一个完整的体系—
它为你讲解不可能绕过的经济学核心概念。你会发现这本书比任何一本现行的教科书都解释得更深入、更详细、更实际和更有趣。
它帮你绕过可以绕过的经济学花招。你不用学会画包络线、求影子价格、解效用函数……据我所知,没有一个善于解决这些数学难题的经济学家,会用这些工具来解决他们遇到的任何现实问题。
它让你看到大众视而不见的制度安排,并理解其内在的经济逻辑,从而启发你将同样的思维运用到日常生活和工作中去。而目前流行的绝大多数经济学教科书,却只是把这些制度安排看作没有内在结构的黑箱。
它帮你构筑经济学思维。经济学不难明白,也不难背诵,难在一刻不忘地运用。我会通过大量实际例子,甚至在你意想不到的场景用上经济学分析,目的就是让你融会贯通,能像呼吸、走路、游泳和骑车那样,自然而然地用经济学的思维方式来对世界做出反应。
它帮你培养经济学品位。权衡一种观点,尤其是经过深思熟虑的观点,其标准往往不是对或错,而是高或低、轻或重;看高手过招,辨思想源流,不论你觉得他们的层次如何,你都可以增长见识,增强自信,提高对理论的鉴赏水平。
它助你变得更理性、悦纳和进取。你将学会把愿望和结果分开来评判(理性);你将学会先去探究现象背后的原因,而不是动不动就抱怨和指责(悦纳);你将忘记经济学家们津津乐道的均衡世界,而着迷于由创新精神牵引的非均衡的开放社会(进取)。
你会发现人类面临着四大基本约束:东西不够,生命有限,互相依赖,需要协调。人类社会的种种现象和制度安排,无一不是为了适应这四种基本约束而衍生出来的。我们就循着这种约束的内在逻辑,开始稳扎稳打地前进。相信读完本书之后,你对自己身处的世界会有更深刻的理解。
——马化腾
我一直喜欢读薛兆丰老师的文章。当年我创办牛博网的时候,我就邀请到薛老师加入,他能把复杂道理用简单直接的方式说清楚。他的经济学板块一直放在牛博网首页的重要位置,*显眼的右上角。我教书的时候也经常推荐学生多读一些经济学的书籍,因为我认为,经济学是让人冲破成见的一门学问。在这本书里,薛老师把经济学思维系统地、明明白白地讲了一遍。
——罗永浩
我是上过北大的经济学课的,但是当我听薛老师的课时,的确受到了震撼,原来经济学还可以那么有趣,我在薛老师那里感受到了经济学传递出来的快感。
——徐小平
“我觉得康永哥这个情商课是得上啊,要买要买。
我们经常听到一种观点:虽然经济学分析非常有道理,逻辑自洽,但经济学分析的对象是完善的市场经济,而中国的市场经济并不完善,因此要解释中国的现象,需要用具有中国特色的经济学才行。
每当听到有人这样说,我都想给他推荐一篇文章—《战俘营里的经济组织》(The EconomicOrganization of a P. O. W. Camp, 1945)。这篇文章的作者雷德福(R. A.Radford)是一位经济学者。“二战”时,他被当作战俘投进德国战俘营。“二战”结束后,他根据自己在战俘营里的细致观察,写了这篇文章。
战俘营里的经济活动肯定不是市场经济,但里面人们的行为、发生的事情,就不遵循经济规律了吗?雷德福在这篇文章里详细描述了战俘营里的各种经济现象、经济组织和有趣的事情,很好地回答了这个问题。
有人的地方就有交易
战俘营里面的市场行为,是迅速发展起来的。被关到战俘营里的人,开始时互相关爱,但是他们很快就发现,仅靠关爱是远远不够的,必须发展起市场交易才能够互相帮助,也只有通过市场交易,才能够公平地得到自己想要的东西。
雷德福说:“事实上,一个战俘物质享受水平的显著提高,不是依靠自身攫取生活必需品的能力,而是通过商品和服务交换得以实现的。”
比如在战俘营里,就流传着这么一个励志故事。有一位随军牧师,他手里拿着一罐奶酪和五根香烟,在战俘营里转了一圈。回来以后,他手里就凭空多了一袋食物,而他原来手里拿的那一罐奶酪和五根香烟,却一点儿都没少。这位牧师可不是什么骗子,而是一位增加福利、创造幸福的商人。
雷德福要讲的是一个很重要的道理:哪怕物质的总量不发生变化,只要人与人之间能够进行交易,幸福就能够无中生有。而这个牧师手里拿着的那一袋食物,就是他创造幸福的证明。
战俘营里的交易,也有一个发展成熟的过程。在中转营里,关押的都是临时送来的战俘,他们一般只待3~5天就会被转到别的地方去。由于战俘们彼此陌生,也没来得及安顿,中转营里不仅交易量稀少,成交价的差距也很大,同时同物,在战俘营一边的价格和另外一边的就不可同日而语。
相反,固定营里的战俘,则不仅交易频繁,还发展起了交易平台。他们习惯在固定的地方交易,还会把成交价格写在公告板上。这样,成交价的差距就会渐渐缩小,即使仍然存在差距,也主要是成交的时间和物品的质量造成的。
除了物品交易以外,战俘营里还出现了劳动服务市场。有人开始提供各种各样的服务,比如洗衣服、熨衣服,甚至是画肖像,等等。
战俘营中的价格与价格波动
有交易就有价格,有价格就有价格波动。
在战俘营里,面包由红十字会提供,一个星期两次,星期一和星期四早上每人发一份面包。拿了这份面包以后,每个人都要保存好慢慢吃,下次发面包得等三四天。
这样,战俘营里的面包价格就会发生周期性的变化。发面包的前夜,也就是星期天、星期三的晚上,大多数人都把面包吃光了,面包价格会达到高峰,交易的价格比平时需要多一根香烟。如果有人坚持在星期天、星期三的晚上不吃面包,他就肯定能赚到一根香烟。当然,到了发放面包的当天,面包价格就会回落。
战俘营里的货币
有了交易就会产生对货币的需求。战俘营里没有传统的货币,而是用香烟来代替。
有了货币,就有所谓的劣币驱逐良币的现象。战俘们会用坏香烟代替好香烟进行交易。一些战俘舍不得用机器造的香烟来做交易,而是把烟拆了,重新包装,里面混上一些头发丝,卷得又比机器做的烟细一点,用劣币驱逐良币。当然,如果卷的烟太细的话,别人也会拒绝接受。
战俘营里的通胀与通缩
只要有货币,就会有通货膨胀和通货紧缩的现象。
每当营房周边发生空袭,炮弹在营房边上爆炸时,人们就会变得非常沮丧,觉得差一点就没命了,存那么多香烟也没什么意义,还是今朝有酒今朝醉吧,大家就都抽起香烟来了。到第二天早上,香烟少了,通货紧缩来了,人们发现照原来的价格,东西卖不出去了。
有通货紧缩,也会有通货膨胀。有天早上,有传闻说红十字会要送一批香烟过来。这就意味着货币流通量会增加。于是,所有物价都上涨了。一份糖浆,从来没卖过两根香烟,那天早上卖到四根香烟,其他好多商品也都涨价了。但是到了早上10点钟,消息被证实是假的,所有商品的价格开始回落了。那天以后,糖浆再也没卖过两根香烟以上。回过头来看,当时那是泡沫,后来泡沫破灭了。
除此之外,雷德福还写道,战俘营里还存在着跨境贸易、户籍制度,甚至和外部世界一样,还存在舆论压力和仇富的情绪。
雷德福这篇文章告诉我们,经济规律在哪里都起作用,哪怕是在战俘营里都起作用。如果经济学能够解释战俘营里的现象,它就一定可以解释战俘营外的经济现象,当然也包括中国的经济现象。
思考题
这一讲的主题是经济规律在哪里都起作用,哪怕是在战俘营里面都起作用。现在倒过来,请举一个例子,在这个例子里面,经济学规律是不起作用的,你能举出这样的例子吗?
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