西夏法制研究

西夏法制研究是传统法制史研究领域中一个有待深入研究的难点课题。作者从中华法系的视野出发，紧扣西夏法典——《天盛律令》，对西夏法典制定、刑事法律、厩牧法与军事法、婚姻法、宗教法、民族习惯法、民间契约、诉讼审判制度、亲属法律制度等方面进行深入考察、梳理和探讨，特别是通过对西夏法律与中原法律异同的比较，阐述了西夏法典所体现出的儒家“慎刑、轻刑、德政、教化”立法原则以及儒家推崇君、父、夫“三权”与尊亲孝亲的家族伦理思想，揭示了党项民族尚武精神和全民皆兵的特点以及尊儒崇佛的社会风尚，从而提出西夏法律是在吸收和借鉴中原法律的基础上，融入了大量党项族的法律意识、法律原则、法律元素，属于中华法系的组成部分，并丰富和完善了中华法系。

邵方，女，内蒙古鄂尔多斯市人。法学博士，现为中国政法大学教授。1992～1995年任西北民族大学历史系讲师；1998-2003年任中国社会科学院历史研究所助理研究员；2003-2009年8月任西南政法大学教授。美国国务院2008年国际访问者（I-Vote观摩美国总统大选）。主要从事中国法

绪论
章　西夏社会历史综述
节 党项族的兴起与夏州割据政权的建立
第二节 西夏王朝的建立
第三节 西夏王朝的兴盛与衰亡
第二章　西夏法典的制定、主要内容及编纂体例
节 西夏法典的制定和主要内容
一、党项西夏法律制度溯源
二、西夏法典《天盛律令》的制定
三、西夏法典《天盛律令》的主要内容
第二节 西夏法典《天盛律令》的编纂体例
一、西夏法典的编纂体例及其特点
二、《天盛律令》与《唐律疏议》、《宋刑统》编纂内容比较
第三章　西夏的刑事法律制度
节 西夏法典《天盛律令》中的刑种
一、主刑
二、附加刑
第二节 西夏法典《天盛律令》中的罪名
一、十恶罪
二、杀人罪
三、伤害罪
四、放火罪
五、盗窃罪
六、贪赃罪
七、违反军事职责罪
八、违反边地巡检罪
第三节 西夏法典《天盛律令》所体现刑罚裁量制度
一、“八议”和“官当”制度
二、老幼重病减罪制度
三、累犯、再犯加重处罚制度
四、数罪并罚制度
五、自首减免处罚制度
六、主犯从重处罚制度
七、以功抵罪制度
八、议合制度
第四章　西夏的厩牧法和军事法
节 以游牧为主与西夏法典中严格的牲畜保护规定
一、《唐律疏议》与《天盛律令》有关厩牧法规定门类对比
二、官私牧场的划分与官牧管理体制
三、畜物保护
第二节 党项民族的尚武习俗与西夏军事法律规定
一、西夏党项军事制度缘起与沿革
　……
第五章　西夏婚姻法律制度
第六章　西夏的宗教法
第七章　西夏的民族习惯法
第八章　西夏的民间契约
第九章　西夏的诉讼审判制度
第十章　西夏的亲属法律制度
第十一章　儒家思想对西夏法制的影响　
结语
主要参考文献

章　西夏社会历史综述
西夏在立国前经历了漫长的历史发展，其主体民族党项羌族初活动于青藏高原古析支一带（今青海省东南部），后逐渐强盛，党项著名的部落有八个，其中拓跋部为强大。唐朝末到五代，至宋朝初年，党项族已经形成一个以夏州拓跋部为中心的地方割据势力，奠定了西夏立国的基业。宋初党项政权经李继迁、李德明的经营，到元昊时正式称帝立国（1038年），国号大夏，由于其位于宋朝西面，故宋称之为西夏。
西夏与宋、辽、金相继鼎足而立，共传十主，历时190年，西夏中后期仁宗仁孝在位时是西夏王朝的鼎盛时期。在西夏王朝的统治中，一方面可以看到中原王朝的政治礼乐制度对其的影响；另一方面也可以看到党项民族自身特点的保存。
　　节 党项族的兴起与夏州
割据政权的建立
公元11世纪初，西夏王朝立国于中国西北地区，其主体民族党项羌族为我国古代北方古老的少数民族之一，原居青藏高原，初活动于黄河河曲一带古称析支的地方（今青海省东南部）。……