当代西方政治文化复兴

20世纪80年代晚期以来，西方兴起的政治文化复兴运动使政治文化研究重回政治科学研究的中心，产生了一批重量级成果和一些有重要影响的理论。本书对政治文化复兴中的新成果、新理论进行了较为系统的介绍和分析，包括在政治文化研究方法上的创新以及英格尔哈特、帕特南、维尔达夫斯基、艾克斯坦等人的理论；同时，对西方学者在政治文化复兴运动中对发展中国家政治文化特别是中国政治文化的研究成果也进行了综合性研究。这些新成果对读者理解当代西方政治以及政治文化与社会稳定、民主、经济发展之间的关系，都具有独特的思想价值。

丛日云，中国政法大学政治学教授，博士生导师。毕业于天津师大西方政治思想史专业，获法学博士学位。毕业论文获“全国百篇优秀博士论文奖”。毕业后主要从事西方政治思想史、政治学理论、当代中国政治等领域的教学与研究工作。曾在耶鲁大学政治学系做富布赖特访问学者，在东京大学做客座教授。主要著作有：《西方政治文化传统》、《在上帝与恺撒之间–基督教二元政治观与近代自由主义》、《当代世界的民主化浪潮》、《西方政治思想史中世纪卷》（主编）、《西方文明演讲录》（主编）、《传统政治文化与现代政治文明》（主编）等，主持翻译《牛津欧洲史》、《政治文化研究译丛》等。

导　论

一　西方政治文化研究的复兴　/ 003

二　政治文化研究复兴的新成果　/ 009

第三节　关于政治文化研究复兴的争议　/ 027

第四节　政治文化研究复兴的新趋向　/ 034

第一章　政治文化复兴中的方法论问题

第一节　政治文化复兴对研究方法提出的挑战　/ 039

第二节　政治文化研究的三种取向　/ 042

一、行为主义取向　/ 042

二、诠释学取向　/ 045

三、社会学取向　/ 048

第三节　政治文化的四种研究方式及其问题　/ 051

一、调查研究　/ 051

二、田野研究　/ 054

三、内容分析　/ 057

四、实验研究　/ 058

第四节　政治文化研究方法的应用：以中国民众政治信任的研究为例　/ 061

一、通过调查研究描述政治信任的存量　/ 061

二、通过统计分析探究影响政治信任的因素　/ 064

三、运用田野研究和实验研究解释政治信任的形成机制　/ 066

第五节　结论　/ 068

第二章　英格尔哈特的后物质主义理论

第一节　后物质主义理论的形成与发展　/ 070

第二节　后物质主义理论及相关争论　/ 076

一、后物质主义概念及其争论　/ 077

二、后物质主义的检验及其争论　/ 080

第三节　后物质主义理论对现代化理论的修正　/ 086

第四节　后物质主义研究对政治文化研究的意义　/ 095

第三章　当政治文化遭遇理性选择

——西方社会资本理论的文化主义转型及理论困境

第一节　社会资本与政治文化：“文化”理解的矛盾进路　/ 104

一、社会资本的概念移植：政治文化与理性选择相遇　/ 105

二、文化生成的双重进路及整合：社会化积累进路与理性选择进路　/ 110

三、社会资本的“逻辑谬误”：从情境性向普遍性的转换困局　/ 113

第二节　结构型社会资本、组织分类及双重进路的整合　/ 118

一、组织分类与结构型社会资本　/ 119

二、从情境化向普遍化的转换：外联型社会资本的溢出效应　/ 124

三、“弱社会化”角色与双重进路的整合失利　/ 127

第三节　观念型社会资本、信任分类以及双重进路的分歧　/ 132

一、信任的类型：特殊信任与普遍信任　/ 133

二、信任的来源：作为策略的信任与作为文化的信任　/ 137

三、从情境化向普遍化的转换阻隔：双重进路的根本分歧　/ 139

第四节　社会资本的自我分裂与政治文化的复兴　/ 141

第四章　
多元文化与政治变化：维尔达夫斯基的文化模式理论

第一节　从民族性、国别文化差异到国内文化多元性研究　/ 146

第二节　多元文化与政治变化　/ 153

一、五种文化模式　/ 153

二、惊变与重组：政治文化变化的路径　/ 159

第三节　关于文化模式理论的争论　/ 167

一、对文化模式理论的肯定、验证与修正　/ 167

二、对文化模式理论的批评　/ 172

第四节　结论　/ 174

第五章　艾克斯坦：政治变革的新文化理论

第一节　政治文化理论的短板：持续性预期导向　/ 177

一、行动取向假设　/ 179

二、取向的可变性　/ 181

三、文化的社会化　/ 182

四、累积性社会化　/ 184

第二节　对文化理论短板的简单修补　/ 186

第三节　构建解释政治变革的文化模式　/ 187

一、对模式维持型政治变革的文化解释　/ 188

二、趋向灵活性的文化解释　/ 190

三、社会中断的文化解释　/ 192

四、政治转型的文化解释　/ 195

第四节　对艾克斯坦文化理论的批评　/ 198

一、关于文化理论基本观点的质疑　/ 198

二、关于文化理论中几个概念的批评　/ 200

三、政治与文化孰轻孰重　/ 202

第六章　美国社会变迁中的右翼威权主义人格研究

第一节　威胁现代民主的潜能：隐藏在普通人中间的右翼威权人格因子　/ 207

一、早期威权主义人格研究关于“病态人格”的假设　/ 207

二、未成熟的自由民主人格在现代民主社会的异变　/ 211

第二节　右翼威权人格对现代美国社会产生的消极能量　/ 214

一、对上点头哈腰对下拼命蹬踩的“踩单车人”　/ 214

二、触发右翼威权人格攻击性的内在动力　/ 216

三、右翼威权人格在现代美国社会变迁过程中的面貌　/ 219

第三节　从右翼威权人格到自由民主社会的理想人格　/ 230

一、培育适应现代自由民主政治的生态　/ 232

二、由家庭及于社会的培养路径　/ 234

三、宗教回归私人与自由之境　/ 236

第四节　结论　/ 238

第七章　
政治文化复兴与对发展中国家政治文化的研究

第一节　政治文化与政治发展：宏观视野与基本理论研究　/ 241

一、政治文化在民主化过程中的作用　/ 241

二、精英政治文化、大众政治文化与民主化　/ 245

三、对公民文化理论的反思　/ 250

第二节　国别与地区政治文化研究　/ 263

一、亚洲政治文化　/ 263

二、撒哈拉以南非洲的政治文化　/ 279

三、拉丁美洲的政治文化　/ 295

第八章　
西方学界近三十年来对中国传统政治文化的研究

——基于三种研究进路的评述

第一节　文化心理学进路　/ 310

一、白鲁恂：政治文化研究中的“摆渡人”　/ 312

二、白鲁恂之后：前途未卜的“中国传统”　/ 321

小结　/ 324

第二节　文明论的进路　/ 326

一、持久的文明核心：亨廷顿对中国传统政治文化的认识　/ 327

二、普遍历史中的特殊性：福山对中国传统政治文化的认识　/ 334

小结　/ 340

第三节　新政治文化史进路　/ 341

一、认同：文化政策的政治指向　/ 344

二、礼仪：政治权威的塑造　/ 348

三、皇家建筑与景观的政治文化内涵　/ 350

小结　/ 352

第四节　总结与评估　/ 352

第九章　政治文化复兴与西方学界关于当代中国政治文化的研究

第一节　现代化与民主化：关注于“政治”的政治文化研究　/ 357

一、理性选择理论与结构功能主义：政治文化的从属地位　/ 358

二、中国人的政治信任何以如此之高？　/ 361

第二节　独立于社会结构和制度的文化延续性问题　/ 365

一、白鲁恂：心理分析与文化的独立性　/ 365

二、相对于社会结构和制度的文化自变量：传统与“新传统”　/ 367

第三节　从态度到规范：史天健关于文化取向的结构性分析　/ 370

一、政治信任　/ 374

二、政治参与　/ 375

三、中国人如何看待民主　/ 375

第四节　唐文方：当代中国政治文化的群众路线渊源　/ 377

一、群众路线：中国人支持政府的文化渊源　/ 378

二、民族主义　/ 379

三、人际信任的来源　/ 380

四、权威引导下的抗争政治　/ 381

第五节　结论　/ 382

后
记　/ 385