明代少数民族文教政策研究

刘淑红 女，1970年出生，甘肃武威人。 兰州城市学院幼儿师范学院副教授，2005 年、2013年先后获得西北师范大学教育史 专业硕士、博士学位，主攻中国古代民族教 育政策研究。2011年、201 2年连续两次荣 获西北师范大学“研究生优秀科研论文奖”， 2013年博士学位论文《明代少数民族文教 政策研究>获得西北师范大学“优秀博士学 位论文”奖。曾在《兰州大学学报（社科版）》 《广西民族研究》《贵州民族研究》《当代 教育与文化》等核心刊物上发表论文7篇。 2014年主持国家社科基金资助西部项目“南 京国民政府时期边疆地区的双语教育问题研 究”（课题编号：14XM2065）。

    土家族分布于今湖南、湖北、四川、贵州四省的毗邻地带。明代土家族在众多少数民族中以其数量多、武职多、权力大和职衔高而著称。封建领主制经济为土司统治下土家族地区的主体经济。土家族地区的社会生产以农业为主，饲养业和手工业为辅，商业经济发展缓慢。土家族地区的民间文化教育有民歌、舞蹈、传说和故事等多种类型。

    黎族古时同壮、侗诸族被称作“百越”。主要分布于海南岛，明代海南黎族除会同县外，遍及整个海南岛各州县。黎族人主要靠农业为生，手工业中纺织业和武器制造业富代表性，除此之外，还有狩猎业和商贸活动。除五指山腹地外，广大黎区的封建制度已逐步确立。根据其自然、地理、历史、社会诸条件，各地黎人亦有差别，有“生黎”与“熟黎”之分，因此黎族社会、经济和文化教育发展相差悬殊。

    畲族分布于今浙江、福建、广东、江西和安徽等地区，明代畲族农业仍采用刀耕火种方式劳作，畲民普遍种植茶叶，商业活动较发达，畲族“生产力水平较高，大致与当地的汉族持平，因而较早成为中原王朝的编户齐民”①。畲族文化教育相当落后，民间主要的文化活动是唱歌。

  南方地区除了上述民族之外，还有傣、侗、水、毛南、仫佬、高山、仡佬、布依、纳西、哈尼、傈僳、阿昌、景颇、普米、怒等少数民族，他们具有各自的生产和生活方式，社会经济发展也是特点不一。由上可见，南方地区民族众多，各族社会经济发展水平相差悬殊，极不平衡，即使是同一民族，由于其地理位置和自然条件的差别，加上山高林密，交通不便，发展亦不尽相同，呈现出各自不同的特点。那些居住在平坝和交通便利地区的部落，由于生产力较为发达，多以农耕为生，而那些居住在边远地区、丛林地区和高寒地区的部落生产力低下，仍然是刀耕火种，甚至有的部落结绳或刻木记事。其次，各个部落处于不同的发展阶段，或原始公社制度，或奴隶制度，或封建制度，有的阶级分化明显，有的不明显。

……