描述
开 本: 16开纸 张: 胶版纸包 装: 平装-胶订是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787553106298
内容简介
《中国西南少数民族村落的保护与发展·内容总录系列:贵州苗族村寨调查简报(2)》包含贵州省榕江县两福村、脚车村、加两村、污略村的调查简报,总体介绍各村的地理环境、传说历史、空间结构、社会结构、经济结构、生活方式、宗教信仰等方面的情况,对村寨的保护与管理状况以及价值做了初步评估,对于保护侗族村寨的物质文化及非物质文化具有重要意义。
目 录
01 贵州榕江县两福村调查简报
02 贵州榕江县脚车村调查简报
03 贵州榕江县加两村调查简报
04 贵州榕江县污略村调查简报
02 贵州榕江县脚车村调查简报
03 贵州榕江县加两村调查简报
04 贵州榕江县污略村调查简报
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《中国西南少数民族村落的保护与发展·内容总录系列:贵州苗族村寨调查简报(2)》:
(二)道路交通
两福村的对外交通并不发达,村外道路主要包括新修的乡村公路和山间小路两种。乌报的乡村公路开通于2003年,向东延伸一段后向东北方向通往岑向,向西北则在宰练村附近连接柏油马路,通往朗洞镇。两福、乌报的乡村公路开通于2005年,自两福向南通到乌报,再向南分为两条,经过高帮、高略,可达岑等村,并终与柏油马路相接。向东北直通朗洞镇(参见图四一1)。
在开通乡村公路之前,村内的对外交通全为山问小路,主要道路有六条。以两福为中心有向南通往高帮的两条小路、向东北通往定向的一条、向西北通向朗洞的一条及向北通往八九的一条。而八九通往外界的小路主要是向东通往定向的一条。这些小路中,由两福通往朗洞的小路因为乡村公路的开通已经较少使用,其他道路则仍然在当地居民的日常生活中发挥着重要的作用。
村落附近有一条乌报河南北贯穿八九、两福和乌报,但因为地势较高,水量较少,不能行船,故而没有与外界相通的水路。但是据当地村民介绍,以前向外运木材的时候利用过乌报河,其做法是分段设置大坝蓄水,以保证充足的水量,木材则分段向下漂流。
(三)村外特殊活动场所及情况
1.百年坡与情人岩
百年坡位于两福村外东部稍偏北的位置,是周围山地的峰,海拔约一千一百米。百年坡的位置正好位于两福、高帮、高略、定向等周边村寨的中间地带,原来有一片广阔的茅草地,并无高大树木,视野相当开阔。伫立其上,四周村寨尽收眼底。因此,以前每逢大小节庆,周边村寨的村民都会纷纷登上百年坡唱歌、跳舞、吹芦笙,举行庆祝活动,青年男女则会借此机会交流感情。百年坡上有两块大石,当地人称为“情人岩”。因此,百年坡更是成为青年男女聊天交流的重要地点。
但是大约自2000年以来,周边村寨的村民在节庆之日已不再到百年坡举行集会等活动。其上现在也已种满高大的杉树,广阔的场地、开阔的视野均不复存在。百年坡作为聚会场地的终结,虽然与杉树的种植破坏了聚会场地不无关系,但更为重要的原因是2000年之后随着“打工潮”的兴起,村内的年轻人越来越少,百年坡聚会活动也渐渐衰落了。2.水牛打架场两福村及周边村寨每年都会在一起举行水牛打架活动,因为高帮处在各寨的中心位置,因此水牛打架场也设置在此。但近二十年来,因为不再举行鼓藏节,水牛打架也不再进行,因此,位于高帮的水牛打架场与两福村也再无关联。
(四)与周边村寨的关系及交流
1.本村各寨的关系及交流
两福村村落及林地、田地可以分为两级中心,两福老寨、新寨构成级中心,村委会、卫生室、小学等机构都设置在此;乌报、八九则以其为中心南北分布,构成第二级中心。四个自然寨周边的林地、田地交错分布,构成其村落边缘。更外围则是周边村落,日常往来比较频繁,相互之间交流较多。若俯观整个两福村,则以村委会及其门前的新芦笙坪构成全村的地理中心和行政中心,两福新、老两寨分别居其左右,乌报、八九居其前后。
八九虽为两福行政村的一部分,但是除了姻亲关系和依附关系外,与其他三个寨子没有太多的联系,很多活动八九的村民都是可参加可不参加的,但是过鼓藏节时一定来参加。
2.与外村的关系及交流
两福村与周边村寨之间的关系主要包括姻亲关系、日常往来、赶场及行政关系,各村之间的往来比较频繁。
两福村的村民大多在本村内部嫁娶,与周边村寨的姻亲关系并不多,主要有高帮、高略、色同、岑、宰牙等,这些关系构成了两福村与其他村寨关系的一个重要纽带。
因为两福村的山林田地分布范围较广,很多林地、田地接近其他村寨,加之周边村寨大多是苗寨,很多节庆时间都相同,因此有时会一起举行庆祝活动或聚会。而其西南面的高兴虽然为侗寨,但因为距离较近,与两福的日常往来也较多,一些庆典活动也会邀请他们一起参加。
除此之外,两福村的村民每周末都会到朗洞或岑赶场,而朗洞镇作为两福村的上级行政机构与两福村存在着密切的行政管理关系。
……
(二)道路交通
两福村的对外交通并不发达,村外道路主要包括新修的乡村公路和山间小路两种。乌报的乡村公路开通于2003年,向东延伸一段后向东北方向通往岑向,向西北则在宰练村附近连接柏油马路,通往朗洞镇。两福、乌报的乡村公路开通于2005年,自两福向南通到乌报,再向南分为两条,经过高帮、高略,可达岑等村,并终与柏油马路相接。向东北直通朗洞镇(参见图四一1)。
在开通乡村公路之前,村内的对外交通全为山问小路,主要道路有六条。以两福为中心有向南通往高帮的两条小路、向东北通往定向的一条、向西北通向朗洞的一条及向北通往八九的一条。而八九通往外界的小路主要是向东通往定向的一条。这些小路中,由两福通往朗洞的小路因为乡村公路的开通已经较少使用,其他道路则仍然在当地居民的日常生活中发挥着重要的作用。
村落附近有一条乌报河南北贯穿八九、两福和乌报,但因为地势较高,水量较少,不能行船,故而没有与外界相通的水路。但是据当地村民介绍,以前向外运木材的时候利用过乌报河,其做法是分段设置大坝蓄水,以保证充足的水量,木材则分段向下漂流。
(三)村外特殊活动场所及情况
1.百年坡与情人岩
百年坡位于两福村外东部稍偏北的位置,是周围山地的峰,海拔约一千一百米。百年坡的位置正好位于两福、高帮、高略、定向等周边村寨的中间地带,原来有一片广阔的茅草地,并无高大树木,视野相当开阔。伫立其上,四周村寨尽收眼底。因此,以前每逢大小节庆,周边村寨的村民都会纷纷登上百年坡唱歌、跳舞、吹芦笙,举行庆祝活动,青年男女则会借此机会交流感情。百年坡上有两块大石,当地人称为“情人岩”。因此,百年坡更是成为青年男女聊天交流的重要地点。
但是大约自2000年以来,周边村寨的村民在节庆之日已不再到百年坡举行集会等活动。其上现在也已种满高大的杉树,广阔的场地、开阔的视野均不复存在。百年坡作为聚会场地的终结,虽然与杉树的种植破坏了聚会场地不无关系,但更为重要的原因是2000年之后随着“打工潮”的兴起,村内的年轻人越来越少,百年坡聚会活动也渐渐衰落了。2.水牛打架场两福村及周边村寨每年都会在一起举行水牛打架活动,因为高帮处在各寨的中心位置,因此水牛打架场也设置在此。但近二十年来,因为不再举行鼓藏节,水牛打架也不再进行,因此,位于高帮的水牛打架场与两福村也再无关联。
(四)与周边村寨的关系及交流
1.本村各寨的关系及交流
两福村村落及林地、田地可以分为两级中心,两福老寨、新寨构成级中心,村委会、卫生室、小学等机构都设置在此;乌报、八九则以其为中心南北分布,构成第二级中心。四个自然寨周边的林地、田地交错分布,构成其村落边缘。更外围则是周边村落,日常往来比较频繁,相互之间交流较多。若俯观整个两福村,则以村委会及其门前的新芦笙坪构成全村的地理中心和行政中心,两福新、老两寨分别居其左右,乌报、八九居其前后。
八九虽为两福行政村的一部分,但是除了姻亲关系和依附关系外,与其他三个寨子没有太多的联系,很多活动八九的村民都是可参加可不参加的,但是过鼓藏节时一定来参加。
2.与外村的关系及交流
两福村与周边村寨之间的关系主要包括姻亲关系、日常往来、赶场及行政关系,各村之间的往来比较频繁。
两福村的村民大多在本村内部嫁娶,与周边村寨的姻亲关系并不多,主要有高帮、高略、色同、岑、宰牙等,这些关系构成了两福村与其他村寨关系的一个重要纽带。
因为两福村的山林田地分布范围较广,很多林地、田地接近其他村寨,加之周边村寨大多是苗寨,很多节庆时间都相同,因此有时会一起举行庆祝活动或聚会。而其西南面的高兴虽然为侗寨,但因为距离较近,与两福的日常往来也较多,一些庆典活动也会邀请他们一起参加。
除此之外,两福村的村民每周末都会到朗洞或岑赶场,而朗洞镇作为两福村的上级行政机构与两福村存在着密切的行政管理关系。
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