描述
开 本: 16开纸 张: 轻型纸包 装: 平装-胶订是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787512716636
★本书精致独特的装帧设计、精美插画,与故事情节完美互动,给读者一个美好的阅读体验。捧在手中就是一种享受。
★它们是世界上美的文学,也是人类智慧的宝典。它们是送给孩子很好的礼物,让孩子通过读书而成长,通过读书而成熟,通过读书而成为一个有智慧的人!
让孩子在真正的大师陪伴下成长,汲取世界上纯净的精神养分,也是家长们的迫切需求,因此此书具有永恒的价值,堪称永不下架的经典书。
目录
苏利·普吕多姆
沉思集/2
特奥多尔·蒙森
恺撒这个人/4
亨利克·显克维支
我为你祝福/6
西尔玛·拉格洛夫
午睡/11
莫里斯·梅特林克
沙漏/16
盖哈特·霍普特曼
上学的天/20
拉宾德拉纳特·泰戈尔
小巷/24
孟加拉风光·西来达/26
沉思记/28
自由/30
手镯和水罐/33
黄昏和黎明/34
罗曼·罗兰
论创造/37
自由/40
我为谁写作/42
读书笔记/44
阿纳托尔·法朗士
苏珊/47
塞纳河岸的早晨/49
威廉·巴特勒·叶芝
魔幻/52
乔治·萧伯纳
贝多芬百年祭/56
亨利·柏格森
笑/59
西格里德·温塞特
挪威的欢乐时光/62
保尔·托马斯·曼
胡戈·冯·霍夫曼斯塔尔/68
辛克莱·刘易斯
上大学/73
约翰·高尔斯华绥
远处的青山/81
观舞/85
伊凡·亚历克塞维奇·蒲宁
山口/88
静/92
罗杰·马丁·杜加尔
托尔斯泰的影响/99
加夫列拉·米斯特拉尔
墨西哥素描/102
芦苇为什么是空的/108
玫瑰为什么会有刺/112
赫尔曼·黑塞
论年龄/116
湖·树·山/120
童年轶事/123
安德烈·纪德
刚果日记/127
创作日记/129
描写自己/130
沙漠/132
托马斯·斯特恩斯·艾略特
歇斯底里/135
哈姆雷特/136
威廉·福克纳
人不仅要生存下去/144
在卡洛琳·巴尔大妈葬礼上的
演说词/146
他的名字是彼得/148
温斯顿·丘吉尔
我与绘画的缘分/152
唯有热血、辛劳、眼泪和汗水/157
欧内斯特·海明威
塞纳河畔人/161
作家和战争/166
写作是一种孤寂的生涯/170
胡安·拉蒙·希梅内斯
柏拉特罗/173
自由/174
寓言/176
春天/178
阿尔贝·加缪
冒着危险的创作/180
鲍里斯·列昂尼多维奇·帕斯捷尔纳克
三个影子/185
约翰·斯坦贝克
巨人树/188
威斯康星游记/190
苏利·普吕多姆
(1839~1907)
法国诗人,1901年获诺贝尔文学奖(世界位诺贝尔文学奖得主)
获奖理由:“高尚的理想、完美的艺术和罕有的心灵与智慧的实证。”
文学的盛宴
语言的狂欢
沉思集
既是诗人又是哲学家,就意味着要面临种种不幸:甜蜜的幻想将变成痛苦的沉思;任何事物的两面性都将在眼前袒露无遗,他将由于所欣赏之处的死亡而产生无尽的悲伤。只是哲学家令人同情,因为他们往往要耗尽内心的快乐,才能成为哲学家。如果幻想不是痛苦的话,诗人却是令人羡慕的。这是一批冷漠的生灵,经常会使用“上帝”“死亡”“广阔”“永远的时间”等一类词。他们拥有令人怜悯的幸福,却冷漠得与畜生无异。我宁愿要别人高贵的不幸,也不要诗人的无忧无虑。
特奥多尔·蒙森
(1817~1903)
德国历史学家,1902年获诺贝尔文学奖
获奖理由:“现世伟大的撰史巨匠,此点于其巨著《罗马史》中表露无遗。”
文学的盛宴
语言的狂欢
恺撒这个人
恺撒年轻时的浪漫行为,是同时代、同地位、天资优秀的人所共有的行为。他缺少诗人的才情而具有强烈的推理能力,这也是大部分罗马人的共性。
人性不能用抽象来形容,人活着必须要在某一民族及民族文化中占据一席之地,恺撒的人性表现在,他真实而坦荡,完全是存在于某个时空当中的活生生的人。
恺撒之所以能成为那个时代的完美之人,是因为他不仅意识到了这一点,还比其他人更能体现出罗马民族的基本特性——他是一个非常讲求实际的罗马公民,他的希腊文化教养是早就跟意大利民族性融合为一体的希腊文化教养。
如何能把恺撒活灵活现地描绘出来?也许,困难就在这里。除了至高的美以外,画家可以画出世间的任何事物。史学家也是如此,当于千年之中遇见一位完美的人,他只能选择沉默。
这是因为虽然可以“正常”地描绘出来,但大自然的秘密根本无法表述。我们只能说,遇见这种完美的人是一种幸运,因为从中可以窥见自然的伟大与美妙。
亨利克·显克维支
(1846~1916)
波兰小说家,1905年获诺贝尔文学奖
获奖理由:“由于他在历史小说写作上的卓越成就。”
文学的盛宴
语言的狂欢
我为你祝福
夏季一个晴朗的夜晚,伟大睿智的克利什纳陷入了沉思。
过了好一会儿,他感慨地说:“我曾经以为人类是造物主美妙的作品,但我错了。看那晚风中摇曳的睡莲,有什么比它更美丽?在月色中渐次绽开的花瓣,紧紧吸引着我的目光。”
“是啊,人类可没有这种纯净而震撼的美。”他叹息着。
忽而,他又想:“作为一个神,我为什么不用自己的力量创造一个生命,使它如花中睡莲,鹤立于人群之中,成为人类与大地的快乐呢?睡莲啊,你变成一位妙龄少女出现在我面前吧!”
水波潋滟,月光皎洁,夜色温柔。静谧中,一只夜莺唱起动人的歌,蓦地,那婉转啼鸣停止了,世界归于沉寂。
一鸣一止间,法术已经形成:一朵美人形莲花悄然绽放。
连神自己也震惊了。
片刻,克利什纳说:“你本是湖上一朵睡莲,如今变成我的思想之花,有什么要对我说的吗?”
莲花少女开口了,轻音宛如夏夜微风,那洁白的花瓣低语道:“主人,您给了我生命,但是让我住在哪里呢?要知道,当我还是一朵花的时候,那么胆小,风一吹就怕得发抖,不得不闭上花瓣。主人,我害怕狂风暴雨,害怕雷电,害怕太阳炙热的光芒,您让我变为少女,却仍然保留着我原来的性情,这土地和土地上的一切多么令人害怕啊!”
克利什纳用那双充满智慧的眼睛,望着夜空中的点点星辰,思索了一会儿,问道:“你愿意在山顶上生活吗?”
“主人,山顶有积雪,实在太冷,我害怕。”
“那么,如果为你在湖底盖一座宫殿呢?”
“湖底有水蟒,还有别的怪物游来游去,我也害怕。”
“那你喜欢广袤的原野吗?”
“原野会遭到风暴和雷电的蹂躏,像狂躁的兽群一样可怕。”
“美丽的莲花少女,那该怎么办呢?哦,埃罗拉山洞里住着神圣的隐士,你愿意远离世人,住在那些洞府里吗?”
“我害怕洞府的幽暗。”
克利什纳坐在岩石上,一只手支着头。莲花少女站在他面前,因为恐惧而不停地颤抖。
东方天际渐渐显出朝阳的光辉。寂静的湖水、高大的棕榈树、秀丽的竹林,都笼罩上一层金黄色。蔷薇色的鹭鸶、灰蓝色的仙鹤、雪白色的天鹅在湖面上游来游去,孟加拉雀和孔雀在林子里此起彼落地表演着合唱……
美妙的弦乐和欢快的歌声唤醒了沉思中的克利什纳,他说:“这是诗人瓦尔美基在唱诵初升的太阳啊。”
果然,过了一会儿,缀满紫花的帷帐拉开了,诗人瓦尔美基出现在湖畔,发现了莲花姑娘。
瓦尔美基停止了奏乐,垂着双臂,震惊得一句话都说不出来,琴弦上的珍贝不知不觉滑落到地上,仿佛伟大的克利什纳将他变成了湖畔的一棵树。
克利什纳非常满意诗人对自己的神迹的惊叹,主动开口道:“瓦尔美基,表达你的赞美吧!”
瓦尔美基说:“我爱……”
这是诗人能记起来的的一句话,也是能说出来的的一句话。
克利什纳的面容绽放出喜悦的光彩。
“美丽的莲花少女,我已经在世间为你寻找到一个非常合适的地方——住进诗人的心里吧!”
瓦尔美基喃喃地重复着:“我爱……”
克利什纳用的神性意志,使莲花少女的心渐渐向着诗人,使诗人的心像水晶般纯净透明,无比璀璨。
莲花少女走向自己的圣殿,如晴朗夏日般明媚,如恒河水一般娴静。然而,当她更深地探向瓦尔美基内心的时候,脸色忽然变得异常苍白,恐惧如冬天的寒流,让她浑身颤抖。
克利什纳惊讶地问:“莲花姑娘,你害怕诗人的心吗?”
少女回答道:“主人,你要我住在哪里呢?我在诗人的心里看到积雪的山顶,潜伏着怪物的深渊,隐藏着风雨雷电的原野,埃罗拉山洞的幽暗……这一切都令我害怕,主人!”
善良睿智的克利什纳说:“美丽的莲花少女,不要担心。如果诗人的心里有孤寂的积雪,你就是春天和暖的微风,可以融化积雪;如果诗人的心里有万丈深渊,你就是深渊里一颗明亮的珍珠;如果诗人的心里有一片荒漠,你就在那里播种幸福的花朵;如果诗人的心里是幽暗的埃罗拉山洞,你就是幽暗中的光明——”
这时,诗人瓦尔美基终于恢复了言语的能力:
“美丽的莲花少女,我为你祝福!”
语言的狂欢
——人民网
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